书城励志藏地智慧书:强者的生存哲学与策略
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第5章 奥运吉祥物——藏羚羊

藏羚羊是一种高原精神的象征。藏羚羊有着顽强的生命力和坚忍不拔的意志。它在非常严酷的高海拔环境中能够生存和繁衍,这本身就是对自身能力的一种挑战,也是一种超乎寻常的体能。藏羚羊是绿色生态动物的标志。藏羚羊闪耀着人性化的光芒。藏羚羊是群居性很强的一个物种,具有互助友爱的精神,在长途迁徙中,体格强壮的个体在前在后呵护羊群。在过河时,强壮、有经验的个体先行下河,为其他个体壮胆、领路,直到所有个体全部通过。藏羚羊是一种很有灵性的动物,它不仅善于用智慧对付各种凶残的天敌,有时还能奇迹般地治好自己的伤。

1.以和为贵,处世法则

藏羚羊的身体虽然强壮,但它们性情温顺,爱好和平,从不伤害任何动物。尽管它们和野牦牛、藏野驴、藏原羚等众多高原动物生活在同一环境中,但藏羚羊能以它们自身爱好和平的心态与其他动物一直相安无事。藏羚羊是群居性很强的一个物种,具有互助友爱的精神,在长途迁徙中,体格强壮的个体在前在后呵护羊群,在过河时,强壮、有经验的个体先行下河,为其他个体壮胆、领路,直到所有个体全部通过。藏羚羊的这种友善忠实;爱好和平,以“和”作为自己的高贵品质与立身之本。

在生活或学习的过程中,也许我们会经常遇到一些人因鸡毛蒜皮点小事而口沫横飞,大动肝火。然而还有一部分人,则从不斤斤计较个人得失,襟怀坦荡,这主要是由于他们持着“以和为贵”的处事态度。古今以来,凡在事业上有所建树的人,无不襟怀坦荡,度量恢宏,抱着“以和为贵”的处事态度。而度量狭小者,不仅于他人没有好处,就是于自己也是没有好处的。历史上睿智的哲人曾证明过,像庞涓那样嫉贤妒能的小肚鸡肠者,最终兵败马陵道,贻笑天下,处事以和为贵的人,必有广阔的胸怀。俗话说得好:“量小失众友,度大集群朋。”为人有宽阔的胸襟,恢宏的度量,才能赢得世上最美的友谊,增进团结。也只有胸怀宽广的人,才能解人之难,使人乐于信任亲近。而胸襟狭窄者则会嫉人之才,妒人之能,讽人之缺,讥人之误,所以说,在他周围就会产生一种无形的排挤力,才会使人对之避而远之。

那么,要想做到处事以和为贵该怎么做呢?如何才能造就博大的胸怀呢?古人说过这样一句:“海纳百川有容乃大,山同万仞无欲则刚。”我们应该做到“有容”、“无欲”,像大海那样笑纳百川,像高山那样巍巍矗立,刚正不阿。当然,度量的锻炼,并不是一日之功,它需要靠我们长期的修养。

古人云:“和气致祥,乖气致异”。

在一大院里,有一位老婆婆,性情非常古怪、怪僻,而她偏偏姓古。她住在二楼,一年三百六十五天,天天“马”着一张脸,把门关得死死的。关门时特别重,好像是在警告上下行人,不准在此停留。她楼上住户姓曹,是一位热情好客、知书识礼的人,常有三朋四友聚会闲聊。稍有不慎,弄响了茶几或板凳什么的,她就会站出来指桑骂槐好一阵。有一次,老曹浇花不小心溅了一些水珠在她的阳台上,她便破口大骂:“你吃饱了,把尿都撒到楼下来了。”弄得老曹说什么都不是,赔礼也不是,这可真是“秀才遇到兵,有理说不清”。大伙悄悄给她取了一个外号,称她为“老古怪”。大院里,还有一位老人。他姓李,住在顶楼,是一位乐观老人,但患有“慢支炎”,爬楼比较气紧。他每上一层楼经过一家门口时,只要门是开着的,都要停下来摆上几句。有些人家,听到他来了还要特意打开门和他摆谈摆谈。他总是这样乐哈哈的“一路杏花村”上上下下。有时,他去丢垃圾,见到别人门口有垃圾袋,顺便就带去丢了。以后被人们发觉了,家家都把垃圾袋放在门内。

两者相比较,想必大家心里都很明白了。古人说得好啊,“人心换人心,八两换半斤”、“只有千年邻居,没有千年兄弟”,本来嘛,邻里之间的关系就应该是以和为贵。

其实,以和为贵并非意味着不分是非曲直,遇事视若无睹,麻木不仁,不讲原则。我们把持以和为贵,对民族、对国家,事以和平;对社会、对学校,处于和谐;对个人、对家庭、对朋友,互于和气。

学会以和为贵

在茫茫的人海之中,如果我们不想孤立,想让自己过得快乐,那么就学一学怎样与人相处吧!

林子大了,什么鸟都有,俗话说得好,山外有山,楼外有楼,天外有天。不要求你喜欢所有的人,我们都很清楚,世上没人敢说,我是最牛的,我是最棒的。

在生活中,我们都应该自觉处理好人际关系。提倡老友新朋忘年交,与人为善。遇到事情要通情达理,对人以和为贵,以诚为见。要纵容一点,宽容一点,是要扩大化,得失也不要放不开,把善待他人、善于自处结合起来。

人事间的冷暖,难以如意,我们何必斤斤计较;世事多变,沧海桑田,前尘往事和心路历程,我们从中感悟的人生哲理就是:凡事都提倡“人以和为贵。”

人嘛,风风雨雨过了一辈子,能在这个大的世界里相识、相知;能在聋星论坛的田园里,给自己带来快乐,同时也给别人带来快乐,何乐而不为呢?

如果一个人能平平安安的、健健康康的、快快乐乐的。不求事事完美,只求精神上的充实,只要拥有一副热爱生活,珍惜生命的好的心情,这难道还不够吗?

那种饱食终日无所用心,不管看什么人、看什么事都要以自己为中心,时时处处要拿自己的要求来要求别人。或者不称心就去怨天尤人,无事生非,再不顺心、不顺眼就要扳个明白,弄个正确。难道这样就会感到快乐吗?这样对于自己来说就不累吗?答案可想而知。那么,这种不利于自己,不利于别人的事谁会愿意去做呢?

卡耐基曾经说过:你赢不了争论。要是输了,当然你就输了;假如赢了,还是输了。在争论的过程中,并不产生胜者,所有不愿对敌的人在争论中都只能充当失败者,无论他(她)愿意与否。因为,十之八九,争论的结果都只会使双方比以前更相信自己绝对正确,或者即使你感到自己的错误,却也绝不会在对手跟前俯首认输。在这里,心服与口服没法达到应有的统一,固执性的人,将双方越拉越远,到争论结束,双方的立场已不再是开始时的并列,一场毫无必要的争论造成了双方可怕的对立。所以,要想避免争论就必须在天底下只有一种能在争论中获胜的方式。

为他人着想,也是为自己铺路,也是为自己欢乐,也是为他人欢乐。虽然说立身于世间难免与人有口舌之争,但我们只要用一颗宽容和大度的心境去对待你的同事、亲人、朋友。相信以和为贵的结果,一定会使你快乐的,会让你感到是世间最幸福的一位。

中国的传统文化告诉了人们:万事以和为贵,家和方能万事兴。让我们珍惜我们所拥有的美好日子吧!

