孟贲，齐人，能生拔牛角，往归秦武。尝过河，先其伍，船入虓之，不知其为贲也。中河贲怒，目裂发直，舟中之人尽扬播于河。虓，孝平声。贲，《淮南子》注作卫人。
八龙荀氏五豸唐门
汉荀淑，字季和。子八人，俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、专并有名。淑居西豪里，县令苑康曰：“昔高阳氏有才子八人。”遂署其里曰高阳里，号其子曰八龙。靖、爽尤知名，复有二龙之号，或称二玉。许邵曰：“叔慈内照，慈明外朗。”陈太邱尝携诸子侄造之，于时德星聚，太史奏：五百里当有贤人聚。
宋唐埛、唐肃、唐询、唐介、唐淑问相续为御史，人称一门五豸。按介，字子方，埛子叔。淑问，介之子，垌兄。肃则垌祖，询则埛父也。有足曰虫，无足曰豸。本音池，上声，俗讹为獬廌，廌字则柴上声矣。御史官服用獬廌，豸宜作廌。
张瞻炊臼庄周鼓盆
江淮王生善卜，贾客张瞻将归，梦炊臼中，以问王生。生曰：“君归不见妻矣，臼中炊，无釜也。字义：釜去声为妇。”瞻归，其妻果卒，见《酉阳杂俎》。
周庄周，蒙人，一称蒙庄。妻死，惠子吊之，周箕踞鼓盆而歌曰：“堪叹浮世事，有如开花谢。妻死我必埋，我死妻必嫁。我若先死时，一场大笑话。田被他人耕，马被他人跨。妻被他人恋，子被他人打。以此动伤心，相看泪不下。世人笑我不悲伤，我笑世人空断肠，死後若还哭得转，我亦千愁泪万行。”惠子曰：“不亦甚乎！”
疏脱士简博奥文元
南北朝张率，字士简。嗜酒疏脱，在新安遣家僮载米三千斛还吴，耗失大半。士简问其故，答曰：“雀鼠耗也。”士简叹曰：“壮哉鼠雀！”竟不究。率初作颂赋，虞讷诋之，後更为之，托言沈约，讷便句句称赏。
唐萧颖士，谥文元。性严酷，有仆名杜亮，事之十馀年，颖士每加箠楚，辄百馀，不堪其苦。人或激之择木，亮曰：“我非不能他从，所以迟留者，特爱慕其博奥耳！”陆放翁诗：“奴爱才如萧颖士。”萧字茂挺。
敏修未娶陈峤初婚
宋陈敏修，绍兴间中进士第三人。上问云：“卿便是陈敏修，年几何？”对曰：“七十三。”又问有几子，对曰：“未娶。”上乃出内人施氏嫁之。年三十，资奁甚厚。时人语曰：“新人若问郎年纪，五十年前二十三。”
宋陈峤，字景山，年近六十方及第。有儒家以女妻之，合卺之夕，作诗云：“彭祖尚闻年八百，陈郎狁是小孩儿。”东坡谪惠州，邻有老举人年六十九，其妻三十岁诞子，公戏一联曰：“令阃方当而立岁，贤夫已过古稀年。”见《侯鲭录》。
长公思过定国平冤
汉韩延寿，字长公。为左冯翊，行县至高陵，民有昆弟相与讼田。延寿大伤之，曰：“幸得避位，为郡表率，不能宣教明化，至令民有骨肉争讼，咎在冯翊。”因闭门思过，一县莫知所为，令丞以下，亦皆自系待罪。于是讼者自悔，肉袒谢罪，愿以田相让，终死不敢复争。冯，音平。翊，音亦。
汉于定国，累官廷尉，时称之曰：“张释之为廷尉，天下无冤民；于定国为廷尉，民自以为不冤。”先是定国父于公为狱吏，闾门坏，父老方共治之。公曰：“幸少高大，今容驷马高盖车，我治狱多阴德，子孙必有兴者。”至定国果拜相，封西平侯。生平谦厚，身为列卿，尚迎师执弟子礼，饮酒数斗不乱，酒後治狱益精明。
陈遵投辖魏勃扫门
