人不甘于平凡，总想有点作为。这种想法是推动社会前进的动力。许多人认为，如果生活太平凡、太普通，日子太单调、太呆板，就没有多大意思，尤其是年轻人，更是珍惜一生难再的青春，总想在历史的长河中翻起几朵浪花，在历史的教科书上留下一笔重彩。古代不是有人说过“要么流芳百世，要么遗臭万年”的话吗？
然而，古往今来，普天之下，还是平凡的人多于非凡的人。实际上，要做一个非凡的人很难，能安于做一个平凡的人也不容易。一个人如果看得破、看得透，其平凡的经历都透露着非凡的智慧。
常言道：“烦恼皆因强出头。”一位作家曾说过，猴子爬得越高，屁股又红又脏的丑相就越加显眼；自己不知道身上只穿着“皇帝的新衣”，却忙不迭地挣脱“隐身衣”，出乖露丑。许多稍有才能的人，终生挣扎着在几人之下，万人之上，耗费精力，何苦来哉？
三国时的蜀国重臣杨仪，因未受到重用，而口不择言，乱发牢骚。结果被小人告发，落得个贬为庶人，最后羞惭自刎而死，真是太不值得了。
孔明去世后，刘禅依照孔明的遗言，任命蒋琬为丞相，大将军，录尚书事；晋升费讳为尚书令，同理丞相事。杨仪虽为官多年，还有新功，却仍依旧职，在此情况下，心中不快是自然的。他找了费讳发牢骚，诉说对蒋琬的不服气，并且提起孔明死后，将全军指挥权托付给他，说如当初带兵投魏，还不至于像现在这个官。这是气话，因这气话不同寻常，故说话的对象应是知己。费讳在杨仪最苦闷时，被找来听诉牢骚，无疑应是杨的老友、知交，谁知不然，费讳打了小报告，差点要了杨仪的命。
杨仪官至长史，已是不小的官职，但因横向比较，产生了怨气。他在敌兵压境，内隐叛患的复杂情况下，被诸葛亮尽托一应大事，说明他的素质、能力和应变急才是超人的；但诸葛亮又没有向刘禅推荐他作“任大事者”，又可知杨仪有他的个人局限。杨仪就好比一位有实战经验的将才，能在瞬息万变的战场态势下率千军万马从容应对，但他缺少和上下左右的相处之气量，因此只能胜战，不能治国。他的缺少气量，实在是崇尚做官的虚荣。长史是大官了，却还有更大的官。他从战地回来的期望值太高了，一旦实现不了，就产生了抵触，就表现了不成熟的一面。这就是希望强出头的杨仪的悲剧。
杨仪仅只是不服别人，禁不住寂寞。当今社会有些人禁不住寂寞，是舍不得放弃做官。官位就像贾宝玉脖子上的那块石头，是命根子，丢了或变小了，都会要他们的命。“月满则亏”，亏时未免伤心落泪，与其承受人生“亏”时的凄凉痛苦，不如像曾国藩那样，保持一种“月未圆时花未开”的心态，就会保持永恒的快乐和恬淡，任凭风浪起，横祸也不会飞来。
时刻自我反省，乐观情绪养心养身
【原文】“君子博学而日参乎己，则知明而行无过矣。”
【大意】君子广泛地学习，又能每天检查反省自己，那就会见识高明而行动上不会犯错误了。
人是随着时间的推移而改变的，不仅形体如此，心智也是如此。10年前也许你认为金钱万能，只要有了钱就算是拥有了世界。5年前你可能认为惟有事业成功这一生才算是没有白过。现在呢？或许你会觉得惟有心境愉快才是生命的最终意义。
不管这10年来的改变如何，也不管改变是正面还是负面，你都得反省反省。因为至少你知道自己是个什么样的人，也会了解为什么会有这样的变化。一个人只有懂得时刻反省自己，才能不断进步。
大多数人就是因为缺乏自省能力，不晓得自己这些年以来的转变，才会看不清楚自己的本质。而一个不晓得自身变化的人，就无法由过去的演变经验来思考自己的未来，当然只能过一天算一天。