和谐而不千篇一律,不同而不相互冲突。和谐以共生共长,不同以相辅相成。和而不同,是一种社会事物和社会关系发展的一条重要规律,也是人们处世行事应该遵循的准则,是人类各种文明协调发展的真谛。

北风吹袭过路人,只会使人更紧紧地裹住衣服,而那温暖的阳光,却使人愿意解开厚重的大衣。生活在社会中,其最有效的工具就是要打开人们的心房,一颗宽窄而真挚的心。让我们都以和为贵吧!你会感觉世上的一切都是美好的!

身体强壮的藏羚羊,它们以温顺的性情,爱好和平,以“和”来面对外界的一切,从来不去随便侵略与攻击比自己弱小的动物,从而为友好、和平的态度来对待其他的动物。

在当今社会的商业经营过程中,普遍讲的是天、地、人三者俱备,不合天时,违背季节,就难以成功,没有地利,就难以施展才能,同样不会有好结果,有了这二者,不能做到“人和”,同样也是不能生财的。“和”是什么意思呢?《中庸》讲到:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”。也就是这样说,“和”是人的情感如喜、怒、哀、乐不发的时候叫“中”,若发出来,但发的又很合适,不产生左右偏差,是人们道德修养的一种至高境界。

然而,要将这个“和”用于商业方面,就必须要抛弃两种态度:一种是冷若冰霜,它会使顾客受到冷遇,从而对你产生反感,不愿意与你打交道,当然这也就难以进行经营活动。另一种是过分热情,同样会使顾客感到不舒服,将会产生了敬而远之的态度。

以和为贵,商人求财。因此,商人不与人争强逞能。风华少年之血气之勇,为商人所不屑。商人要笑脸迎客,用脑不用力。但商人同样也不能懦弱,有谋还需有勇。商人必须谨守的商业本质是“和气生财”。

韩非子讲了这样一个故事,名字叫做“狗猛酒酸”。宋国有个卖酒的人,他的酒很好,人也和气、公道,但是生意却很清淡。由于酒卖不出去,放着放着就变酸了,不知道是什么原因让他很苦恼。他问地方上的一个老人,老人说是因为人们怕被狗咬才不去他家买酒的。

古人都知道以和颜悦色来笼络顾客,让他们放心、亲近、舒适。这样,顾客才能不把你那里当作是消耗银子的一个好地方。

要想作为一个生意人,应该不在乎别人的批评,和气生财,以和为贵,修养好和对自己的商品大有信心的缘故是,千万不要因为不能承受便生气。

我们在生活中,会在意相识或不相识的人的评论,会不会不自知呢?我们也会担心理解或不理解的人嘲笑,会不会显示了信心不足呀?作为步入商海的生意人,应该不怕人嫌。舞台的小丑不畏人笑,并非天生的,而是有了“如实知自心”的信念,这些都是来自对生活更深一层的学习,对生命有更大的信心。

在上世纪初,出国热潮一度兴起。在美国一个传统的市场里,有一个中国妇人,她摆的摊位由于诚信经营、热情周到所以生意特别的好。但这却引起市场里其他摊贩的嫉妒,于是他们想方设法让这位中国妇人难堪,便扫到他的店门口一些经常被那些人有意无意地丢掉的垃圾。

这位中国妇人刚开始的时候也觉得很生气,后来她转念一想,我们中国人做生意不就讲个“和气生财”吗?于是她不但不与邻居们斤斤计较,相反还把垃圾都清到自己的角落,以如继往那样,热情地对待每一个光顾她摊位的客人。

在一旁卖菜的墨西哥妇人把这事看在眼里,却记在了心里。可是一连观察了好多天,始终疑惑不解,终于有天忍不住上前问她:“大家都把垃圾扫到你这里,你为什么都不生气?而且生意还能像以前一样红火?”

中国妇人笑着回答说:“我们国家,过年的时候,每家每户都会把垃圾往家里扫,谁家垃圾越多就代表谁家在来年会赚更多的钱。你看,现在每天都有人把钱送到我的摊位上,那么,我总不能拒绝吧?你看,我现在生意是不是越来越好了吗?”

墨西哥妇人听后若有所思,从此以后那些垃圾便再也没有出现过。

其实做生意的道理和做人的道理都是相同的,有时需要我们的一点变通。或许我们应该静下心来好好思考一番,每当我们遇到某些困难或难题的时候,我们能否像那位妇人一样处乱不惊并且理智、柔和、智慧地处理事情呢?很显然在我们面对一些难题的时候,我们完全可以换一种角度来思考,这样不但可以将问题处理得更妥善,更能化诅咒为祝福,化危机为转机。或许正就是所谓的“和气生财”吧!

所以说,天时地利不如人和,和气方能生财。

学会和气生财

据说,在远古时代,世界模糊一团,一派混沌的景象。其中心的位置,孕育出人类的始祖盘古代。盘古孕育成熟后,制造了一把巨斧,劈向一派混沌,做出了开天辟地的伟大壮举。混沌中清且轻的部分往上升,越升越高,成为高远的蓝天,浊且重的部分木断往下降,越降越低,形成了广袤的大地。这是中国古代传说。在古代中国人看来,天与地乃至天地之间的万物,原本是浑然一体的。所以,相互之间,应该和!以和为贵。家和万事兴。天时不如地利,地利不如人和。乃至天人合一。从而,单纯地谈和气生财,没有多大意义。努力具备“和”之美德,努力提高自身的“和”之境界,努力把握“和”之规律,追求与他人的和谐,追求与事业的和谐,追求与自然的和谐。也就是“和”为我们提供了广阔的天地。具备了较高的和德修养,何愁不能和气生财呢!

