四、说说白描手法在写作中的应用。运用这一手法，写一段文字，不少于300字。
五、先阅读日本作家吉田兼好《徒然草》中的一段，然后回答问题：
……七月祭实是优雅的节日。由此渐次感到了夜里的寒冷，大雁鸣叫着飞来，秋蒿根部的叶子黄枯起来，收割晾晒早稻等，一时间多种事情接踵而至，真可谓多事之秋，还有，台风离去的翌日清晨的景象也有趣……
冬天枯零的景象更甚于秋天。庭院池边的草上散落着红叶，白霜尽染的早晨，细细的流水烟波缭绕，风情一派。年末人们忙忙碌碌之际，也有一种不可替代的情趣。煞风景的是，无人观赏的月儿寒彻澄亮，已过腊月二十的夜空，给人的只是寂凉。
1、文中用了“秋蒿”一词，说说为什么不用“蒿草”、“野蒿”或“秋草”这些词？“秋蒿”一词，对提升整段文章的雅味有些什么作用？
2、文章选用了哪些书面语？用笔划出来，说说它们在以雅代俗中所起的作用。
3、有人说：典雅往往要靠简洁相助，没有简洁，难成典雅。试说明简洁和典雅的辩证关系。怎样又使自己的文章既简洁又典雅？
4、写一段文字，要求用语清正典雅，不少于300字。
六、阅读下面一段文字，然后回答问题。
村前村后，河滩坟圈子里，一棵棵老榆树耸入云霄，一串串榆钱儿挂满枝头，就像一串串霜凌冰挂，看花了人眼，馋得人淌口水，丫姑野性，胆子比人的个儿还大；她把黑油油的大辫子七缠八绕在脖子上，雪白的牙齿咬着辫梢儿，扒光了脚丫子，双手合抱比她的腰还粗的树身，哧溜溜！哧溜溜！直上直下爬到树梢，岔开腿骑在树杈上。
（刘绍棠《榆钱饭》）
1、文中都用了哪些口语？用笔划出来，说说它在语言明快中所起的作用。
2、文中的口语运用，对表现野性十足、快人快语的丫姑形象有些什么作用？
3、以口语写人写物，往往能打破文人用笔的定势，一扫纤弱的文气，给人一种爽快感。说说口语构词、组句的特点以及它在写人状物中的作用。
4、写一段文字，要求运用丰富多彩的口语，不少于300字。
第二十二讲 写作文要学会驾驭语言（下）
语言要有味
初学写作的同学，往往喜欢用形容词。他们认为形容词用得多了，就能给文章锦上添花。其实不是这样。用好动词，才能使文章妩媚生辉。就像一个真正美丽的人用不着多施脂粉、乱穿衣服一样，写文章要做到不轻易用形容词，就是“然而”“所以”之类也是能少用就少用，这样写出的文字才会结实有力。我们看看英国著名作家狄更斯的《尼亚加拉大瀑布》：
现在我想，在每一个安静的季节里，水依然会在一天天地聚拢、跳跃、咆哮、翻转；在百英尺深的地方依然有彩虹横跨其中；当太阳照耀时依然会熠熠生辉，就像熔化的金子；当天色阴郁时，它们依然会是那样，或像雪花一样坠落，或像白垩峭岩的表面崩溃而落，或像白色的浓烟翻滚而下。
这里，狄更斯用了想、聚拢、跳跃、咆哮、翻转、横跨、照耀、熔化、坠落、崩溃、翻滚等十余个动词，文字清峻，毫无杂质，呈现出作品的纯净美。活用动词，好处很多：一是生动传神，二是意蕴丰富，三是以少胜多，表达有力。同学们在写作实践中，不妨多试试。
有些文章，读起来很有味道，其得力于造语新颖。著名作家贾大山的《莲池老人》，写了一个普通得不能再普通的老人，练出了不寻常的本领：眼睛好使，耳朵也好使，隔着一个池塘，竟能听得出“野物上了钟楼”。他就像一尊雕像，默默地守卫着那唐代遗物——钟楼。不为金钱，不为私欲。作者在结尾这样写道：
他像一个雕像，一首古诗，点缀着这里的风景，清凉着这里的空气。
清明节，我给父亲扫墓，发现他的“坟头”没有了，当天就去问他：
“你的‘坟头’呢？”
“平了。”
“怎么又平了？”
“那也是个挂碍。”
他说，心里挂碍多了，就把“功夫”破了，工作就做不好了。
