书城养生心理养生与健康
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第30章

51.怎样做到心平气和?

发怒有损于健康,心平气和可保健康,那么,怎样才能做到心平气和呢?有以下几点建议。

(1)要敢于承认问题。发怒之前往往有一种不平感,这时可让对方(比如配偶、好友)知道,自己已觉察到自己的脾气不好,准备加以控制,同时也要求他们给予支持。

(2)自做理喻。每当心情不快时,例如在排队办事时,提醒自己,前面那个慢腾腾的人并非故意跟自己过不去。以合理的态度来对待事物,这样理喻有助于恢复正确看法。

(3)将心比心。设身处地替旁人着想,自己就会逐渐理解对方的观点和行为。这样,在大多数情况下会使欲发的愤怒平息。

(4)自我解嘲。在上面所说的排队办事中,你也不妨取笑一下自己的猜疑性格。有时幽默感是摆脱猜疑和消除愤怒的有效办法。

(5)练习信任。首先找机会信任别人。例如买飞机票时不挑选座位,信任售票员会替你安排,而只说声“我放心你替我选位子”。这样做的结果,你获得的座位多数不会差。如果遇事少操心,自己就会感到轻松愉快。

(6)好好说明。任何正常的人遭受不公平的待遇时都会生气。但是无论如何,切勿以恶言相对。如果这个冒犯者是个今后可以不再打交道的人,那么避开他就是了。如果此人是自己今后所无法躲避的,那么,就平心静气而毫无怨恨地向他说明,好让他明了他的行为中哪一点令自己不快,为什么感到不快。这样的应对办法,既可使对方有改变态度的机会,又不至于令他感到难堪。

(7)练习宽恕。摆脱憎恨与报复之心,会使人发觉愤怒的压力已从肩上卸下,这样也有助于忘记自己所受的委屈,并可开始试着说些宽恕别人的话。

(8)立即实行。许多心脏病患者直到病情发作后才明白以前那些琐碎事不值得发脾气。所以,不要等到身患心脏病以后才想办法约束自己的脾气,保持心平气和应当立即实行。

52.怎样才能快乐?

要使人快乐起来,首要的一条就是能够自己正视自己。要知道,每一个人都不是完美无缺的,在工作和学习中,难免有缺点和失误。有了缺点,有了失误,自己必须看到自己的弱点,大胆承认自己的过错,乐意接受别人的忠告,乐意接受别人的帮助。这样,你就会在工作中日益变得聪明起来,变得成熟起来。

一个人要想快乐起来,必须善于在挫折中吸取教训。在失败和挫折面前,不要一蹶不振,不要停滞不前,不要悲观气馁,而应该回过头来好好总结经验与教训,弄清失败的前因后果,弄清挫折的来龙去脉,弄清需要努力改进的地方,然后,以愉快的心情全力投入,继续发奋,不懈攻关。这样,就会“柳暗花明又一村”。

一个人要想快乐起来,要能屈能伸,可刚可柔。不论处于顺境还是逆境,也不论处于高位还是离职离位时,都要泰然处之,不要因身处高位而盛气凌人,也不要因无职无权而想不开。实在被一些烦恼的事情缠扰得难以自拔时,不妨到外面走走,看看风景,逛逛山水。同时,还可到一些朋友家里去聊聊天,搞些娱乐活动。这样做,可以转移自己的情绪,平衡不愉快的心理。

一个人要想快乐起来,必须全身心地去帮助别人。在日常生活和工作中,如果要真正得到快乐,真正受人尊敬,就要首先想到给别人以帮助。不管是精神的,还是物质的,舍得投入,并且不图别人的回报。这样就会受到别人更加尊敬,与之关系融洽,息息相通,自然成了好朋友。朋友多了,一个人就不会感到孤独,且能整天在活跃的气氛中度过。

快乐,不能用金钱来衡量,有钱未必都快乐,清贫也未必不快乐;快乐也不能用成功与否来衡量,成功者的内心或许是孤独的,而村野大树下的那个穿破布烂褂的老叟也许是快乐的。

53.怎样消除嫉妒心理?