美国一位红人富兰克林,在他年轻的时候,也是一个穷人。他为了使自己的处境好一些,他利用为数有限的资本进行投资,与别人合开了一家很小的印刷厂。同时,富兰克林在费城的州议会谋到一份文书办事员的职位,这样他就可以为州议会印刷一些东西。就在这时候,一件不利的事情发生了。议会里一位有势力的议员对富兰克林产生了厌恶情绪,还当着众人的面斥责了富兰克林。虽然富兰克林对此人的无礼和蛮横非常气愤,但是为了自己和印刷厂的前途,他依然忍受了下来。后来富兰克林说:“听说他的图书室里藏有一本很珍贵的书,我就给他写了一封信,要求借这本书看看。他马上就派人把这本书送来了,因为他的书得到了人们的赏识,他自己的面子上也有光。过了大约一个星期,我把那本书还了给他,同时还附了一封信,表示对他的感谢,并对他本人的学识表示非常的景仰。如此一来,在下一次开会的时,他竟然打破常规主动与我打了招呼。”

退一步海阔天空,人生的道路是自己走出来的。为什么有的人路越走越宽,有的人则越走越窄呢?其主要的原因就在于你懂不懂得“和气生财”这几个字的真正含义。

一个人事业成功的基础是好的人际关系,做生意同样也离不开“和气生财”,聚集了人气,也就是聚集了财源。富兰克林知道“和”为贵,懂得在人生中的“和”,这样生意上就得到了成功和人生处境的转折。

弱势是穷人的处境,你不可能财大气粗、不可能有权有势,在这样的情况下,“和”显得就更加重要了。“和”可以使得家庭和睦,省去了不少没有必要的烦恼。“和”可以赢得人气,也会为自己的进一步发展打下良好的基础。

中国传统文化的精粹告诉人们,万事以和为贵,家和方能万事兴。在生活中人们对“以和为贵”、“和衷共济”、“和气生财”等这些道理也颇有理解,可是真正到了现实生活中又有多少人能够真正做到呢?不是斤斤计较,就是把“仇”记在心里。如果人人都能以和为贵,那么生活会变得更加美好、和谐的。能以和为贵的领导者更能体现出一种伟人的气魄。

蔺相如,为了社稷之安,三让廉颇,终使廉颇心悦诚服;第二次反“围剿”快结束的一天,彭老总在江西某地察看地形,叫一个挡住去路的战士让开,这个战士竟然冲着他打了两拳。彭老总未加理会,匆匆走了。事后传令兵捆来那个战士让彭老总处理,他却说:“谁叫你们这样干的?小事情,快放他回去!”……

“和”是孔子思想中占有终极地位的概念。孔子追求的社会乃是以“和”为特质,人与人之间相互配合协调,各守其位:“不在其位,不谋其政”、各尽其责:“君君,臣臣,父父,子子”;个人还要与社会和谐一致,这种和谐是指个人的思想、行为与社会思想、行为之间的交互作用和协调一致。

儒家认为,社会是人群组合而成的集合体,每个人只有在群体中才能生存、发展,群体高于个体,个体利益应服从集体利益。儒家文化十分注意处理和调整群体内部的人际关系,群体内部有不同的等级区别,每个人只有恪守分位,安分守己,各司其职,各得其所,才能维系群体的稳定和实现自身的价值。我们每个人都要有“和为贵”的理想,把“以和为贵”渗透到了生活的方方面面:人人都生活在一个和谐社会、和睦家庭不是更好吗?

2.意志坚定,成功法宝

藏羚羊体格强健、意志顽强、充满活力,这是藏羚羊可贵的精神之旅,也是藏羚吃苦耐劳、意志坚强的精神缩影。藏羚羊每天都有面临群体长途跋涉迁徙的行动,为了生存每只藏羚羊都具备了这种长途跋涉的高级的生存本能,由于迁徙路线长达数千公里,沿途植被稀疏,如果它们没有坚定的意志,是很难到达长有青草的目的地——草原。如果它个性懦弱同时没有坚强的意志,那么它们是很难取得成功的。

成功,需要坚强的意志

人只有坚强的意志,才能战胜所有的困难。

挫折孕育着成功。学会用坚定的意志去承受挫折,在挫折中奋起是提高个人品格修养的重要环节。坚强的意志是克服困难、获得成功的必要条件。美国科学家爱迪生有句名言:“伟大的人物最明显的标志,就是他有坚强的意志。”

人生的道路不是一帆风顺的,而是曲折的。我们在路上也会遇到许多的困难,而不同的人对困难的态度也有不同。没有耐心的人,往往被困难所屈服。这是懦夫、失败者的行为。有志气的人,会以乐观的态度去面对它。因为他们清楚地知道,在与困难打交道的同时,也找出了自己的缺点、不足,并改正使自己更加完美。如果失败了,这时要勇敢地接受事实再次战胜它,积累的经验、教训多了,最终就会战胜自己,迎接成功。怀有坚强意志的人会勇往直前,因为坚强的意志是打开成功的一把钥匙、是成功动力的来源。

伟大的音乐家贝多芬,小时双耳失聪,这对他的打击非常大,但他能克服眼前的困难,并最终取得成功,靠的就是坚强的意志力。经历过风风雨雨才能看到一片温暖的阳光。

相信每个人的心中都有一座爬不完的高峰。人人心中的高峰也都高低各不相同,有的人能爬完自己所制订的高峰,“站得高,看得远”。当你爬到最高峰时不要骄傲,因为“高处不胜寒”,你已经成为别人的竞争的对手了,如果你不继续前进往上爬,你就会落后于别人。

坚强的意志是一种十分可贵的品格,也是一种优良的心理品质。莎士比亚说得好:“我们的身体,就像一个园圃,我们的意志,是战胜困难、克服弱点、完成学业与取得事业成功的一把利剑”。

成功的大门,从来都是向拥有着坚强意志的人敞开的。历史上曾出过许多传世经典著作,都是他们凭借自己坚强的意志,多年呕心沥血的结晶。马克思为了撰写《资本论》,曾翻阅了1500多种参考书,学习了几十种语言,历时40年;李时珍为了写《本草纲目》,走遍千山万岭,遍尝百草,多次险些丧命,用了27年;徐霞客写《徐霞客游记》用了27年;歌德写《浮士德》用了60年。他们都属于非常成功的人,因为他们都具有坚强的意志力。

球王贝利在20世纪50年代的足球场上,被一些球迷斥为“蠢货”,断定他吃不了足球这碗饭。可他并没有屈服于这些冷嘲热讽和恶意攻击。他并没有怨天尤人,而是在极其艰难的困境中磨砺自己,最终练出了神奇的脚下功夫,驰骋球场。可见,坚强的意志对于成功来说是多么的重要。事实告诉我们,谁的意志坚强,谁最能坚持到最后,他才能沐浴胜利的阳光。成功是由坚强的意志克服困难而得来的,困难是严正无比的老师,患难和困苦是磨砺品格的最高学府。因此,历经磨难的人必然有坚强的意志。两次诺贝尔奖获得者居里夫人曾说:“我从来不曾有过幸运,将来也永远不指望幸运……我激励自己,我用尽了所有的力量应付一切……我的毅力终于占了上风。”意志坚强是一个人获得事业成功的重要保证,是一切成功的基石。只有那些意志坚强、事业心强的人,才能充分显示自己的才华而获得成功。

古语云:“世之成材者,不惟有超世之才,即有坚忍不拔之志。”是的,要想成就一番事业,除具有一定的才能外,还必须具有在困难面前百折不回的毅力。前进的道路不可能总是一帆风顺,人生的旅程不可能总是阳光灿烂的,求知的道路上总是要战胜无数的困难。

