第一节 于仲文断案神明
（于）仲文字次强，少聪敏……后就博士李详受《周礼》、《三礼》①，略通大义。及长，倜傥有大志，气调英拔。
起家为……安固太守。有任、杜两家各失牛，后得一牛，两家俱认，州郡久不决。益州②长史韩伯峻曰：“于安固少年聪察，可令决之。”仲文曰：“此易解耳。”乃令二家各驱牛群至，乃放所认者，牛遂向任氏群中。又使人微伤其牛，任氏嗟惋，杜氏自若。仲文遂诃诘杜氏，服罪而去。始州刺史屈突尚，宇文护③之党也，先坐事下狱，无敢绳者。仲文至郡，穷之，遂竟其狱。蜀中语曰：“明断无双有于公，不避强御有次武。”
（《北史·于仲文传》）
【注释】
①“后就”句：《周易》，本称《易》，儒家称之为《易经》。是古代用蓍草卜卦以断吉凶的书，含有一定的哲学思想。《三礼》，即《周礼》、《仪礼》、《礼记》。②益州：州名，治所在今四川成都。③宇文护：北周权臣，生年不详，卒于公元572年。鲜卑族。执北周大权期间，专断国政，后被人杀。
【译文】
于仲文，字次武，自幼聪明、繁捷……后来跟随博士李详学习《周易》、《三礼》，基本上通晓大义。成人后，卓越豪迈，胸存大志，气质和调，英雄盖世。
离开家开始为……安固太守。有任、杜两家各丢失一头牛，后来找到一头，两家都认领，州郡很长时间也没能解决。益州长史韩伯峻说：“于仲文少年时就聪于判察，可以让他来解决这个问题。”于仲文说：“这个问题容易解决。”于是，就命二家各赶驱自家的牛群来，把两家都认领的那头牛放出去，那头牛便向任氏的牛群中走去。又让人对牛造成微小的伤害，任氏看到后嗟叹而惋惜，可杜氏如同没发生什么事似的。于仲文就训斥了杜氏，将他治罪后放他回去。始州刺史屈突尚是宇文护的党羽，已经犯罪而判他入狱，而没有人敢将他绳之以法。于仲文到达始州后，就追究了这一案件，于是就将屈突尚逮进监狱。当时，蜀中有俗语说：“明断无双有于功，不避强御有次武。”
第二节 宋世景整肃吏治
（宋世景）后为伏波将军，行①荥阳太守。郑氏豪横，号为难制。济州②刺史郑尚弟远庆，先为苑陵令，多所受纳，百姓患之。而世景下车，召而诫之。远庆行意自若，世景绳之以法。远庆惧，弃官亡走。于是，属县畏威，莫不改肃。终日坐于厅事③，未尝休息。人间之事，巨细必知，发奸伏④，有若神明。尝有一吏，休满还郡，食人鸡豚。又有一干⑤，受人一帽，又食二鸡。世景叱而告之，吏、干叩头伏罪。于是上下震悚，莫敢犯禁。
（《北史·宋世景传》）
【注释】
①行：兼代官职。大官兼管小官的事，称行。②济州：州名，治所在埜珅城（今山东荏平西南）。③厅事：即“听事”，厅堂。④擿（tì）伏：揭发隐私的事。⑤干：办事人员。
【译文】
宋世景后来任伏波将军，兼代荥阳太守。郑氏强横，自号“难制”。济州刺史郑尚的弟弟郑远庆，以前任苑陵令时，收受了的贿赂很多，老百姓们都厌恶他。宋世景下车，召见并告诫他。郑远庆仍然是自以为是，行动自若，宋世景依法律来惩罚他。郑远庆害怕，于是弃官逃走。从此，他所属的县官吏们都敬畏他的威望，从事都很严肃。宋世景整天坐在厅堂里，从未休息过。凡是发生的事情，不论大小，他都肯定知道，揭发奸人隐秘的事，好像神仙似的明了。曾经有一个小吏，任职期满后返回荥阳郡，吃了人的鸡肉。又有一个办事人员，收了别人的一顶帽子和吃了两只鸡。宋世景叱咤了二人并宣布罪状，这两人连连磕头服罪。从此，郡内的大小官吏都为之震惊，不敢违反禁令。