“金无足赤,人无完人。”每个生命体都不是完美无瑕的,我们很难找到一位绝对完美主义者,因为完美主义者对事物一味理想化的要求导致了内心的苛刻与紧张,这与完美所要求的内心平和是相矛盾的,两者不可以融为一体。
现实生活中,有许多人都过得很不开心、很不惬意,就是因为他们对环境总存有这样、那样的不满,他们没有看到自己所拥有的和幸福的一面。也许你会说:“我并非不满,我只是指出还存在的问题而已。”其实,当你觉得问题存在时,你的潜意识已经让你感到不满了,你的内心已不再平静了。
要求完美是件好事,但如果过了头,反而比不求完美更糟。完美主义者生活中没有好朋友,找不到生活上的伴侣,工作收效不大或一次次失去工作,因而整日闷闷不乐。这是因为他谁都看不上,只看到别人身上的缺点儿,因而交不到朋友;工作中,完美主义者总是想使客观条件和自己的能力达到尽善尽美时才去做,要定一个方案总是想找到一个最完美的,因而在等待和找寻中失误,被领导批评、开除。这样的人一生都不会快乐起来。
人生永远都是有缺憾的,佛经里说的“婆娑”世界就是永远存在缺憾而不得完美的世界。世界并不完美,留些遗憾倒可以使人清醒,催人奋进,反而是好事。有句话叫做没有皱纹的祖母是可怕的,没有遗憾的过去无法链接人生,所以正视缺憾才会生活得从容、达观和上进。
武田信玄是日本战国时代最懂得作战的人,连织田信长也相当怕他,所以在信玄有生之年当中,他们几乎不曾交过战。而信玄对于胜败的看法实在相当的有趣,他的看法是:“作战的胜利,胜之五分是为上,胜之七分是为中,胜之十分是为下。”这和完美主义者的想法是完全相反的。他的家臣问他为什么,他说:“胜之五分可以激励自己再接再厉,胜之七分将会懈怠,而胜之十分就会生出骄气。”连信玄终身的死敌上杉彬也赞同他这种说法。上杉彬曾说过这么一句话:“我之所以不及信玄,就在这一点上。”
实际上,信玄一直实行着胜敌六七分的方针。所以他从十六岁开始,打了三十八年的仗,从来就没有打败过一次。而自己所攻下的领地与城池,也从未被夺回去过。将信玄的这个想法奉为圭臬的是德川家康。如果没有信玄这个完美主义者的话,德川家族三百年的历史也不一定存在。
世界并不完美,人生当有不足。有了不足,人们才会不断奋斗,不断拼搏,武田信玄对于作战的看法,不仅适用于打仗,还适用于人类的发展。从哲学意义上讲,人类永远不满足自己的现状,包括自己的住房条件、自己的生活水平、自己的经济水平,这就决定了人类需要不断奋斗、不断创造。从手工制作到机器化,从初级水平到高级水平,没有缺陷,产品就不会一代代升级。没有缺陷就意味着圆满,绝对的圆满便意味着没有追求、没有奋斗的价值,人们的思想和生活就会停滞。生活中也正是有缺憾的存在,我们才会有梦想,有希望,当为梦想和希望而付出努力时,我们就会赢得自己完整的人生。
所以,如果你有过于要求完美的心理趋向,就应尽快调整。当你认为情况应该比现在更好时,要努力把握住自己,礼貌地提醒自己现实中的生活其实很好。当你放弃自己苛刻的眼光时,一切事情都变得美好起来了。不刻意追求完美,你会感觉到生活到处充满明媚的阳光。
慧言点拨
生活不可能完美无缺,正因为有了残缺,我们才有梦、有希望、有追求。当我们为梦想和希望而付出努力时,我们就已经拥有了一个完整的自我。生活不是一场必须拿满分的考试,生活更像一个足球赛季,当我们能继续在比赛中前进并珍惜每场比赛时,我们就赢得了自己的完整。