坚强的意志是选定目标,不达目的不罢休的韧劲;坚强的意志是悬崖上的松树“咬定青山不放松”的精神;坚强的意志是面对逆境、忍受痛苦的气量;坚强的意志是遭遇狂风暴雨永不退缩,风雨兼程的乐观;坚强的意志是人生最需要的养分,人生最坚实的基石。

“冰冻三尺,非一日之寒”,坚强的意志是在许多小事件的锻炼中逐步培养出来的。我们要有意识的培养锻炼自己,在战胜困难中把自己磨练出坚强的意志,从而成为生活的强者。

坚强的意志,是成功的第一座高峰

史美尔斯说:“一个没有原则和没有意志的人,就像一艘没有舵和罗盘的船一样,他会随着风的变化而随时改变自己的方向。”做一个意志坚定的人,你才能成功。

古今中来,想成大事的人,一定是那些意志坚定的人。因为意志坚定的人对工作有坚定的信心,他相信能够从事眼前的工作,他相信能够应付眼前的阻碍,他相信能够改变眼前的困境。他具备随时面对困境的坚定意志,随时面对困境的坚定决心,这使他轻视阻碍,使他嘲笑向他招手的不幸,使他充满走向成功的希望和力量。

美国的石油大亨约翰·洛克菲勒是标准石油公司的创始人,也是世界上第一位亿万富翁。在他少年的时候,他曾为了得到一份“对得起所受教育”的工作,翻开克利夫兰全城的工商企业名录,仔细寻找知名度高的公司。每天早上8点,他离开住处,身穿高高的硬领西服和黑色衣裤,戴上黑领带,去赶赴新的预约面试。他不顾一再被人家拒之门外,日复一日地前往,这样一连坚持了六个星期以后。他走遍了全城所有大公司,在都被拒之门外的情况下,他并没有像很多人想的那样选择放弃,而是“敲开一个月前访问过的第一家公司”,从头再来。有些公司甚至去了两三次,但谁也不想雇个孩子来当职。可是洛克菲勒受到挫折越多,他的决心反而越坚定。

他命运转折的一天——1855年9月26日的上午,他走进一家从事农产品运输代理的公司,老板仔细看了这他写的字后,然后对他说:“你先留下来试试吧。”并让洛克菲勒脱下外衣马上工作,工资的事提也没提。就这样过了三个月,他才收到了第一笔补发的微薄的薪水。这就是洛克菲勒的第一份工作,连他自己都记不清被拒绝多少次后,才得到的工作。他一生都把得到工作的这一日当作“就业日”来庆祝,他的热情,甚至于胜过自己的生日。

在人生的旅途中相比洛克菲勒遇到的挫折,也许我们更幸运些。在现实生活中很少有人在找工作时,在推销自己的产品或想法时会遇到几百次乃至上千次的拒绝。其实拒绝本身并不可怕,可怕的是遇到几次挫折就畏缩不前,哀声连连,甚至怀疑自己永远不会获得成功。

意志坚定的人不同于凡人,因为意志坚定的人不但能够控制自己的生命,而且能够担负起重大的责任,意志坚定的人才是可靠的人,意志坚定的是走向成功的人。华盛顿是美国的开国之父,他在第二届总统任期届满时,全国“劝进”之声四起,但他以无比坚强的意志坚持卸任,完成了人生的一次具有重要意义的进程,时至今日美国人民还自豪于华盛顿为美国建立的制度。他的人生哲学值得每个人去玩味和思考。

果戈理说过,在没有开始履行自己的使命以前,要有钢铁般的意志和耐心,不要害怕险峻、漫长的几乎没有尽头的阶梯……

一只被狮子紧紧追赶的小马要逃到河对面去,松鼠见了说,可千万别过河,河水太深了,刚进去就会被淹死;骆驼说没事儿,河水不深,还没有齐腰呢。这匹小马一时不知如何是好,正在犹豫不决之际,狮子紧追而来,把它吃掉了。在现实生活中我们也许会遇到这种类似的情况,如果像小马一样犹豫不决,没有钢铁般的意志,面对困境的时候,就会因此失去前进的勇气,甚至丢失很多机会。

在遇到不能解决的事情时,不要因为听到别人三言两语就犹豫不决,难以决断,也不要因为别人的劝阻就放弃原来的计划。相信自己,要做一个意志坚定的人。

在这个大千世界里,成功之神也只为两种人开辟大路:一种是有坚定意志的人,另一种是不畏惧险阻的人。的确,一个意志坚定的人,是不会畏惧艰难的。尽管前面有阻止他前进的障碍物,他仍不会有丝毫的退却,他会想办法排除障碍物,然后继续前进。跌倒也好,前路迷茫也罢,只要他做好了前进的准备,没有什么能阻止他前进的脚步。

人应该训练自己的思想,使自己具有坚定的意志。要是一个人在这方面很软弱,那么,他做任何事都可能因一时的阻碍导致半途而废,从而造成终身的遗憾。

有些人人缺乏具有坚强而深刻的信念。他们往往注重表面,忽略实际,他们没有自己的思想,不论任何人的意志,都可以使他们转变自身的态度。这就使他成为了可左可右的“骑墙派”。

拿破仑·希尔曾指出“骑墙派”的思想,是最危险不过的。当左边得势的时候,他就归向左边;等到右边风行的时候,他又附和了右边。这样就成了一个没有主见、没有思想的人,这种人是何等的可悲啊!

如果一个人在遇到决断事情的时候,他能够肯定地决定左边或是右边。而且,决定以后,他还能坚决地维护自己的主张,那么任何阻挠与艰难,都不可转移他的志气。他能够具有贯彻始终的思想,这个人一定能够成就伟大的事业。

相反,要是一个人决定了某一个方针,一旦在遇到阻碍时,他的决心就动摇了,或者是游离不定,结果常常会受反对方面的支配,以及被不赞同他的意见的人所操纵,不用说,这个人的事业就此会导致全盘失败。

请想想看,如果一个人要是没有坚决的决心和力量,还能做什么事呢?如果他只有表面的自信,却没有一点主见,那还有谁再信任他呢?没有主见的人生是可怕的人生。

因此,凡是缺少决断力,没有坚定意志的人,往往失败的机会多,成功的机会少。

如果一个人能够拥有坚定的力量,能够把他所希望的在心灵上牢牢地把握住,然后向着这理想目标艰苦不懈地努力。那么,他一定可以排除种种的不幸与困难,而达到理想中的最高峰。

有个年轻人去微软公司应聘,但在面试的时候这个年轻人表现得很糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备,总经理以为他不过是找个托词下台阶,就随口应道:“等你准备好了再来试试吧”。

一星期以后,年轻人再次走进微软公司的大门,这次他依然没有成功。但比起第一次,他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样:“等你准备好了再来试试吧。”就这样,一连好几次都没有成功,他的朋友劝他说:你就省省吧,微软公司像我们这样的人怎么能进得去呢?还是老老实实的找份安稳工作吧!这个年轻人只是对他朋友笑,继续准备,终于在第5次被微软被公司录用了。后来这个人成为微软公司的重点培养对象。

