书城古籍忍经·劝忍百箴(中国古代经典集粹)
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第102章 食之忍第六

“原文”

饮食,人之大欲,未得饮食之正者,以饥渴之害于口腹。人能无以口腹之害为心害,则可以立身而远辱。

鼋羹染指,子公祸速;羊羹不遍,华元败衄。

觅炙不与,乞食目痴;刘毅未贵,罗友不羁。

舍尔灵龟,观我朵颐。饮食之人,则人贱之。噫,可不忍欤!

“解说”

《礼记·礼运》篇:“吃饭喝水,男女关系,是人的最大欲望。”一个人饿了,吃什么都香,一个人渴了,喝什么都甜,这种感觉上的错觉正是因为饥渴害的。饥渴可以使人的口腹感觉破坏,那么贫贱可以使人的心志遭到破坏。如果面对钱财你还能做出符合道义的选择,那么就可以成家立业并远离耻辱。

《左传》载,宣公四年,楚人送了鳖给郑灵公,吃鳖时郑灵公未给子公吃,子公生气,用手指蘸鳖汤尝了一下,就拂袖而去,郑灵公大怒,预谋杀子公,而子公却先下手杀了郑灵公。《左传》载,宣公二年,宋国和郑国交战,宋将华元宰羊慰劳士卒,却忘了给车夫羊斟吃,羊斟暗自生气,且说:“吃羊的事,你做主,驾车的事,我做主。”正式交战后,羊斟驾车直接把华元送到郑国的军队而被俘。所以皮日休《食箴》说:“羊羹不及,华元受其谋;鼋羹不均,子家肆其祸。”

晋朝刘毅,十分贫穷,在一个丰盛的宴席上,刘毅向庾悦要一块烤鹅吃,庾悦说:“今年又没有得到母鹅,哪里有剩肉给你吃!”刘毅遭到羞辱,便记恨在心。

晋朝罗友大大咧咧,小时候人们视为痴呆。有一次他听说人家要祭祀,就早早地跑到别人家去讨饭,结果去得太早,尚未开门,躲在门边一直到天亮讨到饭才离开,且毫无羞愧之色。

《易》说:“舍弃自己如同灵龟般的智慧,却观望别人手中的食物,此卦凶。”所以卦象说:“君子以慎言语节饮食,观我朵颐,亦不足贵。”孟子说:“喜欢饮食的人,人们就会认为他卑贱。”

许公感叹:噫,看重口腹之欲会使人卑贱,会使人失去智慧,难道不该忍一忍吗!