叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。
于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。
杨禄禅学艺
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。
拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。
不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。
王羲之吃墨
被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。
王羲之每天刻苦练字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字,但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。
断齑划粥
范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。
范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。
忍辱苦读
陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容。
陈平为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯。
陈平被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。
终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
弃佛从文
唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!
包拯学断案
包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。
包拯努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
菜园求学
古代的时候,对自然界产生很多误区,人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说,还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。
陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃,蹲在菜地里聚精会神地整天观察。
陶弘景发觉它们有雄也有雌,经过许多天细致的观察,陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密:原来蜾蠃也有自己的后代,螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的,根本不存在“螟蛉义子”这回事!
从此,陶弘景更感到,凡事最好亲自观察,绝不能人云亦云。
冒雪访师
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。
宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。
宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。
当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。
后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!
隔篱偷学
贾逵,字景伯,出生于公元30年,东汉人,是有名的经学家、天文学家。
贾逵是西汉名家贾谊的九世孙。父亲贾徽也是一个大学问家。贾逵深受家庭的影响,从小聪慧过人。
为了能够读书,贾逵小时候隔着竹篱笆,偷听老师讲课的故事。
虚心好学
康熙帝很小的时候就刻苦读书。每天竟达10余小时之多。至青年时,经、史、子、集便滚瓜滥熟。特别可贵的是,他成年以后,在治理国家的实践中,知道了自然科学的重要,便苦学起自然科学来。
据史书《正教奉褒》记载:他亲自召见外国传教士中明白自然科学的徐日升、张诚、白进、安多等人,请他们轮流到内廷养心殿讲学。讲学内容有:量法、测算、天文、历法、物理诸学。就是外出巡视,也邀请张诚等人随行,每天工作空闲的时候,到处讲学。
康熙帝虚怀若谷,认真学习,甚至还亲自演算,一丝不苟。西人张诚在给自己国家的报告中也说:“每朝四时至内廷侍上,直到日没时还不准归寓。每日午前二时间及午后二时间,在帝侧讲欧几里德几何学或物理学及天文学等,并历法炮术的实地演习的说明,甚至有时忘记用膳……”
康熙帝还能向国内许多有学问的人请教,使自己的学问更精更深,特别是在自然科学方面更有造诣。他还接受数学家陈厚耀的建议,编纂了一本集当时数学之大成的百科全书《数理精蕴》。
一锥书
康有为是清朝末年著名学者。一次,他在香港参观访问中,意外地遇到了一位同乡人陈焕鸣。陈氏精通英文,才华出众,曾任中国驻日本公使馆的英文翻译,后弃官稳居于香港。他搜罗日本群书,藏于住所。在陈焕鸣家里,康有为看到了这些丰富的藏书。
从香港回来后,康有为在家里埋头研究经籍和公羊学,一度撰著《何氏纠缪》,批评今古经学家何劭公,认为批判不当,就将原稿烧了,是康氏对今古经学学术态度转变的起点。继而精研唐宋史及宋儒之书,博求旁征,每日读书以寸计。康有为读书的刻苦精神是十分动人的,他每天早上抱一批书,向桌子上一放,右手拿着一把锋利的铁锥子,猛力向下一扎,锥穿两本书,今天就读两本书,锥穿三本书,今天就读三本书,每天不读完这“一锥书”,决不休息。他目光炯炯,读书就像吃书一样,时间久了,眼皮也闭不起来,臀部也坐起了核刺,连续割治两次不愈,多年流水淋漓,给他带来很大的痛苦。
1882年5月,他去北京参加顺天乡试,秋天南归途中,特意游览扬州、镇江、南京,泛舟金焦二山、登北固楼,游明故宫,目睹往日繁华的扬州名园都变成了瓦砾场,只有几株环城的垂杨在秋风中摇曳。他站在明孝陵前倒地的石螭头上,抚摸着墓道旁的石人,俯视大江南北,见黎民百姓在饥寒交迫中受煎熬,他感叹万分,心中深深为国家和民族的命运担忧。
路过上海时,他特意到租界的“十里洋场”兜了一圈、发现在堂堂华夏大地上竟然出现了“国中之国”的怪现象,康有为痛感国家主权的沦丧和中国人的奇耻大辱。同时也看到了它的繁华,觉得西人的治术有不少值得借鉴的地方。在强烈的时代感和民族的责任心的推动下,这个年仅25岁的青年人,开始跳出八股制艺的拘禁,向西方世界投去了更多探索的目光。
康有为大批购买外国书,学习借鉴国外的先进经验,并大讲西学,振奋精神,开始向西方寻找救国救民的真理。
康有为仔细地研读西书报纸,以及中国人写的外国游记,从中了解西方国家的政治制度、历史地理和人情风俗,还攻读了不少声、光、化、电等自然科学书籍,尤其是天文学、物理学和古地质学,对他产生了很大的影响。点烛读书
北宋时的大臣寇准,当过宰相。寇准小的时候,常爱站在父亲身边,看父亲写诗作画。到了寇准6岁生日这天,父亲送给他一套笔砚。寇准高兴极了,马上磨好墨,铺开纸,趴在桌子上,照着父亲刚写好的一副对联,一笔一画地临摹起来。
父母看他写得那么认真,高兴得连连点头。父亲说:“从小立下志向,长大以后才会有出息呀!”