汉陈遵，字孟公。性好客，每会饮，取客车辖投井中，虽有急不得去。善书，凡与人尺牍，众皆珍藏之。初为京兆史，列侯中有与同姓字者，每至，入门，坐中莫不震动，既至而非，因号曰：“陈惊坐”。
汉魏勃欲见齐相曹参，贫无以通，乃常早起扫齐相舍人门。舍人怪而问之，乃知是勃，询其故，勃曰：“愿见相君。无因，故为扫之，借以自通也。”于是引见参，遂以为舍人。
孙琏织屦阮咸曝裈
宋孙琏；家贫，嗜书，善吟咏。不应举，躬耕织屦以为食，寿百岁。尝赋《述怀》诗云：“坐倦秋树根，摄衣步前丘。横河淡如练，波月西南流。独持一樽酒，悠然发清讴。俯仰无不足，吾生焉所求。”琏，连上声。
晋阮咸，字仲容。任达不拘，当时莫不怪其所为，惟太原郭奕见之心醉焉。与叔籍齐名。咸与籍居道南，诸阮居道北，北富南贫。七夕日，北阮曝衣，锦绮熇日，咸以竹竿挂犊鼻裈于庭，曰：“未能免俗，聊复尔耳。”出补始平太守。熇，音郝。
晦堂无隐沩山不言
宋黄庭坚，字鲁直。尝欲诠释“吾无隐乎尔”之义，再三不得其解。因问黄堂寺晦堂老子，晦堂不答。时暑退凉生，秋风满院，晦堂因问，曰：“闻木樨香乎？”山谷曰：“闻。”晦堂曰：“吾无隐乎尔！”山谷叹服。木樨，桂之别名。山谷，庭坚别号。
唐香岩禅师参沩山，沩山曰：“父母未生时，试道一句看。”师茫然，屡乞沩山说破。沩山曰：“我说底是我底，终不干汝事。”乃泣辞。过南阳，一日，芟除草木，偶抛瓦砾，击竹作声，忽省悟。遽沐浴焚香，遥礼沩山，赞曰：“和尚大慈，恩逾父母，若为说破，今日何有！”
十四寒庄生蝴蝶吕祖邯郸
周庄周为漆园吏，字子休。尝梦化为蝴蝶，栩栩然不知周也。俄而觉，则蘧蘧然周也，不知周之梦蝶，蝶之梦周也，是谓物化。栩栩，忻畅貌。蘧蘧，自得貌。南北朝李愚，性疏旷不羁。尝曰：“予夙夜在公，不得烂游华胥国。欲构一蝶庵，以庄周为第一祖，陈抟配食，忙者难与注籍供职。”
唐开元中，吕岩得道，云游邯郸客邸，适主人炊黄粱。时有卢生在坐，言困厄欲求仕。岩乃取囊中忱授之，睡未几，梦登第，出入将相五十年，荣盛无比。及觉，黄粱尚未熟，卢生因求度世之术，後亦仙去。岩即纯阳子。
谢安折屐贡禹弹冠
晋谢安领扬州刺史。时苻坚入寇，安方在别墅对客围棋。侄玄以文武良将御敌，破坚淝水，捷至，安略无喜色，客问，但曰：“小儿辈已破贼矣。”既罢奕还内，过门限，喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。
汉贡禹，字少翁，与王阳友善，阳为益州刺史，禹乃弹冠相庆，俟其荐己，阳果荐于成帝。一说禹初为河南令，以职事为上官所责，免冠谢，已而曰：“冠一免，安可复冠！”遂谢去。世言王阳在位，贡禹弹冠，则前说为是。
容王导浚杀曲端
晋王敦乱，从弟王导诣台待罪，亟呼周，曰：“伯仁，以百口累卿。”直入不顾，见帝，申救而出，但谓左右曰：“今年杀诸贼奴，取金印如斗大。”既又表明导无罪，导皆不知。敦至，问何如，导不答，遂杀。寻知之，导悔曰：“我虽不杀伯仁，伯仁由我而死。”伯仁，字。
宋曲端，字正甫。为威武将军，善战，得士卒心。与宣抚使张浚议不合，窜之。浚犹张其号以惧虏。寻召还欲用，吴玠与之有隙，书“曲端谋反”四字于手示浚。又端诗：“不向关中兴事业，却来江上泛渔舟。”王庶诬其指斥乘舆，遂下端狱，武臣康随计杀之，谥壮愍。
