诚实赋予一个人公平处世的品格，使生意人诚实可靠，使人们不会利用特长来欺骗你。
诚实是天真做人的最坦率也最谦逊的证明方式。
给足尺寸，不缺斤短两，样品真实，服务周到，严格履行责任，对一个人的品格都是必不可少的。
举个普通的例子。塞姆·福特抱怨一个小饭馆给他的啤酒不够数。他把店主叫来，对他说：“先生，请问，你一个月能卖几桶啤酒？”
“10桶，先生。”店主回答说。
“那么你希望能卖11桶吗？”
“当然，先生。”
“那我就告诉你怎么办，”福特说，“把分量给足！”
再看一看韦奇伍德的例子，他具有真正的诚实精神。虽然他出身低下，但他在尽全力做好工作之前，从不自满。他尤其看重其工作的质量，看是否满足别人的需要或受别人欣赏。这是他的力量和成功的源泉。他对低劣的活计无法忍受。如果做出的东西不符合他的设想，他就会挥起棍子把器皿打碎并扔掉，嘴里还说：“这不是乔治·韦奇伍德做的！”
某布帛商店的经理说，他在商店中正在忙着将整匹的布帛剪成碎段。他说，只要通过广告大加宣传，提示人们购买碎段的布头比按码计算的布帛便宜得多，就一定可以使得人们乐于购买，因之可望会获大利。
但是试问，一旦顾客发现了这是一种欺骗以后，还有谁愿意再去光顾那位经理的商店呢？
许多人都认为欺骗、说谎话是一种有利的勾当。他们以为欺骗的手段是很值得使用的。所以许多声誉好的商店，也往往要掩饰自己商品的缺点、坏处，而登载各种欺人的广告。
有些人甚至以为，在商业场中，欺骗的手段与资本一样必需。他们相信，在言行诚实的同时想要在经营上得到大成功，实在是很难的。
现代新闻界中有一种很不幸的现象，就是刊物常有离开事实、颠倒事实等倾向。
其实，一家刊物的名誉如同一个人的名誉。如果一家刊物常常有意地刊登不真实而骗人的信息，那么它必定会蒙上“造谣说谎者”的恶名。那些不肯离开事实、忠实于事实的刊物，在社会中所占的地位，要比那些虽销路很广但却不忠实的刊物高得多。
不为利动，没有私心，在任何情形下都有诚实的美誉，其价值比从欺骗中得来的利益大过千倍。
不坚持诚实，没有绝对正直品格的人是很危险的。他们在平时也许是愿意站在正直的一方面的，但是一旦关系到自己的利益时，他们就要离开正直，就要不说正直话，不做正直事了。
所以，世间不知有多少人会在日后觉悟到，欺骗的行为是不可靠的，是要失败的！所以从实现愿望这一点考虑，诚实也是一种最好的策略呀！
翻阅商业历史，我们可以看出，50年以前的大商店，在今日依然存在的几乎是寥若晨星。那些大商店，在当时好像雨后春笋、气象蓬勃，登各种欺人的广告，做各种骗人的勾当，真是盛极一时，然而它们的寿命不能持久，因为它们缺少诚实作为其后盾。它们终究是不可靠的，一时虽能欺骗得逞，但不久这种欺骗是要被发现的，那时它们就要受到冷落从而衰落终至失败了。
天下没有一种广告能比诚实的美誉更能取得他人的青睐。
一个诚实的人，因为有正义公理作为后盾，所以能够无畏地面对世界。而一个虚假欺骗者，却会在内心听到这种声音：“我是一个诳话者，我不是一个人；我是一个卑污者，一个戴假面具者。”
欺诈者是堕落的人！这样的人因为不诚实，所以不能够与人相处长久，更不能达成自己对幸福和成功的愿望。
有些青年人，为了取得一些小名小利，会把自己的人格和名誉，像在跑马场中赌马一样地肆意挥霍。这岂不是一种可悲的现象吗？
一个人有着大宗的财产，然而他却为千夫所指，为万人所笑；出卖人格，出卖尊荣，出卖名誉，出卖一切有人格的人认为有价值的正直的东西——这样的人，财产对他有什么用处呢？
一个人腐化了他内在的最高贵的东西，失去了做人的资格，又怎么能称得上是一个真正的人呢？一个不诚实的人会常常受内心的谴责，他没有力量可以压制住这种谴责。
服务于英国警界已30多年的尼格尔·柏加最近于国际退役警员协会在日内瓦举行的周年大会上，荣获“世界最诚实警察”的美誉。
尼格尔·柏加现年54岁，未婚。有一次，他到英格兰风景如画的湖泊区度假，发现自己在时速30公里区域内以时速33公里驾驶之后，给自己开了一张违例驾驶传票。他回忆道：“由于当时见不到其他警员在场，无人抄牌。而最简单的办法莫过于把车停在路旁，走下车来，写一张传票给自己。”
驶抵市区后，他立刻把这件事报告交通当局。主管违例驾车案件的法官起初大感意外，继而大受感动，他说：“我当了多年法官，从未遇到过这样的案件。”结果，他判罚尼格尔25英镑。
尼格尔另一件为人乐道的往事，是他的母亲在公园散步时擅自摘取花朵，作为帽饰，当他发现后毫不留情地把母亲拘控。不过，罚款定了以后，他立刻替母亲交付那笔罚款。他解释说：“她是我母亲，我爱她，但她犯了法，我有责任像拘控任何犯法的人一样拘控她……”
慧言点拨
不讲诚信者也许并不正面说谎、欺骗，但他们往往会留有一些应该说，特别是作为一个诚实的人所必须说的话不说。他们不明白，在他们多得到一分金钱的同时却损失了诚实的品格。他们的钱袋中固然是有所增益了，但他们的人格却降低了！