受了父亲的夸奖,寇准学习的劲头更大了。有时候,夜深人静了,他还点着蜡烛读书。
一天夜里,母亲睡了一觉醒来,发现对面屋里边有亮光,窗户纸上映出寇准读书的身影。母亲心疼儿子,怕他累坏了。第二天早上,她来到寇准屋里,只留下一支蜡烛,把剩下的全拿走了。
寇准发觉以后,急得直跺脚。没有蜡烛,夜里没法读书了,他真想哭一场。怎么办呢?他想啊想啊,终于想出了一个办法。
天黑了,他跑到仆人们住的屋里,伸出一双小手,甜甜地笑着说:“给我几支蜡烛吧!”
仆人们看他的样子特别可爱,都愿意给他蜡烛。寇准拿着蜡烛飞快地跑回屋去。这一来,他又可以点上蜡烛读书了。
寇准后来当了宰相。北方的辽国入侵中原的时候,他主张抗战,促使宋真宗上前线亲征,打败了辽军,成为一位受到后人尊敬的政治家。
孔子学琴
一天,夕阳已经西下,天色渐渐暗了下来。孔子还依然毕恭毕敬地盘坐着,一遍又一遍地弹奏着同一首曲子,兴致勃勃,丝毫没有厌倦的样子。他的老师师襄子对他说:“这首曲子,你已经练了足足十天了,可以再学一首新的曲子了!”
孔子站起身来,认真地说:“我虽然练了这么长的时间,可只学会了曲谱,还没有真正弄懂其中的技巧啊!”
好多天以后,师襄子看到孔子的指法更加熟练了,乐曲也弹奏得更加和谐悦耳了,便说:“你已经掌握了弹奏的技巧,可以再学一首新的曲子了!”
可孔子又说:“我虽然掌握了这首曲子的弹奏技巧,可还没有真正领会这首曲子的思想感情呢!”
又过了许多日子,师襄子来到孔子家里听他弹琴。一曲终了,师襄子已经完全被孔子那洋溢着激情的弹奏所吸引,听得出神入味。曲毕,才深深吸了一口气说:“你已经弹奏出了曲子的思想感情,可以再学一首新的曲子了。”
可是,孔子还是像第一次那样认真地回答说:“我虽然弹得像点样子了,可我还没有体会出作曲者是一位怎样的人啊!”说完,孔子还像开始学习时那样,一点儿也没有厌倦,又毕恭毕敬地盘座下来,一个音符一个音符地弹奏起来。
不知又过了多少日子,孔子又邀请师襄子来验听曲子。孔子弹完后,师襄子对他说:“功到自然成,这次你应该知道作曲者是谁了吧!”
孔子眼睛一亮,兴奋地说:“我已经知道作曲者了。此人魁梧的身躯,黝黑的脸庞,两眼仰望天空,一心要感化四方。此曲非文王莫属,不知对否,还请老师指教。”
师襄子脸上浮起了微笑,激动地说:“你说的很对,我的老师讲过,这首曲子的名字就叫‘文王操’。你勤学苦练才能达到如此境界啊!”
