《韩非子》里有则故事讲的是：宋国有一个农夫，他每天都到田里辛苦劳作，维持生活。有天，那个农夫又像往常一样到田里劳动时，突然看到从草丛中窜出来一只跑得非常快的兔子，不知怎么一不小心一头撞死在了田边的大树旁。“哇！怎么有这种事？我真是幸运。要是天天有这样的大兔子送上门的话，那不是比耕田得到的收获更大吗？而且田里的工作忙也忙不完，哪有在树下捡兔子来得轻松啊？”农夫边想边捡起兔子回家去了。
从此，那个农夫不再耕田，每天就坐在田埂旁的大树下，等候兔子撞树。日子一天一天过去了，兔子却再也没等到，可农夫那几块地，却因为太久没有耕种，全荒芜了，以至吃饭活命都成了问题。这则“守株待兔”的故事，生动地反映出了农夫把偶然事件当作必然事件对待，心存侥幸妄想通过不劳动而获得丰厚的报酬，以至作出了错误的判断，最终落得被世人耻笑的下场。
守株待兔之人固然可笑，不过，如果我们把守株待兔当成一种人生的策略来看，我们秒会发现，那个宋国人其实并不是愚不可及的其实他还是有头脑的，只可惜，智者千虑必有一失——它没有学概率论。如果给他补上这课，定是个大智者。
如今世界这么繁杂，茫茫人海都在为生计奔波，很多人在繁重的生活压力面前迷失自己，而没有目标的人无论多么忙碌只能是事倍功半。且人生能有几回博？我们应去繁杂崇简明，如果一生只能博几回，那我们更应提高我们的成功率，而守株待兔就不失为一良策。
那么什么是兔子呢？即是你的人生目标，或实现目标的一个载体。它可能是金钱，是职位，或是一种境界，一种技艺。
什么是株呢？它是你的能力范围，你最有把握实现你目标的领域。
要守株待兔，你就得先认识自己，了解自己，然后只要把你知道的在行的领域圈起来，自己守在里面，自然就可以获得你需要的兔子。如果你很自傲，很有些英雄主义气概，不小心走出能力圈，甚至你可能还不知道自己的能力到底有多大。你或许成功，但已遍体鳞伤，你或许已经对生活失去信心，郁郁一生。或许还在埋怨老天不公平。
个人的策略很重要，这么多选择，你为什么偏偏喜欢去跨越9尺拦，而不是3迟拦了？你为什么不等待寻找3尺拦的出现再去跨了越？很多人死守在9尺拦下，终不能成功，即使那些极少数跨过去的也已经是伤痕累累。
成功就是不断重复正确的事。我们要做的就是不停在自己的能力圈转悠，寻找3尺拦，如果碰到9尺拦我们将采取与遇见强龙相同的策略避开它，而不是征服它。
一起来守株待兔吧，它至少能给我们带来一份自信与闲情。迷茫，忧郁，苦痛并不是成功的必经之路，更不是生活的诠释。问题是，守株待兔需要摒弃急功近利的心态，这在物欲横流的现实世界里，又有几人能够做到？