孔门十哲殷室三仁
孔子弟子分为四科，共十人，称十哲。程正叔曰：“此特从夫子于陈蔡间者耳，门人之贤，不止于此。曾子传道而不与十哲，固知为世俗之论也。
十哲之称，见唐开元二十二年八月之制。
殷纣无道，微子启，帝乙首子，纣从兄也，去之荒野，以存宗嗣。箕子，胥馀父师也，谏不听。囚之，乃被发佯狂为奴。王子比干，少师也，陈先王艰难，天命不易，请王清心易行，伏于象门之外。纣怒曰：“比干自以为圣，吾闻圣人心有七窍，信乎？”遂剖之，以观其心，孔子以其迹异而心同，称为“三仁”。
晏能处己鸿耻因人
季汉何晏，字平叔。七岁，明慧若神，魏武奇爱之。因晏在宫中，欲以为子。晏乃画地令方，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还。
汉梁鸿，字伯鸾。少孤，尝独止不与人同食。比舍先炊已，乃呼伯鸾及热釜炊，伯鸾曰：“童子鸿不因人热者也。”灭灶更燃之。
文翁教士朱邑爱民
汉文翁名党，舒人。少好学，通《春秋》，景帝时为蜀郡守，崇尚教化，兴学校以变风俗，遣俊士司马相如及张叔等十八人东诣博士受七教，还以教授学徒，麟萃比于齐鲁。故《地理志》曰：文翁倡其教，相如为之师。武帝时，天下皆建学，自文翁始。后终于蜀，蜀人祀之。
汉朱邑字仲卿，舒人。举贤良，迁北海太守，治行第一，入为大司农。天性廉正，及卒，天子惜之，曰：“大司农退食自公，无疆外之交，可谓淑人君子。”赐黄金以奉祭祀。初，邑病，属其子曰：“我故为桐乡啬夫，遗爱在民，民实爱我，死必葬我桐乡。”今墓在桐西二十里，民立祠祀之。
太公钓渭伊尹耕莘
太公姓吕，名尚，字子牙，姜其氏也。年八十钓于渭水，得玉璜，刻曰：“周受命，吕佐之。”文王出猎，卜曰：“非熊非罴，乃王者师。”遇尚，以后车载之归，喜曰：“吾太公望子久矣。”因称为“太公望”。武王尊为师尚父，从之伐纣。
伊尹名挚，生于空桑，居于伊水，故氏曰伊，尹其字也。第考《太甲篇》自称尹躬，恐无君前称之理。尹耕于有莘国之野，乐尧舜之道，汤三使往聘，因说汤伐夏救民焉。
故莘城在汴州陈留县东北。
皋惟团力泌仅献身
唐曹王皋，代宗朝为江西节度使，教习所部兵惟以团力法。蔡州刺史李希烈为乱，皋败其将韩霜露于黄梅，斩之，拔黄州，进拔蕲州，又破其将杜少诚万馀骑。希烈遂东畏曹王皋，西畏李兼，不敢复窥江淮。
皋，唐宗室，袭封曹王。
唐代宗朝，端午各献服玩，上谓李泌曰：“先生何独无献？”泌曰：“自巾至履，皆陛下所赐，所馀独一身耳。”上曰：“联所求正在此。既献其身，当惟朕所为，不为卿有矣。”
隋苏威，五月五日百寮上馈多以珍玩，威献《尚书》一部。
丧邦黄皓误国章悖
季汉刘後主用内宦黄皓，皓专权自恣，屏逐姜维，以致後主昏庸。魏陈留王遣邓艾往征之，遂降魏，蜀汉亡。诸葛武侯曰：“亲小人，远贤臣，此後汉所以倾颓也。”此有所指。
丧，桑去声。
宋章惇，字子厚。助王安石行新法，哲宗朝外斥，寻内召通判，陈瓘中道谒之，问曰：“天子待公为政，何先？”惇曰：“司马光奸邪，所当行辨。”璀曰：“公误矣，果尔，恐失天下之望。指司马为奸邪，必夏改作，则误国亦甚。为今之计，消朋党，持中道，庶可以救弊。”惇不悦。
惇二弟九孙，皆及第。
