无独有偶，有一位年轻人，随着淘金的大潮来到美国的西海岸，然而他的运气不好，尽管很努力，却不曾挖到他梦想中的金子，因而一筹莫展。有一天，他偶然发现淘金工人们穿的裤子很容易磨破，于是他便把自己搭帐篷用的结实的帆布剪下来，缝制成几条裤子卖给了他们，没想到非常受欢迎。这一下他明白自己该干什么了，于是弄来帆布，购置了机器设备，成立了制衣厂，专门制作牛仔裤，没想到生意非常兴隆，他得到了梦想的成功。他的秘诀在于“此门不开开别门”，灵机一动就顺利地得到需千辛万苦地挖金也难得到的成功！
常言道：“条条道路通罗马”，“三百六十行，行行出状元。”在别人走过的大道旁边，仍然还会有许多不为人知的小路，只要你选择得当，坚持走下去，亦有可能通往成功，创造辉煌。在这里关键是要正确地估价自己，充分地开发自己，抓住时机，以积极进取的心态和不畏困难的勇气，更好地发展自己。盖茨说得好：“发挥你的长处，以知识致富。”有人把长处看得很神秘，把知识理解为高文凭，这就把自己束缚住了。每个人都有自己的长处，都有自己独特的知识。关键在于你要认识它、使用它、盘活它，使其充分发挥作用，派上用场。果真如此，你就会使自己的事业成功，找到通往胜利的道路，开拓出亮丽的人生风景线。
6．严格自律。守住人生至宝
一个事业有成的人能够严格自律，这种自律源自一个人内心的激情。一个人要不懈地为成功而奋斗，但更要追求奋斗中的乐趣。这种追求需要严格的自律，严格的自律是人生奋斗的不尽的能量之源。因此，永远不要食言，不论遇到多大困难，都要努力实现对自己和他人的承诺，是一个有理想、有作为的人成功人生的力量源泉。
传说古时候有一位农夫耕田时，发现一块无价的玉石，便把它拿来献给宰相。宰相看到玉石后，对农夫说：“这块玉石是你仅有的宝，你应该留着。不取非分之物是我仅有的宝，也请你让我好好保留。”这个故事具有深刻的含义，很耐人寻味。
故事告诉人们：不贪是个宝，能静即是福。人生在世，有人以有形之物为宝，有人则以无形的品德为宝。当一个人伸手攫取非分的有形之物时，也正是他在丢失无形的品德这个“宝”的时候，获取非法所得越多，品德损失越重。丢掉品德这个“宝”，不仅个人大祸临头，而且祸国殃民。许多腐败分子，正是在形形色色的诱惑面前，不知不觉地丢掉了品德这个“宝”，从而拆除了防线，解除了武装，被“糖衣炮弹”打得一败涂地。
故事告诉人们：畏法度者常乐。党纪国法是人生之路上的“红绿灯”，是原则问题上的“高压线”，闯不得，碰不得。藐视法纪自然要被法纪“锁定”，践踏法纪必然要落入法网。在法纪面前，还是胆子小一点为好。其实，怕与不怕也是辩证的。一位基层干部谈到为官体会时的一句话就很有哲理：“一个什么都不怕的人最可怕。”法律也是道是无情却有情，你冒犯它，它就惩罚你，你遵守它，它就保护你。给你带来平安和快乐。
故事还告诉人们：做欲望的主人。欲望可谓人皆有之，欲而有节才是真境界。人一旦沦为欲望的奴隶，就会利令智昏，财迷心窍。明代有一首散曲（十不足）：“终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头上嫌房屋低。盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。”都“一攀攀到阁老位”了，还要“每日思想到登基”。惟妙惟肖地揭示出一种贪得无厌、欲壑难填的心态。面对诱惑时如果六神无主，终点将是毁灭。在各种各样的考验面前，始终要有主心骨、警戒线。品德这个“宝”丢不得。
7．不怕失败。再试一次
也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！”
曾经有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就冒然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。面试的结果出人意料，年轻人表现很糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：“等你准备好了再来试吧。”
一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。“再试一次，你就有可能达到成功的彼岸。”年轻人的求职经历验证了这样一条真理。是的，为什么不再试一次呢？这是一种人生态度。
8．不懈地追求、进取，每天给自己一个希望
经历也使人对人生有了新的体验和感悟：把握每一次机会。说不定它会带给你意想不到的成功和惊喜。也使我更加坚信这样一个道理：几分耕耘，几分收获。平凡的人生只有不断地努力，不懈地追求、进取，才能创造出不平凡的业绩。
