书城风水风水学与现代家居
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第16章 与宇宙生命信息的关系

生存在地球上的人类,每时每刻都受到地球和宇宙大自然中各种因素和信息、能量的正反影响。张载在《西铭》中说:“天称父,地称母,予兹貌焉,乃浑然中处”,其主要意义是肯定人类是天地的产物即自然的产物。人体是由多种化学元素构成的最高级的有机生命体,人体的矿物元素,全部是自然中含有的。近年科学家测定了人体中的90多种元素,其中60多种元素在人体的平均含量同地壳中的平均含量相似,这些元素人体血液和地壳中平均含量的丰富曲线基本吻合。因此,人体是宇宙的精华,万物的灵长。人体本身也会不断地产生各种信息与能量,这些信息、能量必须与自然界的信息、能量协调同步,才能达到和谐的共振效应,人类也才能更好地生存与发展。

在风水学的长期观测、探索的实践中,认识到这其中的主体——人类,每个人体都有着不同的生命信息能量和状态,其与所处不同点位和不同的自然能量信息相对接、相交换,就会产生不同的正负效应。

医学,实际上也是调节人体信息与自然和谐对应的一种方法。中药是直接采自大自然的不同信息能量载体,西药也是间接来源于自然。有些矿物质,矿泉水可直接用于人体疾病的治疗。对症服药,就是将恰当自然信息能量与人体的能量、信息相调节、相交换以期对人体产生一种和谐的、健康的效应。

中医认为,人有五脏六腑,天地有阴阳五行。五脏者,心、肝、脾、肺、肾。五行者,远在春秋时期,我们的祖先就建立了五行(金、木、水、火、土)学说,从而得到了关于世界的概念。认为世上万物都各与这五个元素中的一个息息相关。

如果人的五脏与天地五行的关系失调,就会罹患疾病,出现健康问题。因此,凡事采用恰当的自然信息调整(治疗)人体的生命信息,使之达到和谐、健康。中医这种辩证疗法,讲究调理。这不仅因人而异,对不同的人,不同的病,采取不同的措施,即使是同一个人,同一种病也会随季节的变化而采取相应的治疗方法和措施。

如果说,医学是从调节人体、生命信息人手,以适应自然信息。那么,风水学则是从调节家居等生活环境的自然信息人手,以利于人体生命信息的运行。房屋建筑的方位、格局、材料、造型和色彩等产生的各种能量信息,会对人体的健康、心理、思维与情绪产生不同的影响。因此,不仅要寻求对人体有利的房屋建筑合适的方位、格局、材料、造型和色彩等,而且必须对那些不利于人体的房屋建筑加以调整,改造其环境信息,以便更好地为人类服务。

近年来,由于受系统科学的影响,一门研究宇宙总体规律的新科学——宇宙全息统一学应运而生了。其核心是宇宙大统一律,即宇宙间的一些事物都有其共性的存在。

宇宙全息统一学提出了一种新的宇宙整体观。它使人们从一个新的角度来观察自身和世界。同样,它使我们对风水学所遵从的“大地有机”说的认识有了更充分的理论依据。

宇宙全息统一学之一的宇宙经络律认为,宇宙、大地跟人体一样,也是有经络结构的。大地、宇宙的经络律受启于人体经络律,即部分(人体)中包含有整体(大地、宇宙)的信息。

其实,通过人体的经络穴位来推知大地的经络穴位的方法,早在中国1古代即已出现。风水学中无论是气论还是大地有机说,都把大地看作是与人体相当的具有生命的系统。古人所言“天地——大天地,人身——小天地”的思想即是这种认识的反映。

宇宙全息统一学认为,宇宙间的一切现象都有着某种统一的联系,部,分中也包含着整体的全部信息。风水说根据人体经络穴位来推理大地经络穴位的方法,就是一种宇宙全息方法的表现。而实际研究的结果也表明,大地确实有经络穴位,是个“有机体”,这揭示了人、大地、宇宙的全息统一。

风水学把大地本身看作是一个母体,同时又把大地各部分山体所在也看作是若干次一级的母体,这是完全符合宇宙全息统一学的,也是“大地为母”思想在科学文化中的全息反映。

现代科学技术的研究成果充分证明风水学的基本理论具有极为明显的科学性,从而把风水学的研究推向新的世界。

§§第三章 现代家居理念