鞅更秦法普读鲁论
周商鞅，魏人。为秦相，徙木立信，尽变秦法，使民勇于公战，怯于私斗。後以公子虔之徒告鞅反，逃亡欲止客舍，客曰：“商君之法，舍人无验者，坐之。”鞅叹曰：“嗟乎！为法之敝，一至于此。”
宋赵普，字则平，蓟州人。沉厚寡言，手不释卷，历相两朝。太宗尝称之曰：“普能断大事，尽忠国家，真社稷臣也！”每归私第，必阖户启箧，取《论语》读之。尝语上曰：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下定太平。”後卒，谥忠献。上撰《神道碑铭》，亲为八分书赐之。
吕诛华士孔戮闻人
太公望封于齐，齐有华士者，义不臣天子，不友诸侯，人称其贤。公召之三，不至，命诛之。周公曰：“此齐之高士，奈何诛之？”太公曰：“夫不臣天子，不友诸侯，望犹得臣而友之乎？望不得臣而友之，是弃民也，召之三不至，是逆民也，而旌之以为教首，使一国效之，望谁与为君乎？”
华，音话。
孔子为鲁司寇，摄政七日而诛乱政大夫少正卯于两观之下。子贡曰：“少正卯，鲁之闻人也，何诛之？”孔子曰：“天下有大恶五，窃盗不与焉。心逆而险，行僻而坚，言伪而辨，记丑而博，顺非而泽。少正卯兼有之，不可以不除。”
暴胜持斧张纲埋轮
汉武天汉二年，泰山瑯琊盗起，遣直指使者暴胜之等衣绣持斧，分部逐捕，刺史郡守以下多伏诛。闻隽不疑贤，请见。不疑盛饰造门，胜之迎上座，不疑曰：“凡使吏，太刚则折，太柔则废；威行济之以恩，乃可善後。”胜之改容纳焉，遂表荐不疑。
胜之，字公子。
汉张纲，字文纪，皓子，彭山人。少负气节，顺帝朝为御史。时帝遣八使按行风俗，纲独埋车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当道，安问狐狸。”遂劾大将军粱冀及冀弟河南尹不疑等不法事，冀患之，使出为广陵守，以广陵有张婴之乱也。
八使：杜乔、周举、周栩、冯羡、栾巴、郭遵、刘班，并纲八人。
孙非识面韦岂呈身
宋孙抃，皇祐中为御史中丞，荐唐介、吴敦复为御史。或问之曰：“君未与相识而荐之，何也？”抃曰：“昔人耻呈身御史，今岂求识面台官耶？”後二人俱以刚介著闻。
唐韦澳，字子斐。武宗朝，擢宏词，十年不调。高元裕欲荐之为御史，讽澳谒己，澳曰：“恐无呈身御史。”宣宗朝，官翰林，持身清节，不逐时流。
令公请税长孺输缗
晋裴楷，字叔则。武帝朝累官散骑侍郎，後迁中书令。粱王，赵王国之近属，贵重当时，楷岁请二国租钱百万，以恤中表之贫者。或讥之曰：“何以乞物示惠？”叔则曰：“损有馀以补不足，天之道也。”
楷尝营新宅甚丽，当移住，与兄棂共游，床帐俨然，轩棂疏朗，兄甚欲之，而口不言。楷心识之，便推以与。
宋杨长孺帅番禺，将受代，有俸钱七千缗，悉以代下户输租。每对客曰：“士大夫清廉，便是七分人了。”以忤权贵见劾，陈肤中作《玉壶冰》、《朱丝弦》二诗送行，以後学士致仕。
白州刺史绛县老人
唐薛稷为纸封九锡，拜楮国公、白州刺史，统领万字军，详《纂异记》。
又晋桓温有主簿善别酒，好者为青州从事，恶者为平原督邮。青州有齐郡从事，谓到脐下；平原有革县督邮，言在膈上。下句绛县老人与青州从事对亦可。
