关于嬴政的生父，历来有不同看法。一说是异人，一说是吕不韦。按照《史记》上所说，赵姬是有身而嫁，然而后文又道：“致大期时，生子政”。“期”，在古汉语中，是“周年”的意思，该句即说赵姬嫁与异人一年之后，方生下赢政。“十月怀胎，一朝分娩”，是尽人皆知的常识，这不得不令人对赵姬“匿孕而嫁”有所怀疑。而史书中除了《史记》对此有过记载外，其他如《战国策》等，均无只语片言的描写。由此，嬴政生父案就成为千古之谜，致使学者们争论至今。由于现存文献提供的证据都不能定谳，只有靠“理证”加以解决。当时与此案相关的最大的“理”是帝王对继承人血统的认定。嬴政是谁的儿子，庄襄王最有发言权。如果不是自己的儿子，他绝对不会确定其为太子，因为他还有可以确认的儿子继承王位。因此，赢政应为异人之子。至于赵姬怀孕而嫁的故事，极有可能是赵姬本人一手策划的，目的是用孩子来笼络住吕不韦，以求其保护。毕竟当时，异人为赵国人质，毫无权势，秦赵战争若起，身为夫人的她也难免随着挨上一刀。而吕不韦这个靠山，钱财丰裕，俗话说，“钱能通神”，有他做护身符，自然性命无忧。“不看僧面看佛面”，吕不韦决不会眼睁睁地看着自己的儿子死掉。所以，虽然赵姬当时只是从自身利益出发，将吕不韦蒙在鼓里，但这种“挟天子以命诸侯”的做法，无疑给吕不韦为赢政卖命奠定手心理基础。从这点上来看，赵姬非常聪明。
赵姬从一名妓女成为一代皇太后，是动乱时代的产物，她逢迎了男人们爱美色的心理，又利用自己的聪明和机智，终于用身体换取了权位。她同她的儿子秦始皇一起改写并创造了中国历史，中国由此步入结束诸侯分裂、生产关系相对进步和生产逐渐发展的封建社会。