汉称七制唐羡三宗
西汉自高帝而下，有文，有武，有宣；东汉自光武而下，有明，有章，其馀无称。故河汾王通尝以七制断之。南宫靖一曰：“反复两汉之世，太抵仁义公恕，役简刑清，如七制之盛者，两汉之所以兴也；母后擅权，宦戚用事，如七制以下者，两汉之所以亡也。”
太宗除隋之乱，比迹汤武，致治之美，庶几成康。玄宗开元之初，励精图治，政如冰霜，号称至治。宪宗刚明果断，志平僭叛，卒收成功，唐威复振。唐有天下二十一君，史论以三宗为最。
隋即“随”字，隋文帝去“辵”作隋。
杲卿断舌高祖伤胸
唐颜杲卿，字昕之，为常山太守。时安禄山乱，贼将史思明陷常山，杲卿以守具未备，遂为所执，骂贼不绝口。禄山怒，命钩断其舌，以致喷血而死。文天祥《正气歌》“为颜常山舌”，盏指此。
汉高祖与项羽争雄。汉四年，羽与汉王临广武间而语。汉王数羽十罪，羽怒，伏弩射汉王，伤胸。汉王扪足曰：“虏中吾趾。”因痛创卧，张良强请起行劳军，以安士心。
扪，音门。魏公切直师德宽容
宋韩琦，字稚圭，安阳人。以功封魏国公。为仁宗相，切直敢言，如厉声撤曹太后帘；英宗病，以调护圣躬责太后；及谏止行青苗法皆是。子忠彦知定州，州人庆曰：“此老相公子也。”忠彦，字师朴，举进士，累拜右仆射观文殿大学士。
唐娄师德，字宗仁。武后时为相，宽大有容，尝谓其弟曰：“人唾汝面，俟其自干可耳。”曾荐狄仁杰为相，而狱反挤之，武后出荐书示狄，狄退而叹曰：“娄公盛德，我为所容久矣。”
宋寇準每短王旦，旦专称準才能，密荐为节度使、同平章事，与娄、狄事同。
祢衡一鹗路斯九龙
汉祢衡，字正平，淄川人。客游颍、许，怀一刺漫灭无可投。孔融深爱其才，定为忘形交。上蔬荐曰：“鸷鸟累百，不如一鹗。使衡立朝，必有可观。”曹操亟见之，衡自称狂疾，不往。操怒，召为鼓吏，尝奏《渔阳》参挝，音节悲壮，听者感慨。後为黄祖所杀。
唐张路斯为宣城令，夫人石氏，生九子。尝钓干焦氏台，归则体湿而寒，夫人问之，曰：“我龙也，蓼人郑祥远亦龙，今日与我争钓台宝殿，明日当战，使九子助我。我领绛绡兵，郑领青绡兵。”明日，齐射青绡，中之，九子皆化龙而去。
蓼，音六，即今六安州。
纯仁助麦丁固梦松
宋范仲淹，字希文。知开封，命次子纯仁将麦五百斛还姑苏，舟次丹阳，遇石曼卿，云“家有三丧未葬”，纯仁举麦助之；又云“二女未适”，遂并其舟与之。还见公，话未毕，而公意悉与之合。
纯仁，字尧夫；曼卿，名延年。
汉丁固，吴人。少时梦松生腹上，占者曰：“松字于文为十八公，後十八年，君其为公乎？”卒如言。
固尝梦井中生桑，问赵直，直曰：“桑者四十八字，君寿不过四十八卒”，见《佩觿》注。
又唐张志和母梦枫生腹上，生志和。
韩琦芍药李固芙蓉
江都芍药凡三十二种，惟红瓣黄腰称金带围者不易得。韩琦守郡时，偶开四枝，时王岐公珪为郡倅，王荆公安石为幕官，陈秀公升之以卫尉丞适至，韩公命宴花下，各簪一朵，後四人相继大拜，乃花瑞也。倅，音翠，副也。
唐李固言遇一老姥，言：“郎君明年美蓉镜下及第。”来年果中状元，第中有“人镜芙蓉”之语，老姥乃金天神也。见《酉阳杂俎》。
按李固，汉人；固言，唐人，字仲枢。此作固言为是。
乐羊七载方朔三冬