鲁襄公三十年，晋悼夫人食舆人之城杞者，绛县老人与焉，同其年，曰：“臣小人也，不知纪年。臣生之岁正月甲子朔，四百有四十五甲子矣。”盖七十三年也。赵孟召之而谢过焉，曰：“武不才，任君之大事，以晋国事多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。”遂仕之，使助为政，辞以老，使为君复陶，以为绛县师。
复陶主衣服。
景行莲幕谨选花裀
南北朝庾杲之，字景行。王俭用为卫将军长史。萧缅与俭书曰：“盛府无僚，实难其选。庾景行泛渌水，依美蓉，何其丽也。”时人以入俭府为莲花池，故缅书美之。
唐许慎，字谨选，放旷不拘小节，与亲友结宴花圃中，未尝张幄设座，只使僮仆聚落花铺坐，曰：“吾自有花裀，何须坐具。”
裀，《集韵》：伊真切。《韵会》：通茵。《博雅》：複衫谓之裀。
郗超造宅季雅买邻
晋郗超，字嘉宾。每闻高尚隐退者，辄为办百万资，并为造立居字。在剡为戴公起宅甚精，安道谓所亲云：“近至剡，如官舍。”
安道，戴公字。博学能文，善鼓琴，性高洁，孝武累征不就，谯国人，隐于剡溪。
南北朝宋季雅，罢南康，市宅居吕僧珍宅侧。僧珍问宅价，答曰：“一千一百万。”怪其贵，曰：“一百万买宅，一千万买邻。”及僧珍生子，季雅往贺，函曰“钱一千”，阍人少之，不为通，季雅强入，僧珍发之，乃金钱也。
寿昌寻母董永卖身
宋朱寿昌，字康叔。七岁，父嫁其母，不知所在。及长，弃官，刺血写经求之，得于蜀中，计别五十年矣。东坡贺以诗云：“嗟君七岁知念母，怜君壮大心愈苦。羡君临老得相逢，喜极无言泪如雨。”
汉董永，千乘人。少失母，独养父。父死无以葬，从里人裴氏贷钱一万，约以身作奴。葬毕，忽遇一妇求为妻，俱诣钱主，主人令织缣三百匹以偿。一月毕，妇曰：“我织女也，因君至孝，上帝令我助君偿债。”言讫，凌空而去。後生子仲，送永抚之。
建安七子大历十人
建安，汉献帝年号。七子谓王粲、陈琳、徐幹、刘桢、应玚、阮瑀、曹植也。七人俱以文章重于魏文帝，而曹、刘尤称绝唱。钟蝾曰：“若孙门用诗，则公幹升堂，子建入室，景阳、潘、陆可坐于廊庑之间。”
景阳，张协字。潘，潘岳。陆，二陆也。
大历，唐代宗年号。十人谓卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿渖、夏侯审、李端也。皆工诗，齐名，号“大历十才子”。《诗评》云：“大历之诗，高者尚未失盛唐。”宪宗诏中书舍人张仲素访集遗文。文宗尤爱其诗，遣中人索之，得五百篇。
香山诗价孙济酤缗
唐白居易为江州司马，筑草堂于香炉峰下，称香山居士。工诗，初颇以规讽得失，其後更偶下俗好，至数千篇，士人争为传写。鸡林行贾售其国相，率篇易一金，其伪者国相辄能辨别之。
鸡林，新罗国名。
季汉孙济，孙权之叔。嗜酒，不治产业。常醉，屡欠酒缗，人皆笑之。济恬然自若，谓人曰：“寻常行坐处欠人酒债，欲货此缊袍偿之。”杜工部诗“酒债寻常行处有”本此。
令严孙武法变张巡
周孙武，齐人，以兵法见吴王阖庐。王出宫中美女百八十人使武教之战。孙子分为二队，以二宠姬为队长。皆令持戟，三令五申，妇人大笑，斩二队长以徇。复鼓之，妇人左右前後跪起皆中规矩。王遂用武为将，西破强楚，北威齐鲁。武著有兵法十三篇。
