我的家乡位于罗浮山下、东江中游北岸的田畴旷野中，这里低洼沼泽繁多，河涌交错，湖泊星罗棋布，雨季时一片汪洋，船只往来如梭。家乡土地肥沃，盛产稻谷、甘蔗、塘鱼、水果等，是富甲一方的水乡。
家乡是一块风水宝地。村子坐落在一座山冈上，坐北向南，有数条街道纵横交错，整齐有序，砖瓦土木结构的房屋，冬暖夏凉。一口鱼塘，呈半月形，在村子的正前方，鱼塘前面有七座低矮山丘有序地排列着，老人们都说，这是七星伴月。有两条溪水分别在村子的前后自东向西流过，弯弯的河道，清清的河水，呵护着这方热土，使它风调雨顺，五谷丰登。
风水宝地是生财的地方，家乡故称“银岗”，取银宝满山冈之意。风水宝地也是出人才的地方，这里曾考取数名进士，成为远近闻名的“进士村”。
也许是这里的风水照顾了我，刚高中毕业不久，不满二十岁的我，离别了家乡，参加了革命工作，当上了一名在当时让人羡慕的“公社同志”。而后一直在外地“日求两餐，夜求一宿”。
弹指一挥间，几十年过去了，沧海桑田，家乡的模样完全变了，那弯弯小溪改了道，那清清湖泊换了装。往日的水乡之美貌已经不见踪影了，孩童时的记忆也渐渐离我远去……
似乎是时光倒流，我对家乡的思念，又有了峰回路转的机会。
20世纪90年代后期，一声春雷在家乡“七星伴月”的七座小山包上响起，一条重要新闻在广东省多家媒体上发布：广东考古新发现，十万平方米先秦制陶工场遗址在博罗银岗村发现，两千多年前的四座古龙窑址在“七星伴月”中的松茂岭上重见天日。
考古的新发现，让宁静的古村落热闹了，触动了这里每个人的心扉。作为游子的我，为独树一帜的岭南文化在家乡复活而感到十分高兴，那荣光和自豪感几乎到了魂牵梦绕的境地。
也许是命运的安排，不久我到了县文化部门工作。不知是出门在外时间较长的缘故，还是出于对“银岗古窑址”的牵挂，“常回家看看”的频率比以往高了许多，回味孩童往事的时间也更多了。听到小时候经常玩耍的地方有如此的新发现，对文物的爱护之情和对家乡的怀念与日俱增。
家乡的村子前面有一条小道，在过去，这条小道是村子通往外面的唯一出路。顺着小道向南面走六百米左右，就在出口处，是“七星伴月”之松茂岭和猪屎岭的夹口，夹口两边的山坡，左边为青龙，右边为白虎，夹口的南边有条被称为“龙脉”的小溪，东接罗浮山跌宕下来的龙溪河，绕着“七星伴月”由东向西流过，西连罗浮山西麓流下的罗阳溪，然后，汇集沙河流向东江。我记得很清楚，在我小时候，这小溪河床很深，水流很急，可行木船，是当时家乡运输的“黄金水道”。在这条小溪里，我学会了游泳，学会了捕鱼捉虾。听老人说，这是七星伴月的风水口，以前中进士的人，就在沿着这条曲曲弯弯的小道，越过这风水口，顺着溪流，穿过东江，到异地当官的。
然而，在那农业学大寨大搞农田水利的年代，这蜿蜒的小溪，被裁弯取直，一条如青龙般的小溪，被支离破碎地分割成鱼塘或农田，从东向西的水势变换了位置。从此，龙脉被砍断，风水受破坏，一些老人说，解放后六十年来村里没出一个当官的。当然，此话有点迷信，不可信，但从此家乡外出工作的人没有一个做大干部的，确是实事。
新发现的古窑址坐落在松茂岭的西面，与一口鱼塘接壤，南面是荒废的小溪，谁也不曾想到的是，就在这个土坡下面，竟是一堆堆破碎的陶片和深埋了两千多年的古窑。
面对着一个个土山包。
尽管它偏僻荒凉，野草丛生，布满墓地，但它是那么宁静。山是绿的，水是清的，能够将天地之意、山水青绿之彩、人杰地灵之气，凝聚在两千多年无人知晓的地方。那小小的山坡，是凝固的历史，是岭南文化的记忆符号。拂去历史的尘埃，两千年前的文明成果，进入我的视野。
静静地坐在小山坡上。
我的目光在眼前的景物间移动，先秦时代的那个生活场景慢慢灵动起来，我仿佛看到了熊熊窑火边先人的身影在晃动，看到了他们日出而作、日落而息的耕织生活，感受到了他们那种在贫乏的物质生活中的安逸心态。闻着那缕缕从古陶器中散发出来的特有气息，感觉到他们的音容笑貌是那么的纯朴和坦然。透过那些先民们踏过的泥土，似乎看到一张张鲜活的脸孔在我面前闪现，让我领悟到正是他们的一步步脚印，引着我们走到了今天……
面对的是一件件斑驳的陶器。
尽管她满身泥巴，满脸沧桑，但那质朴恒久的品性，实在令人深深佩服。她是水与火天长地久的爱情结晶，是一部浓缩的岭南文明史的活的注解。