嫉妒,在《现代汉语词典》上解释为嫉贤妒能,是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀的一种怨恨。一些名人对嫉妒也作了解释,如美国思想家布恩哈特认为:嫉妒是指在意识到自己对某个人、某件事或者某种物品的占有受到现实的或潜在的威胁时所产生的一种情感。由此看来,嫉妒是一种心理感受,是一种恨,是一种比仇恨还恶劣的情绪。这种情绪是不健康的。

嫉妒最初产生时通常表现为羡慕,羡慕之后又意识到不如人家,然后才发展为嫉妒,成了带有怨恨的情感。

嫉妒不是随便就可以产生的。嫉妒者所嫉妒的对象一般是与嫉妒者处于同一境况的人,如工作、学习、生活环境中的同事、同学或与其有着较大利害关系的人。因为这些人的条件如年龄、文化程度、地位、境遇同嫉妒者接近,是竞争的直接对手。

嫉妒常常带来危害。嫉妒心强烈时可以使人头脑不冷静,甚至干出违法的事情来。同时也损害了自己的身心健康。嫉妒的过程造成了过多的内耗,不利于集体事业的成功和发展。由嫉妒造成的历史悲剧也是很多的。

生活当中有一种常见的嫉妒形式,即我们平时所说的“吃醋心理”,发生在夫妻之间或恋人之间。这种情绪的危害也相当大,往往是由于夫妻或恋人的一方胸怀不够坦荡,双方之间缺乏沟通和交流造成的。

有嫉妒心理时,最好冷静下来,先承认别人在某些方面确有优点,确实辛勤努力了,而后又激励自己奋起直追、自我超越,当发现大家各有长短时又要有“知足常乐”感,不要斤斤计较,做好双方沟通,然后集中精力做好自己的事,嫉妒一般便消失了。

54.怎样战胜挫折?

挫折是指人在实现动机的过程中受到阻碍或干扰而体验到的内心不快或苦闷。日常生活中,挫折总是不可避免的。应该说,适当的挫折体验能帮助个体积累生活经验,认识自身能力,增强应激承受能力,这无害于人的身心健康。然而挫折体验过于频繁,则会破坏人的适应能力,导致痛苦感、敌意、攻击行为、社会活动退缩、消极悲观等。

在遭受挫折或无法达到所追求的目标时,可以积极寻找一些理由来解释或安慰自己,这些理由尽管不一定正确,但可以避免自己精神上的苦恼。不过最好能正确地找出和分析出现挫折的原因,适时调整自己。这样,可以较快度过遭受挫折后的情绪低落期。

心理防御是当个体处在挫折与冲突的紧张情境时,由内部心理活动自觉或不自觉地想办法从主观上用自己较能接受的方式求得解脱,以减少内心的痛苦,恢复情绪的平衡与稳定。保持自信和乐观的态度,把挫折看成是人生不能避免的一段路程,有了心理防御准备,精神负担自然就会减轻,压力也会减少。在挫折面前只有保持自信和乐观,才可保持心理上的平衡。

如果挫折是由外在的因素所造成的,或挫折由个人自身缺陷引起不易改变时,可另辟蹊径利用一切可能的方法,并加以试验,直到发现令人满意的战胜挫折的方法为止。

遭遇挫折时,要积极寻找升华情感的载体,设法用一种不伤害他人的方式抒发胸中的积怨以使心情舒畅起来。情感的发泄作用犹如高压锅的安全阀,旨在创造一个机制,让受挫者必要时得以发泄其心中的郁闷,使受挫的感觉顿时消失于无形之中,自己就可以从挫折中解脱出来。

有些人善于从以往的挫折中找出教训,而且又善于思前想后,充分估计新的困难,因而可以有备无患,避免重复挫折。

某些人在心理上或生理上有缺陷,自己往往会通过种种方法来弥补这些缺陷,从而减轻自己的不适及不足,如著名科学家法拉第,由于发不准“R”音,常受老师的挖苦,在老师用藤条鞭子打他的情况下,他只好退学,从而失去了接受正式教育的机会。但他并没有灰心,既然学文不成,他就转而钻研自然科学知识。通过多年坚持不懈的努力,他终于做出了成绩,受到了世人的敬重。

此外,要战胜挫折,须依靠受挫者本人坚强的意志,要有贝多芬“我要扼住命运的咽喉,它决不能使我屈服”的勇气,把挫折对个人的打击,当成磨炼自己的最好机会,当做生活对自己的考验,从而表现出乐观、上进、开拓、奋发的精神风貌。

55.如何理解“怎么也能过一生”?

