在古雅典城里，有一座德尔斐神庙，供奉着雅典的主神阿波罗。相传那里的神谕非常灵验。当时的雅典人一遇到重大的或疑难的问题，便到神庙去求谶。
有一回，苏格拉底的一个朋友到神庙去求谶：“神啊，有没有比苏格拉底更有智慧的人？”
得到的答复是：“没有。”
苏格拉底听了，感到非常奇怪。他一向认为，世界这么大，自己知道的东西实在太少了。既然如此，神为什么说他是最有智慧的人呢？
为了弄清楚神谕的真意，他拜访了雅典城里许多以智慧著称的人，包括著名的政治家、学者、诗人和工艺大师。结果他失望地发现，尽管他们这些人的确具备某一方面的知识和才能，但却个个盛气凌人，自以为无所不知。
苏格拉底终于明白了，神谕的意思是：真正有智慧的人，不仅要具有丰富的学问、出众的才华和高超的技艺，而且更要懂得如何面对无限的世界。任何智者的学问、才华和技艺，都是沧海一粟，都是微不足道的。正因为自己懂得自己的无知，而那些自以为是的智者不懂得自己的无知，所以神谕才说他是最有智慧的人。
在苏格拉底领悟了神谕的含义之后，遇到了一个自以为聪明绝顶的年轻人。于是，苏格拉底便给年轻人出了一个问题：“世间是先有蛋还是先有鸡？”
年轻人不假思索地回答：“鸡是从蛋里孵出来的，自然是先有蛋啦！”
苏格拉底反问道：“蛋是鸡下的，没有鸡，蛋从哪里来？”
年轻人想了想说：“那还是先有鸡！”
“你刚才已经说过，鸡是由蛋孵出来的，没有蛋，鸡从哪儿来？”
年轻人抱怨地说：“你怎么提出这样一个怪问题呢？现在我也问你这个同样的问题：你说是先有蛋还是先有鸡？快说吧！”
苏格拉底老老实实地回答说：“我不知道。”
年轻人笑了：“这样看来，你和我其实差不多啊！”
苏格拉底也笑了：“不！你是以不知为知，我是以不知为不知。以不知为知，是无自知之明：以不知为不知，是有自知之明！”
（节选自蒋光宇《正视无知》）
美德馨语
“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思是说，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知道。有时候无知并不可怕，可怕的是不能正视和面对自己的无知，把无知当有知，把错误的当成正确的。
心灵成长感悟
★神说没有比苏格拉底更智慧的人，为什么？
★当你读完这个故事，是否能接受老师和家长们偶尔不能回答你的问题的事实？
名人美德花园