“挂碍”二字，造语新颖。跟下面的语句贯通一起，平凡中蕴含着深刻的哲理，十分耐人寻味。
语言之味，还常常在于夸张有度。这些看似“过头话”，看似“夸大其辞”，细细品味，却尽在情理之中，读来也很有意思。如著名作家茅盾的《风景谈》：
可是更妙的是三五明月之夜，天是那样的蓝，几乎透明似的，月亮离山顶，似乎不过几尺……
夸张表现的是一种无理之趣，有意突破常规和思维逻辑。试想，月亮离山顶再近，也不止几尺吧？这种夸张，使人并不觉得离谱，反而感到“无理而妙”。但夸张必须有度，超过了这个度，便会弄巧成拙，妙趣全无。
语言之味，还常常在于表达的含蓄。表达含蓄，让人越琢磨越有味。茅盾在《风景谈》里，写了六幅风景画。庄严妩媚的“沙漠驼铃”，古朴纯净的“高原归耕”，弥散着生命力的“延河夕照”，清新怡然的“石洞雨景”，注入了“第二自然”的“桃林小憩”，粗犷刚性的“北国晨号”，画面上不仅是风景，还有主宰风景的人。我们看下面两段话：
在这里，蓝天明月，秃顶的川，单调的黄土，浅濑的水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！
这里，人类的精神生活很丰富，物质生活却匮乏。茅盾先生写道：
因此，这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！
前者，把自然和人比较，人是伟大的；把人同人的活动比较，人的活动是伟大之中的伟大者。后者，同样把人和自然比较，人的精神的充盈，可以弥补自然的不足和贫乏，人是第二自然的创造者。这两段话，就人和自然来讲，人是决定一切的。两段话充满人生哲理和思辨色彩。
语言之味，还在于真情的表达和吐露。著名儿童文学作家曹文轩的《再见了，我的星星》，写了乡村少年星星和一位下乡女知青雅姐的深厚友谊。其中，雅姐病了，星星为了给雅姐补补身子，在大雪天下湖捕鱼，雅姐不放心星星，拖着虚弱的病体赶来，姐弟见面的场景尤其感人：
雅姐突然发现星星的手满是冰凌，连忙过来：“把鱼放下！你的手要冻坏了，一切都完了！”她把他怀里的鱼打落在雪地上，不顾一切地把他那双带着冰凌的手拉进了她温暖的怀里。
雪野静悄悄。
狗守着那条鱼。鱼在蓝天下雪地上，更是金光闪闪。
“谁让你来打鱼的？你妈妈到处找你。”
星星对雅姐说起了那个梦。
雅姐望着那条鱼，泪珠一滴接着一滴掉在他的头发里……
这样的文字，有一种催人泪下的力量。主人公星星为了雅姐，敢于舍得一切，他那种坚韧和执著，令人为之动情。这种情味十足的作品，你是不会轻易放下的。你一定会一睹为快，体验那种荡气回肠的心灵感受。
语言要创新
著名小品文大家周作人在谈到语言特色时，曾说：“必须有生涩和简单味。”这是什么意思呢？我以为，所谓生涩便是把百姓日常生活用语，经过扬弃、锤炼、组合，形成一种与众不同的独具个性的语言。这种从生活中采撷的语言进行一番加工，便是对语言的一种创新。
语言的创新，往往体现在自铸新词上。我们不妨看看下面几段话：
1.一路行来，有雨趣而无淋漓之苦，自然也就格外感到意兴盎然。
2.虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照。
3.像回故乡一样，带着浓挚的怀想我们踏进山西。
4.泡桐进农田，实行农桐间作……使大量的农田同时也成了宜林地。
上面句中的“雨趣”、“朗照”、“浓挚”、“宜林地”，都是在词典里无法找到的。这是作者自造的新词，这些新词的出现，使语言有一种字少意丰之美。我们说，同学们在写作时往往拘泥于成规，不敢大胆自造新词，这就束缚了语言能力的发展。当今社会，是一个语言流变最具活力的时代，字词的组合已日趋多变。如余秋雨的《文化苦旅》中的“苦旅”一词，不仅言简意新，也被社会广泛认同，成为当今时代的流行语。