人生是一本难读的大书,充满了捉摸不定的玄机和无穷无尽的学问。国王也罢,乞丐也罢,富翁也罢,贫民也罢,怎么也能过一生。而这一生,有人活得理直气壮,有人活得奴颜婢膝,有人活得清清爽爽,有人活得浑浑噩噩。在人生的大舞台上,你到底扮演什么角色,并不是人人都能把握的。

怎么也能过一生,这不意味着稀里糊涂地混日子,而是以一种乐观旷达的心态对待人生,且能一辈子堂堂正正地做人:不因虚荣心的诱惑而活得不知道自己是谁;不因热衷于各种花花绿绿的名利而整日夹着尾巴做人;不因闲得无聊而去干那些令人不齿的小人勾当。人的一生,不过几十年的光阴,与其打肿脸充胖子活受罪,不如正视平淡,放下面具,给人一种真实,这既轻松又坦然;与其在名利场上尔虞我诈,钩心斗角,不如量力而行,多一点自知之明,少一点狂妄自大,方能进退自如,潇洒人生;与其无所事事,不如静下心来读几本好书或掌握一种谋生的手段,这既增长见识,又不至于为生存而忧。

怎么也能过一生,要想这一生过得快乐,关键是不要为那些表面的华丽和阔绰所迷惑。即使你吃得不够丰盛,穿的不是名牌,住的也不够宽敞,只要你拥有健康的体魄、和睦的家庭以及值得自己为之效力的一份工作……这一切,就足以使你一生都过得舒心而宁静了。至于吃不吃山珍海味、穿不穿名牌服装、住不住高楼大厦,就显得并不那么重要了。

怎么也能过一生,你要记住自己不过一介凡夫,就没有必要满脸圣人模样,心比天高。用不着羡慕那些歌星影星,也不必嫉妒一言九鼎的当权者,更无须红眼腰缠万贯的大款。

怎么也能过一生,如果你这一生要过得充实而富有生机,关键是要永葆精神向上,思想健康。譬如,心境浮躁了,要学会镇定;灵魂蒙尘了,要及时清洗;情绪低落了,要善于调节。于是,今生今世,无论命运如何,你都坚信自己能够直接面对人生。

56.如何选择朋友?

大致来说,朋友可分以下四型。

第一型,高级而有趣。这种朋友虽然是理想,但只是可遇不可求。世界上高级的人很多,有趣的人也很多,又高级又有趣的人却少之又少。高级的人使人尊敬,有趣的人使人喜欢,又高级又有趣的人,使人敬而不畏,亲而不狎,交接愈久,芬芳愈醇。朋友是自己的镜子。一个人有了这样的朋友,自己的境界也低不到哪里去。

第二型,高级而无趣。这种人大概就是古人所谓的畏友了。这种朋友,有的知识丰富,有的人格高尚,有的呢,“品学兼优”像个模范生,可惜美中不足,都缺乏那么一点儿幽默感,活泼不起来,让人总觉得,他身上有那么一个窍没有打通。因此,跟他交谈,既不像打球那样,你来我往,此呼彼应,也不像滚雪球那样,把一个有趣的话题越滚越大。精力过人的一类,只管自己发球,不管对方接不接得住。消极的一类则以逸待劳,难得对方接一球两球。这种畏友的遗憾,在于趣味太窄,所以他的“接触面”广不起来。这样的友谊有点像吃药,太苦了一点。