有位医生素以医术高明享誉医务界，事业蒸蒸日上。但不幸的是，就在某一天，他被诊断患有癌症。这对他不啻当头一棒。他一度曾情绪低落。最终他不但接受了这个事实，而且他的心态也为之一变，变得更宽容、更谦和、更懂得珍惜所拥有的一切。在勤奋工作之余，他从没有放弃与病魔搏斗。就这样，他已平安度过了好几个年头。有人惊讶于他的事迹，就问他是什么神奇的力量在支撑着他。这位医生笑盈盈地答道：是希望，几乎每天早晨，我都给自己一个希望，希望我能多救治一个病人，希望我的笑容能温暖每个人。这位医生不但医术高明，做人的境界也很高。
在这个世界上，有许多事情是我们所难以预料的。我们不能控制机遇，却可以掌握自己；我们无法预知未来，却可以把握现在；我们不知道自己的生命到底有多长，但我们却可以安排当下的生活；我们左右不了变化无常的天气，却可以调整自己的心情。只要活着，就有希望，只要每天给自己一个希望，我们的人生就一定不会失色。
每天给自己一个希望，就是给自己一个目标，给自己一点信心。希望是什么？是引爆生命潜能的导火索，是激发生命激情的催化剂。每天给自己一个希望，我们将活得生机勃勃，激昂澎湃，哪里还有时间去叹息去悲哀，将生命浪费在一些无聊的小事上。生命是有限的，但希望是无限的，只要我们不忘每天给自己一个希望，我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生。
作为平凡世界的一个普通人，人生经历要永久珍藏，并不断激励自己向更高的人生目标迈进，永不满足，永不停息。而且从某种程度上改变自己的生活方式和人生态度。被怀揣成功梦想的人们追逐，他们走过的路，他们跨过的坎，他们摔过的跤，成为人们比照自己人生的坐标。大家所熟悉的刘氏兄弟带给我们关于财富的启示是，财富带给他的是责任感、价值感、成就感。他说，支撑一个人前进的是不断地追求、奋斗。在这个意义上，刘氏兄弟是我们事业成功的教科书，也是我们人生态度的启示录。
三、确立正确的人生态度
（一）选择正确的人生态度
人生的道路是不平坦的，人的一生必然会遇到曲折，在社会主义市场经济激烈的竞争面前，人生的起伏，更是经常出现。要使起伏的人生永远向上，要使曲折的道路闪烁光芒，就离不开人生态度的正确选择，这其实就是人生观的抉择。改革处于攻坚阶段，发展正在关键时期，经济转型和产业调整，不可避免地使一部分社会成员面临下岗、待岗的一时困难，而市场经济无处不在的竞争和利益调整，也会使一些人受到一时的挫折，这是对人生态度的考验，人生的态度是沉沦还是向上，人生的色调是灰暗还是闪光，正是一种选择。不同的人生观有不同的人生态度，如悲观厌世的人生态度、贪图享受的人生态度、知足常乐的人生态度、积极进取的人生态度等等。这是由于人们所处的社会地位、生活环境、个人职业与个性不同，因而对各种人生问题的认识和态度也就不同。一切剥削阶级都认为，“人生在世，名利二字”，“人不为己，天诛地灭”。甚至在劳动人民中也有人不同程度地受到这种利己主义的影响。历史上没有哪个人不根据自己的人生态度走完自己的人生历程。不同的人有不同的人生态度，不同的人生态度构成不同的主体一生不同的行为方式，支配着主体走完不同的人生历程。在不同的人生态度的支配下，有的人奋力拼搏，积极进取，对人类做出了较大的贡献，他们的人生重于泰山；有的人碌碌无为，苟且偷安，甚至与人民为敌，与民族为敌，与历史背道而驰，他们的一生则轻于鸿毛。
当代大学生正处在人生观形成并走向成熟的转折点，应当努力培养和确立自己正确的人生态度，在客观理性认识自我的基础上发展和完善自己，为实现未来人生崇高的理想和目标作好思想、道德、智能和身心上的全面准备。而做到这一点，就必须选择好自己的人生道路。在人生道路上，一些大学生还没有考上大学的时候，他们中的不少人确实“优秀”过，人生目的是明确的，人生态度是严肃的。但是，进入大学后，随着岁月的流逝，少数大学生开始变得消沉甚至颓废、堕落。人往往是这样，没有得到的，拼命追求；追到手了，又不能很好地珍惜，特别是不能长时间地加以珍惜。于是。出现了“阶段性”好学生现象。在他们身上，成功来自十年寒窗一点一点的积累和拼搏，而毁掉幸福前程却是一朝一夕，一时一事。