休那题碣叔邵凭棺
明姚康，字休那，桐城人。素恬淡寡营，研精坟史，不屑仕进。何史二相国先后敦请入幕，文章经济，略见一斑，而贫宴如故。七十初度，为诗自祭，有陶靖节风，又自题圹碣曰：“吊有青蝇，几见礼成徐孺子；赋无白凤，免得书称莽大夫。”寿七十六，著述甚富。那，懦平声。
明方叔邵，字虎王，桐城人。豪放不羁，诗酒自适，书法媲美草圣，识者宝之。崇祯壬午夏，忽病齿，遂整衣冠坐棺中，凭棺授笔书曰：“千百年之乡而不去，争此瞬息而奚为？无干戈剑戟之乡而不去，恋此枳棘而奚为？清风明月如静在，翠壁丹崖我尚归。笔砚携从棺里去，山前无事好吟诗。”书毕就寝，遗命勿殓。
如龙诸葛似鬼曹瞒
季汉诸葛亮隐居隆中，徐庶称为“卧龙先生”。因司马徽之荐，三顾乃克见，喜如鱼之得水，後为相，封武乡侯。兄瑾事吴，族弟诞事魏。时谓蜀得龙，吴得虎，魏得狗。今南阳之邓县，在襄阳城西三十里，号曰隆中，孔明躬耕处。
季汉曹操，小字阿瞒，机警有权术。临终戒其子，曰：“我死，当题云‘安汉公曹将军墓”。恐人窃听，又但嘱众妾分香卖履，无一语及他事。故阳节潘氏论曰：“平生奸伪，死见真性，操之所以如鬼也。”盖本坡公祭诸葛君文，视亮如龙，视操如鬼。
爽欣御李白愿识韩
汉李膺，字元礼。性简亢，无所交接，惟以荀淑为师。淑第六子爽尝就诣膺，因为其御。既还，喜曰：“我今日得御李君矣。”其见慕如此。故当时被其容接者，名为登龙门。登龙门，任昉、袁昂事亦同。
唐韩会，字朝宗。玄宗朝为荆州刺史，以好士荐贤称。李白流落江汉，上书自荐，其简端曰：“白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此！”韩会即四夔之一。
黔娄布被优孟衣冠
周黔娄之子，齐隐士，守道不屈，威王师之。卒，覆以布被，覆头则足露，覆足则头露。曾西曰：“斜其被则殓矣。”其妻曰：“斜而有馀，不若正而不足。”著书四篇，言道家之要，号黔娄子。
周优孟，楚乐人。楚相孙叔敖知其贤，善待之。叔敖将卒，嘱其子贫困则往见优孟。孟为叔敖衣冠、抵掌谈笑、庄王以为叔敖复生，欲以为相，孟请归与妇计。三日後来，曰：“妇言慎无为楚相，孙叔敖尽忠于楚，今死，其子无立锥地，负薪以自衣食，如为相，不如自杀。”于是庄王谢孟，召叔敖子，封之宛丘。
长歌宁戚鼾睡陈抟
周宁戚，卫人，家贫，为人挽车至齐，夜于车下饭牛，扣角而歌曰：“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅，短布单衣适自骭。从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦？”桓公闻而异之，命管仲迎之，拜为上卿。歌共三章，详《古诗纪》。
宋陈抟，字图南，号希夷，普州崇龛人。先隐武当山，有五老人来听讲《易》曰：“吾日月池中龙也，此非君之所栖。”令闭目，御风而行，顷之，已至华山石上。因喜鼾睡，每至百馀日不起，盖五龙授以蛰法也，周世宗曾于禁中扃户式之。
曾参务益庞德遗安
曾子有疾，曾元抱首，曾华抱足。曾子曰：“吾无颜氏之才，无以告子，然君子务益。夫华多实少者，天也；言多行少者，人也。夫飞鸟以山为埤，而层巢其岭；鱼鳖以滩为浅，而穿穴其内，然所以得者饵也。君子苟能无以利害身，则辱安从至乎！宦怠于官成，病加于小愈，祸生于懈惰，孝衰于妻子。”