唐张巡用兵未尝依古法，勒大将教战，各出其意。或问之，对曰：“古者人情敦朴，故军有左右前後，大将居中，三军望之，以齐进退。今胡人务驰突，云合乌散，变态百出，故吾止使兵识将意，将识士情，上下相习，人自为战矣。”
更衣范冉广被孟仁
汉范冉，一云丹，字史云。桓帝时为莱芜长。议者欲以为侍御史，遂遁去，卖卜于梁、沛之间。少与同郡尹包善，出入共一绛衣，到人门外，尹年长，常先著而入，比出，解与冉。冉尝候姊，姊具饭，以姊夫不德，密留钱五十而去。
著，音酌。
季汉孟仁，一云宗。少从李肃学，其母为作厚被大褥，人问故，母曰：“小儿无德致客，客多贫。故为广被，庶可得与气类接也。”後为鱼官，作鲊寄母，母封还之，与陶母湛氏事同。
又南北朝裴之横，少纵诞，兄之高为狭被蔬食以激之。之横叹曰：“大丈夫富贵，必作百幅被。”後除吴兴太守，作百幅被以成其志。
笔床茶灶羽扇纶巾
唐陆龟蒙，字鲁望，长兴人。尝自忍饥，耻食屠沽儿酒肉，故亲党鲜会，伏腊丧祭，皆未尝及。无事时，乘小舟，赍束书、茶灶、笔床、钓具，棹船而游，少不会意，竟还不留。性嗜茶，辟园顾渚山下，遂收之。号天随子，又号甫里先生。
季汉诸葛亮与司马懿对于渭南，克日交战。懿戎服莅事，使人视亮，独乘素车纶巾，羽扇指挥，三军随其进止。懿叹曰：“诸葛君可谓名士矣。”亮寻卒，军退，懿行其营垒，复叹为天下奇才。
纶字亦作纟册，音关，说本明扬升庵。
灌夫使酒刘四骂人
汉灌夫为人刚直使酒，不好面谀。贵戚有势力者，必凌之；诸士贫贱者，益恭敬。尝醉搏卫尉窦甫，後又以酒酣侵丞相田蚡，又怒蚡请魏其侯城南田，又因蚧取燕王女为夫人，往贺，骂坐不敬，得罪，引他事劾诛之。
唐刘子翼，有学行，性刚直，朋友有过，辄面责之，退无馀訾。李百药尝语人曰：“刘四虽复骂人，人终不恨。”为隋秘书监，唐太宗征之，辞以母老不至。
訾，音疵。
以牛易马改氏为民
晋元帝南渡，是为东晋，传十世，享柞九十八年。初，玄石图有牛继马後之谶，故司马懿深忌牛氏。为二榼共一口以储酒，懿先饮佳者，而以毒酒鸩其将牛金。不知恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏，而生元帝。
季汉民仪，本姓氏，仕吴。孔融嘲之曰：“氏字民无上，可改为民。”但考姓谱，并无民姓。瑯琊代醉篇，珉与昬皆从民字。唐避太宗讳，故石经皆以氏字代之，则又改氏为民矣。或云仪改氏为是，俟再详。昬，音敏。
圹先表圣灯候沈彬
唐司空图，字表圣，虞乡人。举进士，避乱不仕，自号耐辱居士，又号知非子。尝预为冢圹，故人来者，引置圹内，赋诗对酌。人或难之，表圣曰：“我非止暂游此中，公何不广耶？”出则以女家人鸾台自随。尝为王重荣作碑，赠绢数千匹，图置之节门，外人得取之，一日而尽。有《一鸣集》传世。
唐沈彬，字子文。隐云阳山学仙道，工诗，有《湘江行》云：“数家渔网残烟外，一岸夕阳细雨中。”人脍炙之。後仕南唐为吏部郎，临终指葬地以示家人，穴其所，得石莲花灯三碗，有铜碑，篆文曰：“佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。”
来灭，一作不爇。