对人生态度的不卑不亢，却正是一种真正的睿智。着名表演艺术家赵丽蓉以其豁达、积极的人生态度深得人们的尊敬。虽然她走了。她永远地离开了舞台，但她质朴自然、栩栩如生的表演形象，平和达观的人生态度却永远地留在了我们的脑海里。在许多人看来，有些人的人生态度与赵丽蓉相比，如果不说是低下、粗俗、平庸、浅薄，至少也与精致、高尚、深刻相去甚远。有些人的人生态度甚至令许多妇孺街谈巷议，嗤之以鼻。对此，不少有识之士都痛心疾首。悲哀道德之堕落、人格之堕落、人的品位之堕落。然而，在现代社会里，市场经济有它自身的“现实合理性”，它们用对矫情的贵族意识的嘲笑，对那些虚伪的道德寓言和价值观念的瓦解以及那种进退自如、宠辱不惊，超然于胜利与失败之上的人生态度，为处在生存压力下的大众允诺了一种市场“解放”。它义无返顾地抛弃了那些由意义、信念、价值强加给人们的重负，用一种能够逃脱惩罚的游戏方式，在清扫着文化垃圾的同时也满足着人们的一种说不清的欲望。它们提供的是一个欢乐的平台，一个世俗化的万众同乐世界。
选择人生，就是选择对生命的珍视。人生一路，处处关情。亲情、友情、爱情，无不让生命充满感动与绚丽。“慈母手中线，游子身上衣”是亲情的关爱；“海内存知己，天涯若比邻”是友情的牵挂；“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”是恋情的思念。每一个生命都走不出情感的射程，是那些情感，让人们珍惜生命，珍视人生，珍惜属于自己的分分秒秒。珍视生命，让生命多些感动与回味。
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择死，也有人选择生；有人选择暗，也有人选择明……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，是选择永恒。
大地的永恒源于它给予了万物的生存，流星的永恒源于用生命划亮的闪烁，日月的永恒源于永不间断地光与热，宇宙的永恒源于它的博大与浩瀚，人生的永恒源于永不停止的奋斗与追求！
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔。九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟．这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择。
1．甘于寂寞、淡泊名利是积极的人生态度
李白有句名诗：“古来圣贤皆寂寞。”历览古今，大凡卓有建树的仁人志士，哪个没有经受过艰难困苦、厚积薄发的历程？一个人的成功史，其实就是一部奋斗史，也是一段漫长而有意义的寂寞岁月。甘于寂寞，绝不是那种消极、痛苦的顾影自怜、形影相吊，而是一种思想境界，是那种坚持主见、持立独行、不为浮华所动、孜孜以求的人生态度。
寂寞之谈，年来颇多，这与当今浮躁喧嚣、物欲横流之风以及知识分子复杂的内心世界不无关系。这里饶舌，难避蛇足之嫌。然而，当今甘于清贫淡泊、乐于寂寞耕耘者确是不多了，而贪图功名利禄者、巧取豪夺者以及吃喝玩乐者却屡见不鲜。
有人说：甘于寂寞“是一种消极、遁世的人生态度”，“是一种与世无争、自命清高的做法”。其实未必如此。寂寞者并非离群索居，闭门独处；亦非超凡入禅，与世相绝；更非消极厌世，颓唐沮丧。所谓甘于寂寞，乃是对追名逐利、浮躁骄矜的一种睥睨，乃是对市侩俗气、纸醉金迷的一种鄙夷，乃是在宁静淡泊、耿介拔俗中默默耕耘的一种精神境界。正因为如此，惯于寂寞者往往有自己广阔的心灵世界，有自己理想的绿洲和希冀的花朵，更有一颗赤子之心和乐于奉献的情怀。也正因为如此，甘于寂寞者不乏强烈的自尊心和自信力。他们不但能在寂寞中默默地耕耘，还能用良知和理性来严格地塑造自己、策励自己和完善自己。杜甫在颠沛流离中写下的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”等许多千古绝唱。可以说是他一生寂寞淡泊的生动注释。陈子昂的“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，其所抒发的难道不是感时论事的寂寞之情？至于曹雪芹的《红楼梦》和鲁迅的（野草）等诸多名作，亦可谓寂寞愤世之作。由此看来，寂寞者与消极遁世者、自命清高者并非同出一辙。人们衷心赞美始终在寂寞中默默耕耘的人！自己对人生有了比较透彻的理解，对生命的内涵和意义有了深刻的认识，从而激发起愈加强烈的热爱生活之情。这些成果的取得，在于能耐得寂寞。奋斗是辛苦的，而且必须耐得住寂寞。不论尘世的繁华和诱惑有几多，我就是我，决不随波逐流，选准自己的人生道路后，就要一步一个脚印地走下去，义无返顾，无怨无悔。把寂寞当作了一种人生享受，便会在寂寞中多思，在宁静中致远．为自己的人生积蓄起巨大的能量。