“再试一次,认准了方向,认准了目标,意志坚定地行动起来,一步步地向理想靠近。如果在这个过程中,有人对你指手画脚,千万不要理会,一定要相信自己的能力,坚定自己的立场,事实会证明你是对的!这样你就有可能达到成功的彼岸。”这位年轻人的求职经历,就验证了这样的一条真理。

也许,在我们的人生旅途上沼泽遍布,荆棘丛生;也许我们追求的风景总是山重水复,却不见柳暗花明;也许,我们前行的步履总是沉重、蹒跚;也许,我们需要在黑暗中摸索很长时间才能寻到光明;也许,我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕,而不能自由翱翔……那么,我们为什么不以勇敢者的气魄以坚定的意志力去征服它,坚定而自信地向着自己的目标努力前进呢?也许成功就再于最后的坚持。

“不以物喜,不以己悲”,认准的事,无论遇到多大的艰难险阻,仍要千方百计地完成它。要在茫茫的黑暗中,发出生命的微光,带领着队伍走向胜利。战争打到一塌糊涂的时候,将领的作用是什么?就是要在茫茫黑暗中,用自己发出的微光,带领队伍前进,谁挺住了最后一口气,胜利就属于谁。这是克劳塞维茨《战争论》中有一句很著名的话。

麦当劳的创始人雷·克洛克的座右铭是:“走你的路,世界上什么也代替不了坚忍不拔的意志力。才干代替不了,那些虽有才干但却一事无成者,我们见得多了;天资代替不了,天生聪颖而一无所获者几乎成了笑谈;教育也代替不了,受过教育的流浪汉在这个世界上比比皆是。唯有坚忍不拔,坚定信心,才能无往而不胜。”一个人具有坚定不移的意志和能够经受挫折的决心固然宝贵,但有时会因力量不足、能力有限而受阻,这时候惟有借助意志,方能长驱直入,无人能敌,最终达到目标,从而走向成功。

坚强的意志是通向成功的钥匙

读过《鲁滨孙漂流记》的人都知道这本书的主人翁鲁宾逊是一个富有冒险精神的人,这让他曾经拥有过大量的财富。鲁滨逊孤身一人漂泊到一个荒无人烟的小岛上,时时刻刻都有被野人袭击的危险,没有朋友,没有足够的食物,生存几乎没有希望,但鲁滨逊创造了一个伟大的奇迹,他居然活下来了,他在小船上找到了生存所必备的物品,他还在岛上建立起自己的家,自己的牧场。在荒岛时,他得过疟疾、缺少食物、甚至连最简单的生活都难以保障。他悲观过、绝望过,但他没有屈服,而是在坚强的意志下,找到了治好自己的病的方法,顽强地站了起来,并一步步创造了自己的“美好”生活。他在岛上度过了他的前半生,孤独的前半生。但他并没有失去生的希望,而是凭借着坚强的意志挺了过来。

坚强的意志能给人们带来许多珍贵的东西。鲁宾逊用意志救了自己的命,而我国着名数学家陈景润则用它攻克了一道道难题。他为搜集攻克难题的相关资料,在图书馆看书时入了迷,管理员问了几次“还有人吗”他都没听见,最后竟被锁在了图书馆。还有一次,他瘦弱的身体生病了,住进了医院,在夜晚看书时,他为了不影响邻床,竟跑到床底下打着电筒看书,把值班护士都吓了一跳。

在鲁宾逊和陈景润的的身上都有一样珍贵的东西——坚持不懈的坚强意志。没有了坚强的意志,鲁宾逊就不会活着回来;没有了坚强的意志,陈景润就不会完成他的哥德巴赫猜想。

如果我们面临这种遭遇,面临这么困难的生存问题时,我们该怎么办,也许会活下来,也许会像鲁滨逊那样生存下去,但这一切都需要智慧与意志作为保证,否则我们只能退缩,只能让天来安排我们的命运。

难怪有人说:“坚强的意志是通向成功的钥匙,没有了它的人,就像没有了翅膀的鸟儿。”

在披满荆棘的道路上,当我们遇到困难的时候,正是考验一个人的意志是否坚强,头脑是否聪明的时候,拥有坚强意志与无限智慧的人在困难面前会迎难而上,勇敢地面对千难万险,努力克服难关,取得最终的胜利。只有拥有了这把人生少有人拥有的钥匙,那么成功的大门是一直向你敞开的。坚强意志与无限智慧是至关重要的,因为它们是人们成功的保证。

三国时的名相诸葛亮便是一个拥有坚强意志与无限智慧的杰出军事家。在司马懿率十几万大军来攻取蜀国城池的时候,面对城内只有几百名兵士,救兵又无法及时赶到的情况下,诸葛亮并不是选择退缩,他凭着过人的智慧巧使空城计,骗得司马懿不敢率军攻击,只好撤退。诸葛亮单靠一己之力,就击退了司马懿十几万大军,这难道不是拥有智慧与意志的人才能做到的吗?

还有一些人也把坚强的意志叫做钉子精神。一颗钉子能钉进木板,就在于它把来自别人的一次次打击都化成了前进的动力。一切伟大的科学家、教育家和思想家不都具有坚强的意志吗?他们正是靠着百折不挠的坚强意志,才取得成功的。许多成功者的足迹都是如此。19世纪法国着名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的星期五》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得狗血淋头,然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那些诽谤者。设想,若那些文学家们在一次次失败的打击下都一蹶不振,放弃了对文学的追求,那么,他们还能有今天的辉煌成就吗?也许只是个平民了。坚强的意志是条河,两岸风景差甚多,成不成功就看能不能过这条河。

在如今这样一个物欲横流的社会里,怎样才能培养一个人的意志呢?

第一,是要注重点点滴滴的积累。

每个人的意志都是一点一滴积累起来的,绝不是一朝一夕的事,要“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。

第二,是要持之以恒。

我们做一件事就要坚持不懈地做下去,决不能半途而废,“冰冻三尺非一日之寒”就是这个道理。

第三,是要经得住不良事物的诱惑,增强我们的辨别能力,坚决与不良诱惑斗争,更好地磨练我们的意志。

第四,是要有目标、有计划。

只有明白自己要向什么方向走,怎样向这个方向走,才能向着这个目标有计划地前进。

第五,是要多做有意义的事。在有益的实践中多体会,能够让人明白许多道理,让心灵得到震撼和升华。

意志是一个人的财富,坚强的意志能让人终身受益。鲁宾逊在岛上的生活本身就是对磨练意志的最佳诠释,陈景润的成功是意志对人生影响的最好例证,所以,意志对一个人至关重要,也是一个人走向成功的一把钥匙。

坚强的意志是成功的保证

在人生中的一次次失败后,你是否失去了对生活的勇气?是否灰心丧气?是否放弃了自己的追求?在重重的困难下,你是否茫然无措?在漫长的道路上,你是否向着遥远的目标对天长叹?如果你有其中的一种情况,那么就请你记住:要取得成功并不困难,关键在于有没有坚强的意志。

