张三丰何许人也？他本是我国古代道教大师，曾在著名道教圣地崂山修炼，真可谓是“崂山道士”。张三丰不仅道术高明，还是武当派创始人之一。
明朝初年，朱元璋称帝后，遍访天下名士高人。张三丰的名字也在“精英册”中榜上有名。当时张三丰正在武当山修炼，方圆乡里都当其为真仙转世，名声传到朝廷后，皇帝即刻派人前去迎接真仙进宫。不想，这张三丰却视名利如粪土，早已修炼得超凡脱俗。他悄然下山，离开武当，开始了四方云游，过起了闲云野鹤的日子。不觉间就云游到了甘州地界。当时他化名张宗，身披蓑衣，腰间左挂一个葫芦，右挂一只画卷。行走于市，常常嬉笑怒骂，放浪形骸，甘州人只知他不过是一个普通的云游道士而已。
起初，张三丰客居甘州卫张指挥家中。张指挥喜好广交高朋，他见张三丰虽然形骸不羁，但却龟形鹤背，双耳过腮，目光如炬，银髯垂胸，气宇轩昂，两人一见如故，遂结为忘年之交。一日甘肃总兵王敬来张指挥府上做客，张指挥遂将张三丰加以引见，三人同在后花园中饮酒，席间，张指挥见王敬举杯停箸，紧锁双眉，便问何故，王敬叹气道：“腹中不知何物，胀满僵硬已有月余，遍访名医而不得治。”一旁的张三丰闻听此言，轻拈银须，微微一笑，他俯身拔起一株小草，解下腰间的葫芦，将小草伸入其中晃了三圈后取出递与王敬，说：“今日回府后即煎汤连草服下，明日定会安康如初。”王敬将信将疑地包好小草带回府中。第二天一大早，王敬就前来张府登门拜谢，告知病已痊愈。前日后花园中的一幕被张府一奶妈看在眼里，她暗记在心，伺机而动，一日乘张三丰不备，盗取葫芦中的一粒小丸吞下，几十年后，这一老妇依旧鹤发童颜，长命百岁。虽说盗药一举不属君子所为，但道家机缘该当如此，也是老妇前世修来的造化。
张三丰身披蓑衣常在甘州附近一带云游，一日夜宿于一处废弃的旧宅，不想夜里隔壁失火殃及这里，人们救火之后才发现隔壁的废墟中依然沉睡的张三丰，经历大火之劫，他却毫发无损。原来，张三丰所穿蓑衣看似普通，却具有“防火”的功效，可以御水防火，百毒不侵。
两年后，陕西行都司都督宋晟等人在甘州修建玄真观，供奉真武帝君。张三丰遂移居观中，在此居住达七年之久，此间，他与宋晟、李景隆及肃王朱瑛交往甚密。此三人常居观中拜访张三丰，有时众人在观中高谈阔论，通宵达旦。一天，日朗风清，诸位客人诗兴大发，在观中忽见悬挂着张三丰所携带的画卷，于是众人纷纷上前驻足观赏，画面乃是八仙过海图，八位神仙神态各异，栩栩如生，仿佛呼之欲出，海水湛蓝，幽深不可测，有人提议，以此画为题作诗赋词，于是乎一时间锦词妙句不绝跃然纸上。待夜深人静时，客人们便宿于观中，半夜忽听惊涛拍岸，潮声大作，客人们大惊失色，有人喊：“黑河决口了！”顷刻间，宾客们夺门而逃，奔至院中，却未发现任何异常，仰望天空，月明星稀，树影婆娑，好一派宁静祥和，众人松了口气，掌灯复又回到观内，才蓦然发现水声自《八仙过海图》不断传来，但见画上的海面波光粼粼，水波荡漾，潮起潮落的海水仿佛要从画中一泻千里！海风吹拂，八位神仙须发飘飘，衣裾飞舞，好似人会飘然而下一般。第二天，东方泛白，众宾客再看那幅画时，一切却已恢复平静，回想昨夜情景，如梦如幻。
明代建文初年，张宗离开甘州前往宝鸡金台观修炼，他的三件宝物也留于玄真观内，成为镇观之宝，后被当地官吏所谋取。永乐年间，明帝朱棣复又在各州郡寻访张三丰，此时甘州人才恍然大悟，那道人张宗便是皇帝要找寻的道教仙人张三丰。于是，人们在玄真观修建三清大殿，又修建三丰庵以示纪念。在甘州南北两山，人们又效仿武当修建宫观寺院，称为南武当，北武当，此两处山中胜景因张三丰而数百年香火不断。
如今，遥望远山缭绕的氤氲，仿佛又能看到当年张三丰在甘州的行迹。
（张有寿整理）