恺撤大帝最初是一名负责公众竞赛的官员，最后才在社会上扬名立业的。他组织了一连串的活动——狩猎野生动物、角斗表演、戏剧竞赛等。对平民百姓而言，恺撒这个名字逐渐和他们喜爱的盛事结合在一起，是那么让人期待和难以忘记。在攀升到执政官地位的过程中，他的人气越来越旺。
公元前49年，内战困扰着罗马。在形势最紧急的时刻，恺撤来到驻扎在鲁比孔河岸的军营。恺撤和他的幕僚们，激烈地辩论着选择和平还是战争的问题。恺撒以个人的独白做结尾时，伸手指向河边，仿佛那里有一名非常高大的兵士吹响了军号，引领军队跨过鲁比孔河上的桥。他慷慨激昂地发表演说：“让我们接受神祗的指示，追随他们的召唤，报复口是心非的敌人。骰子已经掷下了，不容收回！”
他的演说极富说服力，他清楚地知道将领并没有确定要支持他，然而他以雷霆万钧之力让那些将领屈服了，不容他们思考，让他们认为必须抓住这个时机，成就不朽之功。这些效果绝对是乏味的演说无法企及的。
最后，将领们集结在他的旗帜下，恺撒挥军渡过鲁比孔河，第二年，粉碎了敌人的势力，成为罗马的独裁者。
恺撒很清楚如何说得少却能让人铭记不忘，知道如何才能达到最佳效果。他从来不会忘记引起群众的关注，例如以石破天惊的宣言增强实际效果，成为公众表演人物。
恺撒是历史上第一位了解权力与剧场之间有互动关系的公众人物。他痴迷于戏剧，并且升华了这种兴趣，让自己成为世界舞台上的演员和导演。他说话就像在念台词，时时刻刻注重自己在群众面前的表现。他想方设法让普通民众了解自己，把自己的形象根植在人民心中。恺撒为所有领袖和权贵们树立了典范。
我们可以学习他采用悬疑、惊奇的方法博取人们的同情和认同，扩大自己的影响力和感召力的方法。与此同时，还要时刻注意了解别人。
罗马剧场是平民大众的盛事，出席的群众多得无法想像，观众挤进庞大的观众席，因讽刺喜剧开怀大笑，也为崇高悲剧而感动落泪。如同宗教仪式，剧场对平民百姓拥有强大的吸引力。
在战争中，恺撒总是意气风发，身先士卒。他的骑术不逊于任何一位士兵，他的勇气和耐力更是无人能比，这都是他引以为荣的。他常常以最勇猛的姿态冲向战场，士兵们目睹他在战火正酣的战场上英勇战斗，这对士兵来说是一种很好的激励。恺撒永远让自己处于正中央的位置，不论何时何地。他是权力的象征和典范，士兵都会以他为榜样。在罗马所有的军团中，恺撒的军队永远是最奋不顾身而且忠心耿耿的，他的士兵以及参加过他举办的盛会的平民百姓，都认同他的主张，对他个人的崇拜更是达到了痴迷的地步。
盛会的规模越来越大，罗马人从来没见过这样的场面。这些盛会不只是为了娱乐百姓而精心策划的，它们大大提升了恺撤在人民心目中的地位，他看起来比实际的更加伟大。恺撒牢牢掌控住自己的公众形象，一刻也没有掉以轻心。人尽皆知，他在群众面前出现时，总是穿上最引入注目的紫袍，没有人能够掩盖他的风采。据说他最乐于做的就是接受元老院和人民授予的荣誉，因为在这些场合，他可以用桂冠来掩饰自己身上的缺陷。
有的人尽管优秀，但总难以出人头地，因为他不能获得别人的关注。成功在一定程度上需要得到别人的认可，所以，应该在适当的时候表现自己，让别人的眼睛注意到你。方法有很多，不管采用哪一种，只要能获得他人的注意力就是绝好的方法。
枕边哲理
人们判断事物，不是根据它们实际是什么，而是根据它们看来是什么。不仅能干，而且知道怎样展示自己的专长，这才是加倍的能干。
不要显得比上司高明
法国路易十四时代，财政大臣富凯为了博得路易十四的欢心，决定策划一场前所未有的最壮观的宴会。他邀请了拉封丹、拉罗什富科和赛维尼夫人等当时欧洲最显赫的贵族和最伟大的学者。著名剧作家莫里哀还为这次盛会写了一部剧本，在晚宴时粉墨登场。
宴会非常奢华，有许多人从未尝过的东方食物及其他创新食品。庭园和喷泉以及烟火和莫里哀的戏剧表演都让嘉宾们兴奋不已。他们都认为这是自己参加过的最令人赞叹不已的宴会。
然而出人意料的是，第二天一早，国王就逮捕了富凯。三个月后富凯被控窃占国家财富罪并进了监牢，在那里度过了人生最后的20年。
富凯就相当于中国的大贪官和珅，和砷深得乾隆皇帝的宠信，可是乾隆一死，嘉庆皇帝深深嫉妒他的富可敌国的财产，深恨他跋扈的作风，于是抄了他的家，治了他的罪，维护了皇权的尊严。
路易十四傲慢自负，号称“太阳王”，希望自己永远是众人注目的焦点，他怎能容许财政大臣抢占自己的风头呢？
富凯本以为国王观看了他精心安排的表演会感动于他的忠诚与奉献，还能让国王明白他的高雅品味和受人民欢迎的程度，对他产生好感，从而任命他为首相。然而事与愿违，每一个新颖壮观的场面，每一位宾客给予的赞赏和微笑，都让路易十四感觉富凯的魅力超过了自己，身为国王，却不能让朋友和子民为自己的风度和创意更加心悦诚服，是一件很危险的事。