戴尔·卡耐基曾说过一句很好的话:“烹调‘成功’的秘方是把‘抱负’放到‘努力’的锅中,用‘坚韧’的小火慢慢炖熬,再加上‘判断’来做调味品。”可见,坚强的意志是成功的保证。

坚定的意志让李时珍艰苦跋涉31年,尝尽百草后着成了《本草纲目》;坚强的意志让居里夫人12年中不怕挫折失败,终于从几十吨矿石中提取了几克镭。

俗话说:“疾风知劲草”,“烈火见真金”,在战胜困难险阻中,才能体现出意志坚强和“英雄本色”。汉朝的史学家、文学家司马迁就是立志成材的典范。司马迁由于为战败投降匈奴的汉将军骑都尉李陵说情,触怒了汉武帝,被受以腐刑。为了实现志向,他隐忍苟火,无论酷暑严寒,他都艰苦的劳动着。经过16年如苦含辛的写作,终于完成了《史记》。鲁迅评价它是“史家之绝唱,无韵之离骚”。

古语道:“绳锯木断,水滴石穿”,“只要功夫深,铁杵磨成针”。这些都说明,要想事业成功,学业有成,没有长年累月、坚持不懈的辛勤耕耘是不可能的。王羲之父子之所以能成为着名的书法家,是因为他每天坚持不懈地练字,从不间断。池水变黑,水缸水尽不正说明了他们这种持之以恒的精神的重要吗?

意志是失败后的自信,困难下的勇气,岁月中的磨练。只有意志坚强的人,才能战胜一切困难,取得成功。顽强的毅力,坚强地意志是成功的保证。

成功的大门,从来都是向意志坚强的人敞开的。前苏联卫国战争中的女英雄卓娅,小时候专心好学,总是坚持独立思考。有一次,一道代数习题做不出,弟弟舒拉早就做出来了,答案就放在卓娅身旁。但是,卓娅能够管住自己,不抄现成的答案,坚持自己做,一直算到第二天凌晨四点钟,终于得出了正确的答案。

狄更斯说过,顽强的意志可以征服世界上的任何一座高峰。爱迪生不就是一个很好的例子吗?他发明电灯,用了1000多种材料试做灯丝,最后才成功。要是没有坚强的意志,也许他早就放弃了。还有,俄国着名的奥斯特洛夫斯基也是一个典型的例子。他凭借超强的意志,克服了双目失明和全身瘫痪等困难,最终完成了《钢铁是怎样炼成的》这部闻名世界的长篇小说,使我们为之震撼。坚韧不拔的毅力,顽强的精神,是与苦难对我们生命的磨练分不开的。所以,我们应该笑迎困难,在战胜困难中把自己磨练得意志坚强起来,成为生活的强者。

由此可见,坚强的意志,是我们行动的强大动力,是我们克服困难的必要条件,也是我们事业成功的保证。

3.自立自强,做人准则

藏羚羊具有许多优秀的品质,特别是它们自立自强的个性,是保证它们能在青藏高原上生活了无数代,它们虽然没有狼那样凶猛,也没有野牦牛那样高大,可是在青藏高原那个弱肉强食的地域里,它们凭借着自身的自立自强的精神生存繁衍,它们身上的这种精神正是体现着中华民族的吃苦耐劳、自强不息的民族精神。

自强不息的精神

自强不息是我们中华民族几千年来的民族精神。正是如此精神,使中华民族历经沧桑而不衰,倍经磨难而更强,豪迈地自立于世界民族之林。因此,我们要发扬这一精神。

抗倭名将戚继光,在明朝中期,倭寇祸殃沿海,危及僧运。从嘉靖二十八年(公元1549年)起,倭寇之患日烈,连年劫掠东南沿海生灵涂炭。明政府腐败能,军备不修,对倭患束手无策。鉴于这种局势,戚继光组织了一支冷热兵器配合、步兵骑兵与火器部队协同的新编制部队,开始与倭患对抗。新军在戚继光领导下,纪律严明,作战英勇,对百姓秋毫无犯,多次建立战功,战斗力非常强,被人们誉为“戚家军”。嘉靖三十九年(公元1660年)二月初八,戚继光将与倭寇勾结的海盗汪直擒获,轰动朝野。此后,“戚家军”于东南沿海抗倭战争中英勇善战,师出必胜,享誉天下。

禁烟英雄林则徐,是我国近代史上伟大的爱国主义者,他在西方资本主义势力入侵我国的初期,即鸦片战争前的禁烟运动和鸦片战争期间以及战后的反侵略斗争中扞卫了中华民族的利益,表现了中国人民的英雄气概。

詹天佑是我国杰出的爱国工程师。从北京到张家口这一段铁路,最早是在他的主持下修筑成功的。这是第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线。

自强不息是中华民族永无止境的精神追求。1950年,26岁的邓稼先在美国获得了物理学博士学位,他带着当时最先进的物理学知识回到了祖国。义无反顾的投入了核武器研制的基层第一线;北京郊外的高粱地里,他参加了研究所的兴建,穿梭于生产核材料的车间;罗布泊国家实验场,他奔波于各个站之间的土路上;隐秘的山区里,他指挥着原子弹,氢弹的研制。有一次,核试验出现失误,他冒着生命危险,冲进去拣拾核武器的材料的残片。整整28年,邓稼先把自己的青春献给了中国的核武器事业,而他自己却患上了癌症,生命却被病魔侵害。

这也正是由于像邓稼先如此的中国科学家,靠着坚忍不拔,勇于胜利的精神,在没有任何外国人参加的情况下,从头开始,刻苦钻研,自强不息,我国核武器的研制和发展才得以突飞猛进。

还有身既死兮神以灵,伟大的爱国诗人——屈原,博闻强志,明于治乱,娴于辞令。战国时期楚国人,出生于湖北秭归县一个贵族世家,官至三闾大夫(相当于后来的左丞相)。公元前278年,遭奸人谗言所害,屈原因驱逐侵略者秦国的愿望不能实现,他对于这种无能为力的局面和国家的灭亡感到忧郁,于五月初五投汨罗江。写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等一系列不朽的诗篇,表达对祖国最深沉的热爱。在报国无望的深切忧愤中,乃抱石自沉于汨罗江。汨罗人民景仰他,在他定居的玉笥山上修建了屈子祠,屈原像前供奉着“三闾大夫屈原之神位”。

千百年来,人们顶礼膜拜的是一个集结中华民族自强不息的精神内核的神魂,《易经》里所说:“天行建,君子以自强不息。”先哲们用这句话来概括人们百折不挠、开拓进取、不懈追求的精神,从此来激励中国人民变革创新、奋发图强。