再者，我们的一切行为都和环境息息相关，过去的变化以及未来的动向都是和环境互动的结果。要是不能以正确的看法来解读外在环境的话，当然也无从定位自身所处的立场。
如果能随时反复诘问自己过去的转变，就可以找出以往看待事物的观点是对是错，若是正确，则往后当然可以继续以此眼光去面对这个世界，万一是错的，也可以加以修正。如此，则可以帮助你往后以正确的观点去看待周遭的事物。
有空时多想想吧！请随时自我反省，因为良好的心态有益于健康。
当然，自省不是要你一味沉浸在往日的失意里悲叹生命的不公，自省中你必须保持乐观情绪。你在工作中因一时疏忽而挨了领导的批评，上班时发现自行车的气门芯被人拔掉……人生中常有一些让人心烦的琐事。所以，自省最关键的是要善于调节心态，俗话说，“笑一笑，十年少”。积极乐观的心态不仅能使你显示青春活力，还将有助于增强机体免疫力，免受疾病的侵袭。
时刻自省能让你坦然面对现实。在快节奏的都市生活中，人们会面临种种压力，勇敢地面对现实，把压力当作是一种挑战将更有利于人的身心健康。
时刻自省能帮你抛弃怨恨，学会原谅。怀有怨恨心理的人情绪波动较大，不是整天抱怨，就是后悔；不是对人怀有敌意，就是自暴自弃。这样容易患心理障碍。所以，平时应学会能抛弃怨恨，要原谅别人，更要原谅自己。
自我反省可以让你热爱生活。当一个人患病时，热爱生活的人会多方听取医生的意见，积极配合治疗，并能消除紧张情绪。
自省中你要善于宣泄感情。不善于用语言来表达自己的忧伤或难过等感情的人容易患病，而压抑愤怒对机体也同样有害，更不能用酗酒、纵欲等不健康的生活方式来逃避现实。伤心的人痛哭一场，或与知心朋友谈谈心，或参加剧烈程度的体育运动后，常会感到心情舒畅，这就是宣泄感情的意义。
时刻反省会让你拥有更多的爱心。拥有爱心不仅会使世界变得更美好，而且会更有助于自己的身心健康。乐于助人还可使你广交朋友，这不仅是人生的一大乐事，还会使人更长寿。
不要盲从他人，坚持自己的原则
【原文】“凡事行，有益于理者，立之；无益于理者，废之；夫是之谓中事。”
【大意】凡是做一件事情，对于原则有好处，就做；对于原则没有好处的，就不做，这就叫做办事正确。
盲从不是灵活，灵活是发自内心的自我主创，而不是盲目地随从别人。
前几年流行事物中最令人惊讶的，是人们对于山地自行车的青睐，该车型适宜爬坡和崎岖不平的路面，对于平坦的都市马路毫无用处。山地车骨架异常坚实沉重，车把僵硬别扭之至，转向笨拙迟缓，根本无法对都市复杂的交通做出灵巧的应变；一天折腾下来，腰酸背痛；加上尖锐刺耳的刹车声，真正是一个中看不中用的东西。放着好端端的轻便车或跑车不骑，却要弄上一辆如此的蠢拙之物，好像一个人丢下良马，偏要骑那笨牛一样。时髦先生们头戴耳机，腰挎“随身听”，脚踩山地车，一身牛仔服，表面上自我感觉良好得一塌糊涂，然而这份潇洒的背后，却有许多无奈。
但是，假如把时髦比喻成一座令人心旌摇荡的山峰，山地车的功能便昭然若揭了。追赶时尚，大约就像骑那山地车一样，即便累你半死，也是心甘情愿。究其根源：“为什么这样？”必答曰：“别人都这样！”
灵活做人，最容易进入盲从的误区。这样做的人还误以为：“看我多机灵，不落后于他人，别人刚这么做，我就也这么做了。”盲从就失去了原则，往往给自己带来损失或伤害。而要想在生活中、事业上有所成就，就必须摆脱盲从众人的不良习惯，善于用自己的头脑思索问题，做出人生的抉择。