猎财专家就像童话中的主角或炼金中的“盲目”人物，当他寻求隐藏的财宝、地底的石油、钢铁、金矿等宝藏的时候，根本没有意识到自己的动机，只有引述“没有人不要钱”来为自己的行为辨白，完全不考虑这件事对自己的意义。
如果他认为金钱能改变他，那就坚信他的金钱梦一定符合自己。他不怕钱多，因为他没有体会金钱险恶的一面。他也不了解委身于赚钱往往使自己愈来愈不自由，而且他不能随时停止。
很多亿万富翁发现金钱对他已经不再有真正的意义，但是仍身不由己地赚下去。
最典型的就是“盲目”赚钱者，这些人终生无情地吞灭他们的竞争对手。为了达到自己的目标，他们不惜牺牲家庭的温情和个人的幸福，拚命克服他发财手段所招来的恨意和反对。最后，等他达到目的，却发现钱财对他根本没有用处。他惟一的办法就是把钱送走，于是他又开始像当初赚钱一样，狂热地把钱捐出去。
约翰·洛克菲勒也许是最成功的大猎财家，他一生正是那种“盲目”赚钱和“盲目”状态的真实写照。他16岁以账房起家，到了40多岁，已经拥有16条铁路和9家矿业公司的大部分股权，还有造纸、铁钉、苏打、木材工业、9家银行、投资所、9家地产公司、6艘轮船、二片橘子林等产业。
当然，他还有标准石油公司，也就是他一切巨大财富的起源。油源报告由他财富帝国的每一部门传来，都说油井像尼加拉瓜的瀑布一样奔流不息；油田每日生产9万桶，油田和喷油井滚滚而来。
“标准石油”公司用舢板经水路把石油运往中国。用手推车在印度北方的大路上运载。土著酋长用“标准石油”为宫殿照明。墨西哥僧侣把它和蜂蜡、硬脂混合在一起，制成蜡烛。“标准石油”传遍欧洲，在英国、丹麦、德国、荷兰都设有分公司，还输往俄国、非洲、南美等地。
这都是汽车出现以前的事。
用石油做燃料的引擎发明出来后，先是用于蒸汽锅炉，然后是用于麦田抽水机、锯木机，后来又用在船上，最后则用于汽车。
19世纪末，“标准石油”每年的纯利润节节升高。到了20世纪初，随着汽车工业的飞快成长，他们的利润更高了，1906年则达到8312万美元。
这是一个连续不断的财源，维持和增殖的手段变成强盗传说的一部分——秘密的交易、议价的安排、间谍、恐吓等等；工业大王可以强迫别人接受自己拟定的条件。荷普本委员会曾经在1880年的报告中谈到：在这个国家，非法垄断已达到很大的比例。他们发现，洛克菲勒可以按照自己所开立的条件，提高折扣用火车运石油，结果铁路当局只好增加其他公司和一般旅客的费用来弥补损失。
还有残忍的垄断家剥削寡妇的故事，其中最著名的就是“布克寡妇案件”。根据她的说法，洛克菲勒残忍地欺骗孤弱无依的寡妇，只以略多于实际价值三分之一的价格强行买下了她的产业。
这个故事必定有多种版本，有些版本倒不见得把洛克菲勒描写得这么黑心。但是，寡妇的故事一传出来，大家都相信了，因为根据洛克菲勒的行事作风似乎做得出这事，当时他的这行为已经家喻户晓。
1905年，《麦克丽尔》杂志的作家艾达·塔贝尔这样描述洛克菲勒：“他也许是世界上最丑恶的爱钱情感的牺牲品，金钱是他最终的人生目标。他绝对没有愉快的生活画面，是位诡秘、耐心、永远打算增加财富的爱钱狂。”
面对媒体的各种评论，洛克菲勒从不为自己辨白。但有一次他的一位重要助手尖刻地抱怨这些传言所造成的形象问题，他说：“我们达到了商业史上无敌的成就，我们的名声传遍世界。我们的大众人格不仅得不到应有的尊重，反而被视为罪恶、狠心、压迫、残酷的代名词，我们认为这是极不公平的。大部分人都蔑视我们，对我们指指点点、说三道四，只有少数人奉迎我们，却偏偏是为了金钱，我们看不起这些阿谀奉承的家伙，因此心里更加难受。”