第三型,低级而有趣。这种朋友极富娱乐价值,说笑话,他最多;说故事,他最像;消息,他最灵通;关系,他最广阔;好去处,他都去过;坏主意,他都打过。世界上任何话题他都接得下去,至于怎么接法,就不用别人操心了。他的全部学问,就在于不让外行人听出他没学问。至于内行人,世界上有多少内行人呢?所以他的马脚在许多客厅和餐厅里跑来跑去,并不怎么显现。这种人最会说话,餐桌上有了他,一定宾主尽欢,大家喝的美酒还不如听进去的美言那么“沁人心脾”。如果说,第二型的朋友拥有世界上的学问,独缺常识,那么这种类型的朋友则恰恰相反,拥有世界上的常识,独缺学问。照说低级的人而有趣味,岂非低级趣味,之竟能与之同乐,岂非也有低级趣味之嫌?不过人性是广阔的,谁能保证自己毫无此种不良的成分呢?

第四型,低级而无趣。这种朋友,跟第一型的朋友一样少,或概率相当之低。这种人当然自有一套价值标准,非但不会承认自己低级而无趣,恐怕还自以为又高级又有趣呢?

57.怎样学会交际的艺术?

交际是一种人生艺术,涉及人的美学、法学、伦理学、心理学等许多方面,它与世俗所称的讨好、拍马屁,“关系学”有本质的不同。

交际,作为一种社会活动,是有其一定的对象的。并非所有的人都适合做我们的交际对象,孔子说:“道不同,不相为谋。”物以类聚,人以群分。那些生活经历境遇相似、知识水平相当、志趣爱好一致的人易于成为朋友,和这样的人交往,交际技巧并不很重要,所需要的是真诚与热情。

我们除了应当选择自己的交际对象,还应当有一个正确的交际目的。如果交际的目的仅仅为了一时的物质利益,这种交往便很难持久。两个志趣相投的人,即便素昧平生,也可能因为片言之契机而成为莫逆之交,这种交往本身便已给他们带来莫大的幸福,不再有任何其他的目的,这样的情谊往往能超越时空、环境而长存!

在交际中,目的性太强,得失心太重的人,很难保有一份真诚与热情,因而会失去很多的欢乐。

当然,交际作为一种艺术,也须讲究一定的方式和技巧,如讲话的内容必须与听者的心情相协调,古人说:“勿对失意人谈得意事。”这确是经验之谈。表达自己的情感应当适度,亚里士多德说:“节制位于放荡与冷酷无情之间;勇敢位于怯懦与鲁莽之间。”说话做事,待人接物要有分寸,这一点十分重要。但总的说来,技巧是末、是枝叶,个人的道德学问修养是根本。最具吸引力的,是那些思想深、学问渊博、有真知灼见又有雄辩之才的人。一个人若具有文明大方的举止、高雅脱俗的谈吐、潇洒自然的风度,走到哪里都会遇到朋友,所谓“德不孤,必有邻”!

有才气的人在交际中要注意的是,不可恃才傲物、目空一切、喋喋不休地教训人,这会使才能变成了自己和别人之间的障碍物,才华横溢的人更应谦虚。海因地势低下能容纳百川而成其大,人也应虚怀若谷能集思广益而成其智。尊重别人,以爱心待人,便会像古人所说的:“善与人交,谦而敬之。”

若别人欲与自己交往,则须弄清对方的意图,了解对方的社会背景,时刻提高警惕,以免上当受骗。

在交际中,要保持自己的人格和尊严,不要企图讨好每一个人,那是做不到的,还会使自己活得很累。做人要有原则,孔子说:“君子和而不同。”一个人待人要和蔼,在非原则问题上应当随和,但决不可丧失原则和坏人同流合污!“上交不谄,下交不渎”。对地位比自己高的人,不要阿谀奉承;对同事、属下则不可轻慢。

58.怎样处理好人际关系?