君子的自强不息

在日本电器大王松下幸之助的一本自传中有这么一个大标题:“天行健,君子自强不息”。同时,让我们感叹这个幸之助从一个小店铺的店小二成为日本经济论坛上叱咤风云的顶尖人物的艰辛与顽强。当然,人们最佩服的还是他说的那话:“天行健,君子自强不息。”因此,才成就他现在的成功。他之所以会有那么大的成就,有的人认为他是第一个说那话的人。

其实,在《易经》中也有句话说:“天行健,君子自强不息。”紧接着在司马迁《史记》的自序中说:“昔西伯拘羑里,演周易;孔子厄陈蔡,作春秋;屈原放逐,着离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”他们是今人自强不息的一面镜子。

中国的名言上说:胜者为王,败者为寇。一直以来,人们也是用它来评价一个人的价值。因此,现在我们所熟悉的仍旧是那些“成名”、“成家”的人的自强故事。古人暂且不说,就举今日吧,有坐在轮椅上奋斗不止的张海迪,有从一个乞丐成为“世界十佳青年”的赖东进;有……他(她)们是成功的,因为他(她)的出名,也因为他(她)们的自强不息。但在世界上更多的却是一生为着自己的目标默默奋斗的普通人。其实他(她)们也是成功的,因为他(她)们也是自强不息的。

这就是一些鼓励人们一定要自强不息,希望你们也能像他们一样成就一番惊天地泣鬼神的事业。自强,不是一定得成为一个名人,创立一番不一般的事业。自强,它并不只是成功人士才有的专利。作为一个普通人,他也可以为着自己的理想,为着自己的目标奋斗不止;成功,它并不只是名人的礼冠。作为一个普通人,也有成功,也有着自己的不一般。

对于《鹿鼎记》中的韦小宝究其成功的原因:有人说他有小人的狡诈,见缝就钻,有机便乘;有人说他有英雄的豪气,一讲义气;二不拘前嫌……其实,他能有他的成功,那是他一直都不曾放弃他自己心中的那份自强不息。

有这样一则故事:有一个世界长跑冠军,每一次比赛都打破世界纪录。当人们问他是什么使他如此时,他笑着说在他眼中,目标没有那么长。有的只是一百米,当他竭尽全力冲刺完了后又开始了另一个一百米的冲刺。其实,对于他们就是佩服他们能把他的目标理智地分割成一段一段,能执着地在那一段一段的目标中自强且不息……

在美国的纽约市长岛举办的友好运动会上,桑兰不幸因脊髓严重挫伤而造成瘫痪。桑兰一直顽强地坚持着康复训练,有效地防止了肌肉萎缩,她借助自助器具,能熟练地操作电脑、上网与各界的朋友交流。按照医学常规,这一切是不可能的。靠非凡的意志力和现代医学科学的力量,桑兰跨越了从不可能到现实的完美历程。当桑兰在受伤之前,他在中国体操队享有“跳马冠军”的美誉,是一颗冉冉升起的新星,争夺世界冠军,是永不满足的桑兰的夙愿。受伤之后,桑兰出任北京2008申奥形象大使,坦然地接受了命运的挑战,努力使自己成为一名永远微笑着的“阳光女孩儿”。她说:“我一直坚信自己总有一天会站起来的,我会为此而努力。”如今,她在坚持康复训练的同时,不仅在北大新闻传播专业苦修学业、在“星空卫视”主持一档《桑兰2008》的体育节目,但是,她还会经常参加一些社会活动。

这些人都能够自强,你们为什么不能做一个自立自强的人。面对生活的各种困难与压力,我们应该永远向上,永不懈怠,积极进取,依靠自己的努力奋发图强。

我们从小就听过许多励志故事,励志故事的作用在于,它告诉我们:无论遭遇什么样的困难,都不要放弃;哪怕只有一线希望,都要去争取。人生不如意事十之八九,每个人都会碰到许多挫折,而人与人之间的差别就在于:面对这些挫折,有的人能咬牙坚持,最终走向成功之路;有的人承受不了压力,选择了中途放弃。

中铁三局集团上海华海工程有限公司的黄涛从混凝土工开始做起,一路坚持自学,最终成为企业的副总、法律顾问、董事会秘书;河南省郑州圆方物业管理有限公司郑州分公司总经理李娴莉多年前还是一个小山村的农家女孩,从保姆、保洁员,做到项目经理和分公司总经理,一步一个脚印,用汗水在人生的道路上留下闪光的印迹……

古话说:王侯将相,宁有种乎?现代学者说:命运,掌握在你的手上。当人们谈论平等的含义时,往往谈论的是起点平等。其实,起点平等不可能完全做到,一个生长在山区的孩子,与一个出生于城市的孩子,不可能获得完全相同的教育机会、家庭哺育水准、信息接收渠道。不同的起点,注定不能连成一条直线。

但是,通过努力与拼搏,人与人之间可以将这种起点差距缩短,也许有一天,在抵达终点时,大家能齐头并肩。李娴莉、黄涛正是典范人物:从有落差的起跑线努力奔向无落差的终点线,唱响一曲人生的奋斗之歌。

如今在这个现代,公民讲求责任感,首先要对自己有责任感,为自己的人生负责,竭力去创造一个哪怕不那么灿烂、也要发出光和热的明天。一个优秀的进城务工人员,是一个充满朝气和活力的青年,充满初生牛犊不怕虎的勇气和朝气。刚开始不要怕学问低,学历低点怕什么、能力弱点怕什么,我们不是还有大脑、双手和满腔热情吗,我们不懂就学,不明白就请教周围的老师,一点一滴入手,持之以恒,再多的困难我们也都能够迈过去的。

也如一首歌里所写道:“抬头的一片天,是男儿的一片天,曾经在满天的星光下做梦的少年。天其实并不高,海其实也不远,人心其实比天高,比海更遥远……星星点灯,照亮我的前程……”星星在哪里?它们就在你们心里。

天行健,君子以自强不息

从古至今,自强不息的精神深深熔铸于中华民族的灵魂之中。

“天行健,君子以自强不息。”这句话所阐释着真理。天体运行,周而复始,永不停息。古人以天道为榜样,激励着自己自强不息。古今中外,多少学子为追求真理,实现理想而悬梁刺股,苦苦探求;多少英雄豪杰为抵御外辱,保卫国家而不惜抛头颅,撒热血;多少仁人志士为百姓利益,人民幸福而孜孜追求,奋斗不已……他们为什么会这样?他们受到的正是这自强不息的民族精神的激励。也正是这种精神,才使伟大的中华民族生生不息,巍然屹立,才使灿烂的中华文明延续至到今天。

《诗经》里有句话说:“自求多福。”孔子赞赏“刚毅自强”,而他自己就是一个“发愤忘食,乐以忘忧”的圣人;孟子从反面强调“自弃者,不可与有为也”,一个人,哪怕是天纵奇才,自暴自弃也终不能成就大事业。自强,是人生的动力。

