思虑过多的人经常感觉寝食难安，原因之一就是思伤脾，导致脾胃虚弱，没有胃口。思虑过盛的人需要用激怒的方法来让他得到调整，这就是所谓的“以怒胜思”。
思伤脾
在齐秦的老歌里有一首叫做《思念是一种病》，其实在中医看来，不仅是思念，思虑太过都是病。一个人如果心里想的事情过多就会茶饭不思，自然会影响到脾胃。
思，即思虑、思考，是人体精神意识思维活动的一种状态。《灵枢·本神》说：“因志而存变谓之思。”中医认为：“思则气结。”由于思虑过度，使神经系统功能失调，消化液分泌减少，即可出现食欲不振、讷呆食少、形容憔悴、气短、神疲力乏、郁闷不舒等。
正常的思虑、思考是建立在脾气旺盛，气血生化之源充足基础上的，正常的思虑、思考不会对机体产生不良影响。但是，当人们面对某一问题思虑过度，或者思虑时间过长，百思不解仍思不休止，超过了人体自身所能调节承受的限度，而在思想认识上，又不能主动或被动地转移这种不良情绪状态时，思就成为一种致病因素，对机体构成危害，从而造成各种疾病。思虑、思考太过最主要的是影响脾气的正常运行，导致气滞或气结，使脾主运化、升清的功能失职，出现不思饮食、脘腹胀满、头晕目眩等临床病理表现，即“思伤脾”。
“思伤脾”理论直接揭示了这种联系，也得到了现代医学的认可。近代胃肠生理学在一个多世纪以前也开始认识到中枢神经系统对胃的分泌和运动有影响。近20年来，至少发现有20种胃肠多肽也同时存在于大脑组织中，人们把这种胃肠和神经系统双重分布的肽类称之为“脑肠肽”。大脑和脾胃的这种生物肽的确是存在很多联系的。
脾在志为思。思，即思虑、思考，是人体意识思维活动的一种状态。人的思虑的情志活动主要是通过脾来表达的。思是精神高度集中的思考、谋虑的一种情志。当人沉湎于思考或焦虑时，往往会出现饮食无味、食欲下降。现在的职场白领人士主要从事脑力劳动，所以也经常思想和考虑问题。而那些白领女性因为工作紧张压力大，思想高度集中导致月经量少，经期紊乱等，这与脾主统血的功能相一致。
众所周知的《三国演义》中的军师诸葛亮，虽一生足智多谋，运筹帷幄之中，决胜于千里之外，但最终却也因思虑过度而死。留下了“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”的千古遗憾。据考证，诸葛亮得的病是脾胃出血等诊，也从一个方面说明经常用脑思虑过多的职场人士需要注意保养胃脾。
在日常生活中，因思而致病的例子经常可以遇到。由于不懂得学习方法，学习时间过长，学习欲望过强，每年在高考之前，许多学生会患上“高考竞技综合症”，通常表现在脾胃虚弱上面。
怒胜思，以情治情
我国古代“以情胜情法”，是有其科学根据的，因人长期处于忧思焦虑的情绪中，中枢神经系统持续地抑制不畅，致使功能失调，引发心身疾病。发怒时血管收缩，血循环加快，神经系统高度紧张，快速地作出反映，使抑郁型心身疾病消失。
以怒胜思是中医情志相胜的治疗方法之一。中医认为，思为脾志，怒为肝志，因木能克土，而脾属土，肝属木，所以可用肝之志。
《后汉书·华佗传》记载这样一个故事：“又一郡守笃病久，佗以为盛怒则差，乃多受其货而不加功。无何弃去，又留书骂之。太守果大怒，令人追杀佗，不及，因嗔恚，吐黑血数升而愈。”
大体意思就是讲有一个郡守因为思虑过度造成了身体中的淤血。华佗收了这个郡守很多礼，但不为他治病，还写了一封信来骂他，说他不仁不义，其实，这就是华佗的治疗方法。这个郡守是因为思虑太过而得病的，华佗一下子激怒了他，怒则气上，这样就把他脾胃中的淤血全部都激涌上来，吐了几口血就大病痊愈了，这就是“怒胜思”。
中医认为，思为脾志，故过思最易伤脾，而致脾的升降功能失常，脾气郁结，运化失健，发生胃脘痞闷，饮食不香，消化不良，腹胀便溏等不适。由于脾为后天之本，脾伤则气血生化乏源，可出现心神失养等诸多疾病，如失眠、神经衰弱等。
《吕氏春秋·至忠》中还记载了一则故事：齐王得了忧虑病，派人到宋国迎接文挚来治。文挚看了齐王后，对太子说“齐王的病是可以治的，但是齐王的病治好了，必然要杀死我文挚。”太子问：“这是什么缘故呢？”文挚说：“不激怒齐王，这病是治不好的。而激怒了齐王，我就死定了。”太子急得叩头恳求道：“如果能治好父王的病，我和母亲拼死也要父王不杀你，父王是相信我和母亲的，请先生不必顾虑。”文挚说：“那就好，我就把这条命送给齐王了。”文挚和太子约好看病时间，连续失约3次，齐王果然被激怒了。文挚终于来了，不脱鞋就上床，践踩齐王的衣服问病，气得齐王不答理他，文挚更用粗话刺激齐王，齐王按捺不住了，翻身站起来大骂，病果然好了。但是，齐王怒气不息，准备把文挚放在烹杀罪人的鼎中活活煮死。太子和王后急忙上前争请宽赦，齐王不听，还是把文挚投入鼎中活生生煮死了。这便是文挚以身殉医，用怒治思的悲壮故事。
在日常生活中，我们亦可借鉴此事，在忧思难解、不能自拔，如失恋、单相思等时，不妨想点对方引你愤怒的行为和事情，说不定有助早日摆脱痛苦。