现在是市场经济的信息社会,良好的人际关系能提高工作效率,改善身体健康。人际交往的过程中,不仅有商品交换,也包括非商品的情感、爱、信息等的交换;不仅要交换有所值的东西,而且要得大于失,这样有利于维持相互的心理平衡。

(1)以下几方面对您如何处理好人际关系或许会有所裨益。

1)关心他人,被人关心是人的一种心理要求。当你感到周围人对你十分关心时,你就会感到温暖和安全。但要得到别人的关心,首先自己要处处关心他人。

2)不要过分要求别人,总拿自己的长处比别人的短处,就一定搞不好人际关系。别人有缺点、有毛病,不要嫌弃,要诚恳帮助,这样就会心悦诚服地相互搞好关系。

3)改正自己性格中的不良倾向,如傲慢、清高,对小事计较不休,无端猜疑,固执己见,讲话刻薄,背后议论人,拿别人的缺点开心等。

4)要搞好人际关系,还要努力学习各种知识,提高自己的文化修养和知识水平,培养自己的分析、判断、观察能力,正确认识自己和周围环境,体察他人的需要,把关心、爱护他人溶入自己的习惯和人格之中。

(2)我们要努力使自己对别人有积极的意义,使别人有理由同我们交往并接纳与支持我们,也就是说,让人们感到同我们交往很值得。要做到这一点,需从以下几方面入手。

1)首先掌握交互性原则。通常情况下,喜欢我们的人我们才会喜欢他;拒绝我们的人,我们也肯定会报以拒绝。这就是人际交往中的交互性原则。我们与别人进行交往的目的是赢得尊重、理解、接纳与支持,但我们得首先按这个原则去对待别人。“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”就是这个道理。

2)要努力提高自身价值。我们都有这样的感受,对于能力比我们强、知识比我们丰富、地位比我们高的人,我们都愿意与其进行交往。因此,我们努力从各方面去提高自己,如学识、能力、风度等,在别人心目中树立起自己的形象,使别人产生与我们主动交往的动机。

3)人际交往是持之以恒的事情,不能一曝十寒。只在自己高兴时才与别人交往,或只在需要别人帮助时才去注意人际关系,效果自然是不会好的。

4)最重要的是要以诚待人。两面三刀,当面一套背后另一套的人必定不得人心。赤诚待人的人即使一时不被别人理解,事后却更能赢得别人的尊重和信任。不计较一时得失,满腔热忱对待别人的人,人们会加倍偿还于他。

59.交友要注意什么?

我们希望自己的朋友坦荡正直,但又不能把与之性格不同的人都拒之门外。与不同性格的人交友,首先要自重,对别人随便议论朋友的闲言碎语不听、不传。其次要互相尊重对方。再次要注意“微笑外交”,微笑是人最生动的表情,其中应有真诚的投入,有深刻的理解,有对生活的热情,有对信念的执著。

交朋友时要给自己与朋友间留下一种可爱的情境,自己说的话要像“好雨知时节”,然后才能对朋友“润物细无声”,并和谐有效。当朋友遭遇蹉跎不幸时,应能“我寄愁心与明月”,表达自己的担忧,使朋友能如饮醇醴,味之不尽,任何物质也无法与之比拟。交朋友时相互要有比较完善的人格特征,有较高的知识素养,去俗趋雅;有较好的品质性格,韵味宜人,能举止有度、待人热情、口吐莲花、幽默大方。交朋友要懂得“世事通达皆文章”,而文章之道是“恰到好处”。表示友好而不必过度,表示尊重也点到为止。交朋友要注重互帮互助,有时有一定的功利物质目的,但帮助更要能超越物质性,追求精神上的欢愉情趣、朴素脱俗和纯情馨香。

交朋友也要遵守一定的心理规律,以协调相互间互相影响又互相制约的关系,以造成互相激发互相回应的结果。朋友都会渴望沟通理解,会认为与值得信赖的人交往是一种幸福。而要享受这种幸福,首先就要给予。朋友间交换这种给予就能都获得忠诚纯真的友情,就有了永结同心的感情交换。朋友也会互相竞争,面对朋友竞争,是妒恨还是奋发上进,这是衡量展开消极竞争还是积极竞争的分水岭。积极竞争可使涵养提高、胸怀宽广、充满活力、工作提高、学习进步,可以使朋友由萍水相逢成生死之交,建立真挚的友情。消极竞争则可使朋友成为相互为敌的冤家。朋友间应该互爱对等,感情交换对等。如果这一方竭诚以待,而另一方隐瞒不诚,就会引起猜测和不快,会觉得双方不对等不平衡,这一方也会以隐瞒内心保持平衡。朋友间要互相给予相倚的信赖,要先有友善的态度,不凭一时印象不具偏见,要不吝赞扬和适度赞扬朋友,善于发现朋友的长处,善于理解朋友都喜爱听到赞扬,善于维护朋友的利益,善于宽厚对待朋友的小错事。

60.为什么有的人“不合群”?

