书城哲学老子试读
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第34章

“大道氾兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成而不有,衣养万物而不为主。常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。”

大道扩展充满在宇宙之间,如同洪水泛滥,无所不至一般,而且左右逢源,也无所不在。万物都依靠大道的自然规律而生长,而从不多费言辞,任意干预;万物都依赖大道的运行原理而成就,而从不标榜炫耀,自居其功!万物都在大道的覆被养育之下,而从不君临一切,自为主宰。大道的本体常隐微不显,似无作为,可称之为虚无渺小;大道的涵量,常包容万物,似无限度,可称之为浩瀚伟大。但却从不自命不凡,自以为大,故能成其为大道。

不辞,不费言辞,不加干预,一切但听其自然生长而已。衣养万物,衣者覆被也,万物皆在大道覆被养育之下也。常无欲,欲者有所作为,有所意愿,而无欲则隐微不显,似无作为矣。万物归焉,万物皆归附于大道,皆在大道包容涵盖之中也。