汉庞德公隐居于岘山，不入城府。刺史刘表累召不赴，乃造访，公耕陇上，妻馌于前，相敬如宾。表曰：“先生不受官禄，何以遗子孙？”公曰：“人遗之以危，我遗之以安耳！”建安中，携妻子移隐鹿门山下，子涣，晋太康中牂舸太守。牂牁，音臧歌。
穆亲杵臼商化芝兰
汉公沙穆，字子义。少游太学，无资，乃变服客佣为吴祐赁舂。祐与语，大惊，遂共定交于杵臼之间。穆後为弘农令，螟虫食稼，乃设坛请以身祷，于是暴雨既霁，而螟虫自消，人称神明。公沙，复姓。
孔子曰：“吾死之後，商也日益，赐也日损。”曾子曰：“何谓也？”曰：“商也好与贤己者处，赐也悦不若己者处，不知其人，视其友。故曰与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与俱化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，既与俱化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎所与处者焉。”
洪负笈高凤持竿
晋葛洪，字稚川，句容人。家贫，篱落不修，常披榛出门，排草入室。屡遭延火，典籍都尽，故闭门却扫，绝少交游。或寻书问义，则不远千里，期于必得。常负笈徒步，借书抄写，自伐薪以货纸墨。夜辄燃火，或写或读，但所写多反复，人罕能读之，後得秘术仙去。笈，书籍也。
汉高凤，字文通，叶县人。家以农为业，妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，凤持竿诵经，麦为流水所漂。妻还怪问，凤方悟。後成名儒，教授两唐山中，不应征辟，隐身渔钓而终。西唐山，一名唐子山，在今南阳府唐县南，见《水经注》。
释之结袜子夏更冠
汉张释之，宫廷尉，时有王生者善释老，隐居不仕。释之与之善，尝召公卿，王生立庭中，袜解，顾谓释之曰：“为我结袜。”释之跪而结之。既退，或曰：“奈何辱廷尉？”王生曰：“吾老且贱，自度无益于廷尉，聊辱结袜，以重之耳。”诸公闻之，皆贤王生而重释之。
汉杜钦，字子夏。少好经书，家富，而目偏盲，故不好为吏。茂林杜邺，与钦同姓字，俱以才能称，故称钦为“盲杜子夏”以相别。钦恶以疾见诋，乃为小冠，高广才二寸，由是京师更谓钦为“小冠杜子夏”、而邺为“大冠杜子夏”云。王凤奏请钦为大将军、武库令。
直言唐介雅量刘宽
宋唐介，字子方。仁宗朝为御史里行，劾文彦博结交後宫，窃取相位。帝怒，贬介英州别驾，寻遣使护行，又图其像于便殿。李师中送以诗，有“去国一身轻似叶，高名千古重如山”之句，由是介直声动天下。後神宗朝参知政事，简亢敢言，数与王安石辩，不胜愤忿，遂至疽发背死。
汉刘宽，字文饶。性仁厚，为南阳太守，吏民有过，但用蒲鞭示辱。嘉平中拜太尉，当朝会，夫人欲试宽令恚，使婢捧肉羹污其朝衣，宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手乎？”又尝有人误认其牛，宽无所言，下驾步归。顷认者得牛，送牛还，叩头请责，宽反慰劳之。恚，音惠。