富凯万万没想到这样会触犯国王的虚荣心。当然，路易十四不会向任何人承认这点的，他只是找了个借口除掉这位令他感到不安的大臣。有“太阳王”之称的路易十四怎么会让别人夺去他的光辉呢？富凯这些举动让国王感到不平衡，国王尚且没有这样的奢侈，财政部长怎么能有呢？
正如著名作家伏尔泰描述的那样：“当夜幕开启，富凯攀上了世界的顶峰。等到夜晚结束，他跌落了谷底。”
每个人都有不安全感，当你在世人面前展现自己，显露才华时常常会激起各式各样的怨恨和嫉妒。因此，对于那些居你之上的人，更应该采取不同的对应方式。
大多数人对于运气、性格和气质方面被超过并不太在意，但却没有谁愿意在智力上被人超过，领导尤其如此。当领导的总是要显示出在一切重大的事情上都比他人高明。人性就是如此，你不可不知。
枕边哲理
大多数人对于在运气、性格和气质方面被超过并不太介意，但是却没有一个人（尤其是领导人）喜欢在智力上被人超过。因为智力是人格特征之王，冒犯了它无异犯下弥天大罪。
寻找自己的吉星贵人
一个人要想成大事，固然要靠实干，但有人一辈子实干也未必成功。这大约是缺少“贵人”相助。
“贵人”可能是身居高位的人，也许是令掌权人物崇敬的人。这样的人经验、专长、知识、技能等在那个圈子里“名头”响，说话管用。让贵人扶上一把，有时可以省很多力。
法国前总统戴高乐在任少尉时，深得其上司贝当上校的赏识。1922年，戴高乐考入军事学院。他在军事理论上主张军事行动在于进攻，机械化程度的提高将改变战争的静止形态，战争的主要形态将是运动战。这与当时的院长穆瓦朗主张用炮火防御的理论有重大分歧。1924年6月，戴高乐在结业考核的战术演习中，指挥“蓝军”高速机动部队发动闪电式进攻，把消极防守的“红军”打得一败涂地。穆瓦朗对锋芒毕露的戴高乐深为不满，没有分配戴高乐当作战参谋，而是让他在莱茵区掌管驻军的冷藏库。
戴高乐怀才不遇，闷闷不乐，只能忍声吞气。后来，他去拜见已任法军总司令的贝当元帅，向这位老上司反映了自己的处境，贝当深表同情，并答应他两件事：一是要在总部为他安排合意的职位，二是总有一天要跟军事学院那帮人算账。
1925年10月，贝当兑现了第一个允诺，调戴高乐到总部担任参谋。时隔一年多，贝当又公开羞辱了军事学院的保守教授们，兑现了第二个允诺。贝当要新上任的军事学院院长埃兰举办演讲会请戴高乐作演讲。1927年4月7日，贝当陪戴高乐到了军事学院。院长给元帅让路，而元帅却让夏尔·戴高乐上尉先行。元帅带领着一大群教授在前面几排就座，全体师生在会堂聚集。
戴高乐登上讲台，从容不迫地开始演讲。全院师生来听一个小小的上尉，原先是该院的二等生讲课，这在军事学院是闻所未闻的。戴高乐用他伶俐的口才，滔滔不绝地讲了3次。由于讲座带有法国三军首脑贝当的权威印记，戴高乐就显得格外出人头地，而那些保守的教授们无不感到难堪。
好马须得伯乐识。没有识才的慧眼，会把良才当蠢才。戴高乐本是出类拔萃，独具见解的高材生，仅仅因为自己的理论与学院院长和保守的教授们的理论相左，而被贬为二等生。幸好他遇到了知人善任的老上司，否则这块好钢也许永远不会用在刀刃上。
美国二战时期的总统富兰克林·罗斯福，丰功伟绩自不必说，但不能忘了，他走上政坛得到了他的一位“贵人”叔叔的支持，他就是大名鼎鼎的西 奥多·罗斯福。
有人曾在很多公司中做过统计，发现90％的中、高层领导有被贵人提拔的经历；80％的总经理要得贵人赏识才能坐上宝座；自行创业成功的老板100％受恩于贵人。
职场中人的“贵人”也许就是此人的师傅、教练、顶头上司。不论在什么行业，把年轻人“扶上马再送一程”向来是传统，这种情况在体育界、演艺界、政界更是如此。没有背景来头，没有靠山撑腰，不是名门之后，凭自己崭露头角，一般来讲是很难的。
话又说回来，如果一个人一无所长，很难得到贵人赏识。即使侥幸获得高位，也肯定有一堆人等着看笑话。贵人也会比较谨慎，选择一个“扶不起的阿斗”，那不明摆着往自己脸上抹黑吗？“相马相出一个癞蛤蟆”，那可是天大的讽刺。
“伯乐相马”同时“良禽择木”，所以双方最好各取所需，以诚相待，投桃报李。
受贵人相助，有利也有弊。因为有些贵人提携新人，是出于爱才、出于公心，但也有人是有私心的，为了培养班底，增强自己的实力。如果贵人倒台，身败名裂，你作为他的党羽，也要小心受到牵连，影响仕途、财运或名誉。
枕边哲理
最无助莫过于没有一颗幸运星。要知道如何追随你的幸运星，不要擅自更换它，也不要对它不屑一顾。