周乐羊子远游就师，一年归来，妻跪问故，曰：“无他，久行怀归。”妻乃引刀趋机曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。夫子积学，以成德也，若中道而归，何异断斯机乎？”乐羊子遂复卒业，七年不返。妻纺织以养姑，兼馈乐羊子。
杼，音暑，即梭也。
汉东方朔，字曼倩，善诙谐滑稽。汉武即位，朔上书曰：“臣年十二，学书三冬，文史足用。十五学击剑，十六学《诗》、《书》，诵二十二万言。十九学孙吴兵法。战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。若是，可以为天子大臣矣。”帝伟之。
郊祁并第谭尚相攻
宋宋郊，字公序，雍丘人。少与弟祁遇胡僧，相曰：“小宋他日当魁天下。”後十年，僧惊问大宋曰：“丰神顿异，似活数万命者，亦当大魁。”盖郊曾做筏渡蚁。比唱第，小宋第一，章献太后谓弟不可先兄，命易之，乃以庠第一，祁第十，并入翰林。
郊，仁宗命改为庠。祁，字子京，小字选郎。
季汉袁谭、袁尚皆冀州牧袁绍子，绍死，自相攻伐，以争冀州，曹操乘衅举兵，并夷灭之。
绍字本初，汉司徒袁安之後，汉末据冀州。
冀州即秦之巨鹿郡，东汉为安平国，曹魏时名冀州。
陶违雾豹韩比云龙
周陶答子治陶三年，名誉不兴，家产二倍。其妻谏曰：“能薄而官大，是谓婴害；无功而家昌，是谓积殃。今夫子贪富图大。妾闻南山有玄豹雾隐，七日不下食者，何也，欲泽其毛衣而成其文章耳，故藏以避害。豕不择食，故肥而死。今君违此，得无後患乎？”不听，後果被诛。
唐韩愈《醉留东野》诗：“昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从。吾与东野生并世，如何复蹑二子踪。东野不得官，白首夸龙钟。韩子稍奸黠，自惭青蒿倚长松。低头拜东野，愿得终始如駏蛩。东野不回头，有如寸筵撞巨钟。吾愿身为云，东野变为龙。四方上下逐东野，虽有离别无由逢。”
孟郊，字东野，与韩愈为忘年交。
洗儿妃子校士昭容
唐玄宗宠安禄山，值生辰，厚赐。後三日，入禁中，杨贵妃以锦绣裹安禄山，使宫人以彩舆舁之。上闻喧笑，问故，左右答以贵妃三日洗禄山儿。上喜，赐贵妃洗儿银钱，又厚赐禄山，尽欢而罢。自是出入无忌，颇有丑声闻于外，上不疑。
舁，音预，对举也。
唐上官婉儿母方妊，梦巨人畀以大秤，曰：“持此称量天下。”婉生逾月，母戏曰：“称量岂尔耶？”辄哑然应。後为昭容，内秉机政。中宗春日幸昆明池，命侍臣应制，属昭容选第一者。昭容从楼上落纸如飞，惟沈、宋二诗不下，又落一纸，乃沈诗，曰：“二诗功力悉敌，宋末句‘不愁明月尽，自有夜珠来’，较沈更胜耳。”
彩鸾书韵琴操参宗
晋吴猛，字世云。女彩鸾，从丁义女秀英学道。後适文箫，箫贫不自给，鸾日写韵书一部，售以度日。居十年，各跨一虎而升。
售，音酬。
宋苏轼在杭州，携妓琴操游西湖。一日戏曰：“我作长老，你试参禅。”琴问：“何谓湖中景？”轼曰：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“何谓景中人？”曰：“裙拖六幅潇湘水，鬓挽巫山一段云。”“何谓人中意？”曰：“随他杨学士，龞杀鲍参军。”“如此究竟何如？”曰：“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”琴大悟，遂削发为尼。
鹜，音务。