这也是一份提案的序言，此提案要求洛氏把利润分给石油生产工人和“标准公司”的员工，以改变舆论的看法，因为“现在的舆论对我们太不利了”。洛克菲勒虽然听从老同事的恳求，但是并没有真正采取措施，因为这与他的性格不符合。
由这些例子明显看出，洛克菲勒爱钱的盲目性是何等严重。但同时，金钱并没有给他带来纯粹的快乐，他总觉得钱是一个大负担。于是，捐钱成为他减轻压力的最有效途径。
为此，他的助手费德列·盖特曾经用《旧约》来警告他：“你的财富会愈滚愈多，像滚雪球一样！你必须跟上去。你必须尽快分配出去，要比增长还快才行。否则，它不仅会压扁你，还会压扁你的子女和你的孙儿。”
可是，猎财专家的洛克菲勒仍然固执而狡猾地对抗政府分解“标准石油托拉斯”的企图，因为这项联营每年能赚进投资额14倍的利润。
美国富豪洛克菲勒全家前往日本渡假时，一身牛仔T恤，过着简朴的日式生活，丝毫没有任何大享的派头。相反，中产阶级前往海外旅行时，从头至尾，包括皮鞋、皮包，无一不是重新购买的。
像这种情形，腰缠万贯的人却省吃俭用，而囊中羞涩的人反而挥霍无度，究竟是什么心理所造成的呢？这完全是因为自尊问题。换句话说，手头不便的人，内心总拒绝买便宜货，认为自己购买便宜货就会被他人视为贫穷之人，而觉得有损自尊，因此打消购买便宜货的念头。虽然自己不甚富有，但为了不被人看不起，或维护应有的自尊，宁可打肿脸充胖子，花高价买些高级品。于是就出现了越是没钱的人越购买高级品的现象。而对有钱的人来说，由于没有自卑的心理障碍，所以能坦然地购买便宜货，他们认为只要物品本身的品质与功用没有问题，便宜货也不错，何必一定要选择高价品呢？
鉴于此，理财专家建议，没钱的人在购买物品时，要站在实际的利益观点，祛除自卑心理，心平气和地购买便宜货。如果一味追求虚荣，就如坠入无法自拔的深渊，永远也不可能发财致富。
洛克菲勒个人用钱很少。他对服饰的鉴赏力非常单纯，即使西装穿旧了，家人也没办法叫他换件新的。他吃得也很简单，最喜欢牛奶加面包。家里的烹饪普普通通，从没雇过法国的厨师。他是戒酒主义者，而且强烈主张克己，他认为美国本身就受了酒精不少害处。但他捐钱的速度却日渐加快，1919年全年捐钱竟超过1.38亿美金。
洛克菲勒一方面是众所周知贪婪的爱钱狂，终生只知拚命积聚钱财；另一方面却又是有名的慈善家。但他的善行似乎不是要支持他所信仰的目标，例如他捐很多钱给教育机构，他自己却几乎从来不看书，他的热情似乎只限于让钞票从自己手中流出去。
别人也有洛克菲勒那样狂热的金钱欲，在想像或现实中模仿他，我们可以断定，这些人也会为自己所不知道的金钱动机而疯狂地进行猎财。
洛克菲勒和19世纪其他大工业家的成功故事表现了前所未有的金钱大追逐。机会存在着，而且前人的经验也指出了成功的途径。
赚取自己的金山已成为人生的目标。
不必怀疑，美国更是如此，因为它是一个靠“刚毅独立”和“自我奋斗”为开国传统的国家。
说句很不客气的话，世界上很多人都相信人生的目标就是求胜、发财和求取权力，除此之外，别无他求。几乎每个人都拥有金钱梦，但懂得该如何获取或使用它的人却寥寥无几。
赚钱和男人气慨合而为一，商场就是男子汉的试验场。