语言的创新，往往体现在活用技法上。我们来看著名作家峻青的《第一场雪》：
雪纷纷扬扬，下得很大。开始还伴着一阵儿小雨，不久就只见大片大片的雪花，从彤云密布的天空飘落下来。地面上一会儿就白了。冬天的山村，到了夜里就万籁俱寂，只听得雪花簌簌地不断地往下落，树木的枯枝被雪压断了，偶尔咯吱一声响。
我们说，这段描写，把雪天的静谧写得惟妙惟肖。枯枝“咯吱”一声断了，声音之后是更大的寂静。活用写作技法，常常需要打破常规思维，词语的运用也灵活多变，求新求异。这种写作技法，常常会收到一种新颖活泼的表达效果。
语言的创新，往往体现在思维上，思维要有新意，对自然与生活有自己独到的见解，文字才能视角新颖，独抒己见；既有清新画面，又具思辨色彩。著名作家徐迟，长期对枯叶蝶进行观察。枯叶蝶很美，比最美丽的蝴蝶还要美，正因为它美，才怕被人捕捉，才伪装自己，伪装成一枚枯叶。我们看看徐迟的《枯叶蝴蝶》：
人把它捕捉，将它制成标本，作为一种商品出售，价钱越来越高。最后几乎把它捕捉得再也没有了。这一生物品种快要绝种了。
到这时候，国家才下令禁止捕捉枯叶蝶。但是，已经来不及了。国家的禁止更增加了它的身价。枯叶蝶真是因此而要灭绝了。
我们既然有一对美丽的和真理的翅膀，我们永远也不愿意阖上它们。做什么要装模作样，化为一只枯叶蝶，最后也还是被出售，反而不如那翅膀两面都光彩夺目的蝴蝶到处飞翔，被捕捉而又生生不息。
我要我的翅膀两面都光彩夺目。
我愿这自然界的一切都显现出它们的真相。
徐迟的这段文字，写出了对生活的发现，令人耳目一新。他向我们揭示了我们未曾认识的精神现象和生活的矛盾，对所有的人都具有振聋发聩的启迪作用。这种来自思维的创新带动了语言的创新，使我们自然感到新意突起，读了拍案叫绝。
语言的创新，往往体现在感觉独特上。我国古代诗人张先的《天仙子》中的名句“云破月来花弄影”和宋祁《玉楼春》中的名句“红杏枝头春意闹”，一“弄”一“闹”，即化静为动，十分传神。语言讲究有波澜。俗话说：“文似看山不喜平”，不但指结构要有起伏，语言也要富有变化。我们来读著名作家杨朔的《茶花赋》：
我是北方人，论季节，北京也许正是搅天风雪，水瘦山寒，云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早像催生婆似的正在催动花事。
这里用了“水瘦山寒”、“催生婆似的正在催动花事”，写出了云南和北方的不同，体现环境的独特性，不仅使读者倍感新鲜，也从中体会到语言的情趣。我们再看看著名作家孙犁的《荷花淀》：
幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇得小船飞快。小船活像离开了水皮的梭鱼。她们从小跟这小船打交道，驶起来就像织布穿梭、缝衣透针一般快。
这里把小船比作“梭鱼”、“织布穿梭”、“缝衣透针”，这些语言，不仅独特，而且富有变化。这些语言，都是生活中来的。从生活中找语言，就找到了语言的根。
语言要和谐
我们说，一个初学写作的人，要想驾驭语言，就要掌握语言的和谐搭配。使前后语体、色彩、格调、语气和谐统一。俗话说：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”这样的语言才能不落俗套，体现美感。同学们要问：何为“天然去雕饰”呢？潘旭澜先生曾说：“就是像生活那样真实、自然、本色，不做作、不涂饰、不卖弄，没有人工气和斧凿痕。作家似乎是从生活的花圃中，连枝带叶地采撷了一枝鲜花，它有自然的色泽，本来的芬芳，甚至还带着晶莹的露珠。作家写来似乎毫不吃力，好像一切都是生活中现成的东西。读者读它也毫不吃力，不知不觉、顺顺当当领略了作家所展示的一切。在真切自然的图景中，感受到生活的诗意。”我们来看看著名作家老舍的《想北平》：