自强则是历史上仁人志士的共同特点。唐人李咸的诗中所说:“眼前多少难甘事,自古男儿当自强。”正是自强,才有了孟子平治天下,舍我其谁的豪迈;才有了司马迁含垢忍辱,“发奋着书”的坚忍;才有了曹操“老骥伏枥,志在千里”的雄心;才有了岳飞的“从头收拾旧山河”的爱国激情……在追求真理的漫漫长途之上,在人生的曲折坎坷之中,在保卫国家免遭外敌入侵的危难时刻,仁人志士用自己的行为实践着自强不息的誓言,书写着大大的人字精神。

古人如此,今人亦然。20岁上不幸身染重病下肢瘫痪的史铁生,痛苦思索,探寻出路,经过长时间的努力,从一个初中毕业生最终成为着名的作家;体操赛场上不幸受伤以致瘫痪的小桑兰,她勇敢地面对自身的不幸,一直微笑着接受人生的痛苦,自强不息,现在成了凤凰卫视着名的节目主持人。这样的事例是很多的,他们的奋斗,无不是自强不息的精神的激励。自强不息,照亮了他们人生的前途。

自强,不仅是在逆境中的奋斗;自强,也是一个人时刻的需求。“百尺竿头,更进一步”。朱熹的话告诉我们,在顺境中,人也不应该停下脚步。一个人无论事业上取得怎样的成就,都应该保持积极向上的精神。自强不息,不仅仅是超越别人,更应该超越自己。文坛泰斗巴金,30年代已是著名作家,到80年代仍然笔耕不辍,终于完成“一部说真话的大书”《随想录》;“亚洲飞人”刘翔夺得110米栏奥运冠军,成为世人瞩目的英雄,却将下一个目标锁定在打破世界纪录上;“水稻之父”袁隆平获得国际国内无数荣誉,仍在水稻研究方面孜孜追求……无数成功者的新目标、新追求暗示着我们,对于成绩这也只能证明过去了,我们决不能躺在已经取得的成绩上沾沾自喜,不思进取,这种做法是要不得的。

只有自强,才有进步。个人如此,国家更是如此。中国是怎样从积贫积弱的“东亚病夫”迅速成长为令世界瞩目的东方巨人的?靠的正是我们中华民族自强不息的精神!如果我们要追求进步,要不断发展,就应该把自强不息当作我们的座右铭,时刻牢记,奋斗不息。

自强不息,是泱泱中华文明的精髓所在;自强不息,是我们人生昂扬向上的力量源泉;自强不息,是巍巍中华绵延万代、永远屹立的精神支柱!

自强自立——人生价值之所在

做一个强者,首先是做一个精神上的强者,一个坚忍不拔、威武不屈的人。世间几乎不存在人无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际,在你气气吁吁甚至筋疲力尽之时,只要再坚持一下,奋力拼搏一下,困难就被征服了,你就坚强了一些。

人在许多场合下都会出现体力不继甚至完全耗尽的情况,可是坚定的信心、顽强的意志,不倒的精神会神奇地在你身上激发起新的体力,促使你走向目标。

在生活中做一个有个性的人,成功的道路靠自己闯,美好的前途来自于自强自立,不屈服于任何权威,用自我的努力找到属于你的自尊。

人生总是难如人意,突如其来的打击,一次又一次的失败,莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着你,很难彻底摆脱,于是,人们便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、洒脱和痴迷、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分,一句话有了强弱之别。

事实上,许多人在人生中不能扮演强者的角色。

然而,“物竞天择,适者生存”。在充满竞争的现代社会里,人人都希望自己是个强者。

更何况,每个人的内心都有一股与生俱来的力量,推动自己生活得成功而光明——力争上游是人的天性。因为人的一生是短暂的。谁若游戏人生,虚度青春年华,谁就会一事无成,被社会所淘汰;谁若不能主宰自己,那他永远只是生活的奴隶。反之,谁如果能把握住身边的一切机会,像纤夫一样拉紧生命的纤绳,谁就能奋发有为。谁能自强不息、勇往直前,自力更生,不依赖别人,那他就是生命的强者,才能在社会汹涌浪潮中得以生存。只有这样,人的一生才是有意义,有价值的。换言之,自强、自立乃人生价值之所在。

自强自立是凭借个人的奋斗努力向上,永不懈怠,最后成为强者,在事业上取得成功。自强多指一种精神,即无论遇到任何困难,都不会屈服,努力拼搏,挑战命运,走出沙漠的困境;而自立多指一种能力,人不应总是依赖别人,否则他就难以生存于世。

古今中外无数成功者走过的不都是撒满艰辛和汗水的道路吗?这些都告诉我们,只有自强,才能成为命运的真正主宰。要想成功,必须靠自己的努力和奋斗,自强自立,才能战胜人生中的邪恶。要守信于人,既不能只谈不做,也不能浮夸,要脚踏实地地做好一切分内的事,当你遇到困难的时候,不要相信命运,也不要依赖环境,请把握住自己,坚定地迈开自己的步伐,用自己力量去拼搏奋斗,靠自己的智慧和才干去实现自己的梦想。

自强者认为,人生只有一次失败,那就是死亡。除此之外,所有的不幸只能算作是人生的挫折,而不是失败,所以他们在崎岖的道路上一次次跌倒却又一次次站起来。虽然,前面的旅途布满荆棘,遍地沼泽,到处是荒漠,只要自强不息,自强自立那末,他将终究会战胜生命中的一切挑战的。自卑是怯懦者自甘毁灭的温床,自负是狂妄者脚下设置的陷阱。自卑使人自我灭亡,自负使人永远不思进取;而自强则使人奋发向上。

自立者,是指从依赖别人,靠自己的能力生存于世的人。对于个人来说,一个人只有能够自立于世,才能坚强起来,走出贫瘠的荒山,步入心中的绿洲;自立对于一个国家、一个民族来说,又意味着发扬民族精神,自力更生,发奋图强。着名教育家陶行知先生有一首着名的《自立立人歌》:“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。靠人靠天靠祖上,不算是好汉。”的确,一个真正自立的青年,就应该像陶行知先生所说的那样,靠自己的双手和智慧真正做到“自己的事情自己干”。

自强不息的精神是中华民族优良的传统美德。早在我国周代典籍《易经》中就讲到:“天行健,君子以自强不息。”汉代典籍《礼记》中也讲到:“知困,然后能自强也。”我们的祖先历来强调,凡是有志气、有道德、有本领的人,必定是自强不息的人。

朋友们,生活决不是一条笔直的道路,而是一条曲折而漫长的征途——既有荒凉的大漠,也有深幽的峡谷,还横旦的高山。只有矢志不渝的前进,才能赢得光辉的未来;只有顽强不息的攀登,才能达到理想的彼岸。每个人都有自己不同的人生路,如果一个人在不适合自己的路上行走,那他也许会屡屡失败,自强之火也许就会熄灭。这时,若用心去看世界上的一切,看清自己前方的路,那么,希望之灯也许会重新为它复燃,在人生的长途跋涉中,一时的软弱并不可悲,可悲的是像蜗牛一样,永远都背着沉重的包袱停滞不前。用自强自立的精神去打造你的人生之巅吧!