《资治通鉴》叹贤良
长孙皇后以她的品行情操，不仅赢得了唐太宗及宫内外所有人士的敬仰，而且还为后世树立了贤良皇后的典范。到了高宗时，高宗又尊她为“文德顺圣皇后”。
历史上能立传的女性并不多，能立传而又无一句贬语的就更是凤毛麟角了。长孙皇后用自己的胸怀才智，身体力行儒家理想中的后妃之德，终于征服了男权社会中的史官。她简短而辉煌的一生，被写进了《旧唐书》和《新唐书》两部史书之中。如果说谁是唐代最有权的女性，那无疑是武则天，如果说谁是唐代最令人敬重的女性，那非长孙皇后莫属！
《旧唐书》中给长孙皇后所立之传赞誉之词随处可见：
少好读书，造次必循礼则。武德元年，册为秦王妃。时太宗功业既高，隐太子猜忌滋甚。后孝事高祖，恭顺妃嫔，尽力弥缝，以存内助。及难作，太宗在玄武门，方引将士入宫授甲，后亲慰勉之，左右莫不感激。九年，册拜皇太子妃。
后性尤俭约，凡所服御，取给而已。
后曰：“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶。若行善无效，何福可求？赦者，国之大事；佛道者，示存异方之教耳，非惟政体靡弊，又是上所不为，岂以吾一妇人而乱天下法？”
贤哉长孙，母仪何伟！
中国有秉笔直书的史官传统，史书的记载大多真实可信。而前后两部唐书对长孙皇后的记载并无太大差别，可知书中所记载的事情应该属实。《新唐书》为长孙皇后所立的传虽然又增加了很多内容，但无一不是褒奖长孙皇后之词：
后喜图传，视古善恶以自鉴，矜尚礼法。
性约素，服御取给则止。
益观书，虽容栉不少废。
如果说新旧两唐书皆是唐史官执笔，难免有溢美之词。那么由司马光所著的《资治通鉴》则绝对是可以相信的史实。
纵观长孙皇后有些短暂的一生，实在令人赞叹不已。她26岁就已经贵为皇后，然而她处尊位而不骄扈，享富贵而不奢侈，受宠爱而不忘形。她治理后宫，宽厚明达，贤惠善良，上下无不敬服；她身为皇后却能约束外戚，以身作则，为家为国；她委婉进谏，潜移默化，保护贤臣，对贞观谏诤之风的出现起了难以估量的作用；她崇德尚俭，身体力行，为天下树立节俭之榜样；长孙皇后是贞观之治背后的影子，她为当时社会的繁荣安定做了自己能做的一切。
作为妻子，长孙皇后相夫教子成就丈夫孩子的盖世英名，福及子孙；作为皇后，她辅佐李世民成就千秋大业，泽被天下，恩及苍生；作为女人，她聪慧美丽，学识渊博，远见卓识，青史留名。长孙皇后不愧为史上最令人敬佩的皇后。