她穿越了漫长的岁月，从历史的源头走来，静候在岭南这片热土之中，等待一个凤凰涅槃的机遇。偶然的一刻，被一双双手抚捏、揉摩，在亲近掌心的温暖时，被注进了激情的碧水。此时，沉淀了千载历史的黄土，尽弃水与火相克的前嫌，水融于土，土接纳了水，在与水的调和中，相识了，相爱了；在火的亲吻下，相生了。她们悄悄聚集，涅槃重生。她虽然仍带着自然的稚朴和羞涩，但一种对新生的渴望，充斥全身。
她虽然没有表面的浮光和外在的靓丽，但她那拙扑而厚重的风格，那包含着岁月风尘的沧桑魅力，已经完全定格在时空之中。她那丰富的内涵和活力，更可玩味与耐看，经历火烧，坚贞不变。在亲近烈火时，她静静地固守着一颗赤子之心，在熊熊烈火中，她闭着眼睛，扭曲着身体，痛苦地经受着煎熬，却心甘情愿地将自身打造。她保持着水与火相交融的不变深情。从此，一个生命，被塑造。
谁说水火不相容？陶就是最好的见证。
透过那厚厚的尘灰，我看到了会说话的古人，在诉说着一段历史、一个故事。
她陪伴人类走出陶窑，走过峥嵘的岁月，穿透那无限的时空，在人类的生存环境中，找到了自己的位置。她是人类告别蛮荒的分水岭，是人类走向文明的标志。在漫长的历史长河中，她始终默默无声，永远沉寂，责无旁贷地承担起历史的责任，静静地守着人类文明的历史，以免被现世浮躁所侵袭。古陶之品可谓高矣！造型之精美，色彩之内敛，气息之沉静，品质之醇厚。她，穿越着时空，穿透着我们的感悟。她，胜青铜之古朴，显玉石之精美，泛青剑之雪亮，古朴典雅，奇丽瑰宝。
她是一个民族的文化果实，而且博大精深，它上袭仰韶、下启殷商，左挽彩瓷、右携青铜，是原始社会后期岭南文化的代表，是岭南先祖们勤劳和智慧的杰作。即使最粗糙的陶，也会让我们联想到陪伴着人类生活的土、照耀着人类精神的火，以及滋养人类生命的水。它不仅蕴藏着厚重的农耕文明，而且闪烁着朴素的诗歌光芒。
我痴迷于这些古陶，她朴实无华的陶饰，令人怦然心动。如果我们能在古陶中感受到这些历史光芒，就会对我们的先祖产生一种景仰的感情，就会为自己生活在今天而感到自豪和欣慰。
当我沉浸在这样的遐思中时，面对古窑上面钢筋水泥结构搭建的防护棚檐下“千年古县，古陶为证”几个大字，面对眼前的沉默古窑，的确有点心酸。那原来白底红色的大字，挂满了青苔，流淌着绿色眼泪；那受精心保护的“龙窑”，裸露在外，无奈地苦笑。我知道，那些重见天日的陶罐已离乡背井，藏在博物馆里，但这里还有许多许多的陶器仍然在冰凉的山体中，在漆黑的龙窑里，等待着抢救与保护。
再仰望那些如冈似岭的古窑包，野草青青，灌木丛生。此情此景，是自豪还是自卑，是欣喜还是忧伤，有谁知道？这是一部刚刚开启又被丢弃的中国古陶史书，它在遥遥的岁月中，等待着一双多情的眼睛，一双勤劳的手，来翻开这部罕见的珍贵的百科全书，领略其丰富的文化内涵。
对古窑历史命运无可遏止的浓烈兴趣和沉默的思量，我能保持多久？这样的静默，完全是源自这首短诗：悲秋燕赵，素朴一陶；风雨邯郸，磁州古窑。黄发窈窕，魂梦萦绕；和一把大青土，将你我熔烧。密云之潮，翻泛波涛；我独个儿想着伊，伊人可在那边儿，遥对着我笑。留一粒红豆相思，烧两尊情陶不老，低唤一声伊人呀，怀里来——我爱你爱你如陶。
这是一首关于陶瓷与爱情的短诗。清亮明快，恰似古陶千年璀璨的釉色与饰纹；感情炽烈，犹如古窑中世世代代窜动着的青春火苗。
古陶魅力无穷，它是在袅袅的窑烟中，由精雕细琢的双手抚摸出的精灵。它让我聆听岁月，在心里泛起千年等一回的浓情蜜意，令我的灵魂在不经意间激荡起缠绵了千年的泥与火的洗礼与涅槃！
留一粒红豆相思，烧两尊情陶不老，低唤一声伊人呀，怀里来。如果，如果陶器是有记忆的话，她将记住天上之水的冰凉，冲蚀后的氤氲，冲蚀后的滑润，冲蚀后的筋道；它将记住掌心温暖的搓抚，搓抚的绻缱，绻缱的甜蜜；它将记住火焰的刚烈，煅烧的痛快，重生的喜悦。陶心如火，也如水，真诚而热烈，冰清而玉洁。伊人呀，怀里来，看着那个个沉默的陶罐，我不禁痴痴地陶醉。然而，她又那么无奈与凄凉，她置身荒野，无家可归；她遍体鳞伤，无人问津；她粉身碎骨，难见天日。伊人呀，怀里来，看着那不可收拾的陶片，我不禁深深地祈祷……
我在家乡的古窑下沉思。
（原载《东江文学》2011年第4期）