性格与个性,人皆有之,在生活中,绝大多数人都能适应社会环境,因为他们有一种健全的人格。可是,有少数人却不能很好地适应社会环境。他们待人接物、为人处世、情感反应和意志行为,与人与世很不协调,产生了人格的偏异,“不合群”,人际关系较为紧张。

偏异人格的种类很多,较为常见的有以下一些。

(1)偏执型人格。这类人格的特点为主观、固执、敏感多疑、心胸狭隘、报复心强。他们一方面可表现为骄傲自大、自命不凡,总认为自己怀才不遇或受到压制与迫害;另一方面在受到挫折或失败时又表现为自卑、沮丧、埋怨或怪罪别人、推诿客观,容易同领导或同事发生矛盾冲突,这种人往往强调自己有理的一面,过分夸大对方的缺点或失误,并因此纠缠不休或屡屡上访上告,无理取闹,不达到个人目的不肯罢休。

(2)分裂型人格。这种人格表现为内向、孤僻、言行怪异。有时想入非非,整天似处于白日梦中;也可沉溺于钻研某些纯理论性问题(如哲学、数学),甚至可创造出颇有价值的成果。他们或孤行多疑,或对人冷漠,为人处世不近人情;也可敏感片面、放浪形骸,表现类似“嬉皮士”样颓废派“名士”作风。

(3)情感型人格。包括躁狂型和抑郁型两种。有时候这两种人格交替出现,便称为环性人格。躁狂型人格的人,情绪兴奋、欣喜狂乐、太爱交际,也可有轻浮、欠慎重,情绪急躁,做事虎头蛇尾、有始无终的表现。抑郁型者多愁善感,易伤感抑郁,处事缺乏果断,自叹精力不足。

(4)强迫型人格。表现为拘谨、固执、循规蹈矩,不善于随机应变,对自己和别人要求过严过高。平时过分勤俭节约,往往好洁成癖或有搜集癖,遇事务求尽善尽美,否则便感焦虑不安。有时反复深思熟虑,却又犹豫不决。

(5)癔症型人格。性格发育不成熟,幼稚,情绪不稳定,好感情用事,比较自私,容易接受暗示,意志薄弱,遇坏人易受骗上当。他们多痴心梦想,易哭易笑,变幻莫测,常过分夸耀,喜当众表现自己。

(6)神经衰弱型人格。表现为优柔寡断,极为敏感,自尊心强,缺乏自信,常任性,胆怯多疑,易急躁,易倦怠,缺乏意志,精神委靡不振,注意力不易集中,行为反应比较迟钝。

人格的偏异还有其他一些类型,如暴发型、迷惑型、攻击型、依赖型、施虐型等。偏异人格常给社会、家庭和本人招来麻烦,带来痛苦,有的甚至走上犯罪道路,应当引起人们的重视。

偏异人格一旦形成,是较难矫正的。所以,要加强预防,要重视幼年期的精神卫生,以免导致人格偏异的发生。

有一点需说明的,那就是一个人在整个人格和心理活动领域内各方面都完全理想、健康完美、毫无欠缺,几乎是不可能的,这就是“人无完人,金无足赤”的道理。在某种性格的优点后面常隐藏着相对缺点。例如,在积极、主动、富有创造性与革新精神的优点后面常伴有主观、武断、冒进、刚愎自用的缺点;小心谨慎、温顺规矩的优点后面常有怯懦、自卑、依赖、缺乏主动和自信的缺点。所以,每个人在性格、人格和精神卫生方面都或多或少有些欠缺不足。只有当这些不足发生了“质变”,使其不能适应社会环境,明显“出格”时才能称为是人格偏异,应适时寻医问药及心理调整。