精思博会
张衡是我国东汉时期著名科学家、文学家。他从小就勤奋好学,加上天资聪颖,很早就闻名乡里。
张衡10岁时就“能五经贯六艺”,过目成诵。他兴趣很广泛,常常涉猎自然科学方面的读物,而且写得一手好辞赋。
有一天,张衡从一本诗集里读到四句诗,描述了北斗星在各个季节傍晚时的变化:“斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。”他觉得这太有意思了。天上的繁星闪烁,有的像箕,有的像斗,有的像狗,又有的像熊,它们的运行又各有什么规律呢?于是张衡根据诗的内容又参考别的书籍,画成了天象图,每夜只要没有云彩,他就默默地对着天象图仔细观察夜空。后来,他终于确认那四句诗里描述得不够准确,事实上斗柄早春指东北,暮春却指东南。
渴求知识的张衡总是感到自己的知识不足,不满17岁时,他便辞别父母独身一人到外地访师求学。在古都长安,他游览了当地名胜古迹,考察了周围山川形势、物产风俗和世态人情。在当时京都洛阳,他结识了不少有学问的朋友,其中有一个叫崔瑗,精通天文、数学、历法,还是很有名气的书法家。张衡登门向他求教。正是由于他早年虚心好学的精神使得他在各方面获益匪浅。
少年时代对日月星辰的观察,激发了张衡努力探索天文奥秘的决心。后来他两度出任中央政府专管天文的太史令,在这方面取得了辉煌成就。据记载:他首次正确解释月食是由月球进入地影而产生;观测和记录了中原地区能看到的2500颗星星,并且绘制了我国第一幅较完备的星图;他创制了世界上第一台候风地动仪;创造了指南车、自动记里鼓车和能飞行数里的木鸟。除了在天文学方面有杰出成就外,他还是东汉六大画家之一,他写的《二京赋》“精思博会,十年乃成”,为后人所传诵。
写尽八缸水
柳公权小时候,字写得很糟,常常受先生和父亲训斥。小公权很要强,他下决心一定要练好字。经过一年多日夜苦练,他写的字大有起色,和小伙伴相比,他的字已成为最拔尖的了。
从此以后,他写的大字,得到同窗称赞、老师夸奖,连严厉的父亲脸上也露出了微笑,小公权感到很得意。
有一天,柳公权进华京城,见北街一颗大槐树下挂着个白布幌子,上写“字画汤”三个大字,字体苍劲有力,笔法雄健潇洒。树下围了许多人,他挤进人群去看,不禁惊得目瞪口呆。只见一个黑瘦的畸形老头,没有双臂,赤着双脚坐在地上,左脚压住铺在地上的纸,右脚夹起一支大笔,挥洒自如地在写对联。他运笔如神,笔下的字迹似群马奔腾,龙飞凤舞,博得围观看客们阵阵喝彩。
小公权惭愧极了,一再苦苦跪地哀求要拜字画汤为师,字画汤才在地上铺了一张纸,用右脚写道:“写尽八缸水,砚染涝池黑;博取百家长,始得龙凤飞。”
老人向公权说:“这就是我写字的秘诀。我自小用脚写字,风风雨雨已练了五十多个年头了。我家有个能盛八担水的大缸,我磨墨练字用尽了八缸水。我家墙外有个半亩地大的涝池,每天写完字就在池里洗砚,池水都乌黑了。可是,我的字练得还差得远呢!”
柳公权把老人的话牢牢地铭刻在心里,自此,柳公权发奋练字,手上磨起了厚厚的茧子,衣肘补了一层又一层。他学习颜体的清劲丰肥,也学欧体的开朗方润,学习字画汤的奔腾豪放,也学宫院体的娟秀妩媚。他经常看人家剥牛剔羊,研究骨架结构,从中得到启示。他还注意观察天上的大雁,水中的游鱼,奔跑的糜鹿,脱缰的骏马,把自然界各种优美的形态都熔铸到书法艺术里去。
柳公权终于成为我国唐代著名的书法家。他的字,结构严谨,刚柔相济,疏朗开阔,为书法界所珍视,素有“颜筋柳骨”美称。可是,柳公权一直到老,对自己的字还很不满意。他晚年隐居在华京城南的鹳鹊谷,专门研习书法,勤奋练字,一直到他88岁去世为止。这充分体现了柳公权不断追求更高境界和目标的精神。