卡尔·威特把人比做瓷器，儿时就是制造瓷器的粘土。他曾向朋友们说过，纵观有史以来的伟人和天才，如果给他们以更高明合适的教育，那他们一定会更伟大、健康、和善、宽容、出色、聪明、正直、博学、谦虚和更坚强。简言之，会成为尽善尽美的完人。
卡尔认为，幼年时期的教育对一个人来说是至关重要的。正是从这个意义上说，一个国家的道德水平如何，取决于这个国家的人民对其子女的教育水平。在世界各地，人们崇尚不同的伦理，信奉不同的主张。但是，卡尔认为，不论是东方人的天命和宿命论，希腊人的知识主义、艺术主义、自由主义，还是罗马人的保守主义、黩武主义，或是犹太人的宗教主义、热情主义，都是他们在幼年时期所受不同教育的结果。
柏拉图曾在《理想国》中描述过他心目中的理想国家。在他的理想国中，“子女教育是社会的基础”。这一见解真是精辟独到。人在幼年时期就造就了他一生的雏形，幼儿时期给予什么样的教育就会形成什么样的雏形。威廉教导我们：“幼儿是成人之母。”这是谁都不能改变的一个事实，成人的基础就是幼儿时期。
但是，由于对孩子早期教育错误观念的盛行，使卡尔的教育理论，在世人的眼里就成为了荒唐至极的谬论，更不可能指望有人用他的理论去将一个“凡夫俗子”训练成“天才”了。
即便对于小卡尔经过教育后当时就已表现出的许多优于常规儿童的方面，人们仍不以为然。他们认为，小卡尔的才能是与生俱来的，与教育无关。对此，卡尔感到实在无可奈何。其实小卡尔生下来时不仅不是什么天才，反而像是个呆子。
卡尔对教育孩子的现状，感到既伤心又着急，但他始终没有改变过自己的主张。为了孩子在同龄人中不落在别人后面，他决定仍然按计划进行早期教育。他认为，既然孩子禀赋平平，那么要尽力使孩子的禀赋得到完全发挥。
早期教育为什么能够造就天才呢？卡尔从儿童的潜能谈起。他根据生物学、生理学、心理学等学科的研究，认为人生来就具备一种特殊的能力。不过，这种能力潜藏在人体内，表面上无法看出来，这种能力卡尔把它称之为潜在能力，简称潜能。比如，一棵橡树，如果有可能长成30米高，那么我们就说这棵树具有能够长到30米高的可能性。儿童如果能够长成一个具有100度能力的人，那么我们就说这个儿童具备100度的潜在能力。
卡尔把这种潜在能力定义为天才。因此，天才并不是少数人才具有的禀赋，而是人皆有之。可是，要达到最理想、最大限度并不是一件容易的事。所以即使橡树具备长成30米高的可能性，要真长成30米高还是很困难的，一般都要比30米低。假若环境不好，则会更差。不过，如好好培植，则可以长到接近于30米。同理，即使是生来就具备100度能力的儿童，如果完全放任不管，充其量也只能变为具备20度或者30度能力的成人。也就是说，只能达到其潜在能力的二成或者三成。但是，如果教育得好，那么就可能达到具备60度或者70度，乃至80度或者90度能力的人。也就是说可能实现其潜在能力的六成或者七成，甚至八成九成。
卡尔·威特的教育根本目的在于使儿童的潜在能力达到100％。他认为，只要这种潜在能力充分发挥，孩子便能做出不平凡的事业。让卡尔感到遗憾的是，由于教育不得法，孩子的这种潜能很难得到充分发挥。这就是为何天才极少的原因所在。如何造就更多的天才呢？卡尔认为最重要的就是及早挖掘、诱导孩子，使其自由地发挥出这种潜在的天才能力。
孩子在成长过程中，存在智力发展的最佳时期。这个时期非常关键，它对人一生的智力发展都有决定作用，因此不容错过。 ——卡尔·威特