就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无所怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。
这段文字，把北平与巴黎进行比较，写出了巴黎太热闹，静寂的地方又太空旷；而北京却不同，在积水潭可以快乐地坐一天，心中完全安适，像小儿睡在摇篮里。即使热闹的地方，也是动中有静，不至于使人太疲乏。这是一个平民知识分子，对北平动静的思念和眷恋，抒发了一个知识分子闲雅而热烈的情怀。老舍先生老到、雅致、清新、飘逸的文字，恰似行云流水，自由奔放。细细咀嚼，越嚼越有味。先生笔下逼真、传神的画面，使语言纯然一色，呈现出和谐之美。
语言要合分寸
运用语言，要把握分寸，做到恰到好处，不温不火。著名作家孙犁，就是运用语言的高手，他的短篇小说《荷花淀》，写了抗日战争时期白洋淀地区人民的生活和战斗。作者以独特的视角，从青年妇女这一侧面，描写了她们对走上前线的丈夫的思念和爱恋，笔调清新明快，极富诗情画意：
女人们到底有些藕断丝连。过了两天，四个青年妇女聚在水生家里，大家商量。
“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”
“我有句要紧的话，得和他说说。”
“听他说，鬼子要在同口安据点……”水生的女人说。
“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。”
“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！”
于是这几个女人偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄去了。
这段对话，仿佛量体裁衣，专为这四个青年妇女设计的。作者好像没用什么技巧，如拉家常，娓娓道来，结果却是涉笔之处，趣味横生。语言明快，却又十分含蓄。四个年轻妇女，对丈夫走后的思念和爱恋，隐匿在明快的语言之中，极富生活意味。作者善于观察生活，从生活中学习、提炼语言，言辞、语气、声调，莫不与人物年龄、性格、身份一一相符，真是分寸相宜，恰到好处。我们再看看著名文学大家巴金的《海上日出》：
天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。转眼间，天水相接的地方出现了一道红霞。红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。我知道，太阳就要从天边升起来了，便目不转睛地望着那里。
果然，过了一会儿，那里出现了太阳的小半边脸，红是红得很，却没有亮光。太阳像负着什么重担似的，慢慢儿，一纵一纵地，使劲儿向上升。到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱。一刹那间，这深红的圆东西发出夺目的亮光，射得人眼睛发痛。它旁边的云也突然有了光彩。
作者用细腻的笔调，描绘了日出前后云和海面的变化。作者笔下的大自然真像一个美术大师，把天地作为调色板，尽显手段。作者精雕而不见枝蔓，细镂而不流于琐碎，让人不得不佩服作者用笔之巧。
学习驾驭语言，还要学会惯用语、谚语、戏谑语、委婉语的使用，以不断扩宽自己的视野，提高语言的修养。