书城传记妃嫔浮华录
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第33章 “洛神”甄后

历史反光镜

借由才高八斗的曹植,一篇《洛神赋》让她名动天下。

她是传说中的“洛神”,是曹魏开国皇帝曹丕的元配妻子。

她姓甄,后世称之为“甄后”。

在嫁给曹丕之前,甄氏是袁绍的儿媳妇。

关于曹丕与她的初次见面,有三种文本记载。第一个文本见于《三国志》裴松之注所引《魏略》:邺城破后,曹丕来到袁绍府上,她与婆婆刘氏坐在屋内,看到曹丕,她很害怕,将头伏在婆婆膝上。曹丕说:“刘夫人云何如此?令新妇举头。”刘氏让她抬起头,曹丕凝视,“见其颜色非凡,称叹之”。曹操获悉此事后,就让曹丕娶了她。第二个文本见于《三国志》裴松之注所引《世语》:邺城破后,曹丕来到袁尚(袁绍第三子)府上,她披发垢面,流泪站在刘氏身后。曹丕问此人是谁,刘氏答:“是袁熙的老婆。”这时,她“顾揽发髻,以巾拭面,姿貌绝伦”。曹丕走后,刘氏对她说:“不忧死矣。”随后曹丕娶了她,宠爱非常。第三个文本见于《世说新语》:邺城破后,曹操下令迅速找到她,左右禀告曹丕已将她带走。曹操叹道:“今年破贼,正为奴!”

三个文本都或明或暗地叙述了她的绝伦容貌。第三个文本透露,攻邺之前,曹氏父子都已闻知她的姿色,并有了掠她为己有的心思。城破后,曹丕抢先得到她,曹操则在儿子抢先后袒露了他攻城的心迹。第二个文本中,刘氏的“不忧死矣”很耐人寻味。作为女人,刘氏洞悉男人的弱点。儿媳的美貌成为求生的筹码,而婆媳间的人伦,则在本能重压下荡然无存。

公元204年,甄氏成为曹丕的妻子。这一年,她23岁,曹丕18岁。

婚后,甄氏生下了一子一女,即明帝曹叡和东乡公主。

建安十六年,即甄氏30岁,曹丕25岁。曹操带着卞夫人出征,让曹丕夫妇留守邺城。出征途中卞夫人染病,留在孟津治疗。消息传来,甄氏心神不定,坚持要往孟津去为婆母侍疾。曹丕不允许她犯险上路,她就急得日夜啼哭。过了几天,曹丕让侍从去向甄氏报信,说卞夫人的病已经痊愈了。可是甄氏不肯相信,说:“卞夫人在家的时候,每次生病都反复很长时间,如今在途中患病,条件不如家里,怎么反而好得这么快?这一定是在哄我开心。”曹丕没办法,只得又派人去往孟津,带回了一封卞夫人的亲笔信。看了这封信之后,甄氏才放下心来。

第二年正月,卞夫人随曹操大军返回邺城,甄氏前往迎接。当卞夫人所乘的轿子刚刚出现在远处,甄氏便已欢喜得泪流不已了。卞夫人看见儿媳如此模样,不禁也感动得流下眼泪,拉着甄氏的手说:“你怕我上次生病也会像从前那样反复难愈吗?我只不过是偶感不适,小病而已,十几天就好清了。你瞧瞧我的气色,好得很呢。”此后卞夫人见人就夸:“我那个大儿媳妇,可真是孝顺的好孩子啊!”

曹丕称帝后,多时不立皇后。当时最有实力问鼎后位的有两个人,曹丕元配甄氏和宠妃郭女王。两个人各自的优势是:

甄氏(年长曹丕5岁):元配正妻,有文采,生有子女。

郭女王(年长曹丕3岁):宠妾,有政治谋略,无子女。

此时,郭女王和曹丕一起居于洛阳,但甄氏却远在邺城。古代社会交通闭塞,消息传播得非常困难。分居两地,意味着感情疏离,更代表如有情况却无法在丈夫面前分辨。

甄氏多文才,熟知后宫典故,自然明白自己处境恶劣;但苦于远在异地,到不了丈夫面前,只得寄情于笔墨,写下了她唯一的传世作品《塘上行》:

蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。

众口烁黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。

想见君颜色,感结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。

莫以豪贤故,弃捐素所爱。莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。

莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯。出亦复苦愁,入亦复苦愁。

边地多悲风,树木何翛翛。从君独致乐,延年寿千秋。

曹丕自己也是一个非常优秀的诗人,照理他应该看得出妻子对他的爱怨之情。首先是爱,其次才是埋怨。然而,曹丕读后却勃然大怒,在即位的第二年六月,派使者前往甄氏独居的邺城旧宫,逼她服下了毒酒。

甚至,无辜的甄氏在冤死后,尸体被“把头发披散起来,遮住脸,用米糠塞入口中”下葬。在古代,死者入殓时,要在口中塞上珠宝、食物等,以备阴间享用,这种习俗称为“饭含”。“以糠塞口”,说明她是薄葬,身为皇帝的曹丕,对她真够绝情的。

甄氏冤死的九个月后,曹丕正式册立郭女王为皇后,并将甄氏的儿子曹叡交予郭氏抚养。

黄初七年五月丁巳日,四十岁的曹丕崩于洛阳嘉福殿。临终时,他将后宫中自淑媛、昭仪以下的所有姬妾都遣归娘家另嫁,并且最终册立曹叡为继承人。

由于甄氏之死事出非常,曹丕本不愿意立曹叡为储君,而属意于其他姬妾所生的儿子。曹丕有九个儿子,除了曹叡,还有曹协、曹蕤、曹鉴、曹霖、曹礼、曹邕、曹贡、曹俨。然而,儿子们多数早死,曹丕只得让甄氏之子即位。

魏明帝曹叡即位后,追封生母甄氏为“文昭皇后”,并立寝庙祭祀。

后来曹植写了《洛神赋》,甄后被附会成了“洛神”,并以讹传讹地说甄后与曹植有一段感情。

传说,其实曹植也爱上了甄氏,并向曹操提出将甄氏许配给他。曹操没答应,许给了曹丕。曹植为此昼思夜想,形容哀毁。甄氏死后,曹植从封地来到京都洛阳,曹丕将甄氏所用的玉镂金带枕送给曹植,曹植睹物思人,失声痛哭。离开洛阳途经洛水时,曹植在梦中与甄氏相遇,于是就写了《洛神赋》。

这种说法其实没有道理。假如甄氏与曹植有情,她还写什么《塘上行》?感情既已出轨,又何必在乎老公变心?况且,曹植比大哥曹丕小5岁,比甄氏小10岁。邺城城破之时,曹植只有13岁,还是个不懂男女之情的小毛孩子。怎么可能喜欢上大姐姐甄氏?

其次,《洛神赋》原名《感甄赋》。而此“甄”非彼“甄”,因为在作《感甄赋》的前一年,即黄初二年,曹植被曹丕封为甄城时,第二年又晋封为甄城王(今山东濮县)。所谓感甄者,所感的不是甄氏之“甄”,而是怀才不遇的甄城王之“甄”。

魏明帝曹叡对叔叔的文章倒是很喜欢,不过觉得《感甄赋》这题目起得不好,便改为《洛神赋》。可他们叔侄俩却都没想到,这名字成就了一段香艳的传说,让甄后与曹植这对叔嫂,不清白了几千年。

现代启示录

女人要善待自己

有人说,这不是一个女人可以做主的。男人要想坏,是谁都拦不住的。可仔细想想,甄后如果不是太把曹丕当回事,也不至于此。对一个已经变了心的男人来说,女人的爱或者挽留反而是一种负担。

作为女人,要善待自己。

1.决断清楚

如果决定离开一个人,行动要快一点,快刀斩乱麻;如果决定爱上一个人,时间拉长一点,看清楚是否适合你。

2.扮靓自己

找专人做色彩搭配建议,把自己打扮得漂亮一点。不要整天灰头灰脸,让自己灿烂点,别辜负青春和生命。

3.不折磨自己

不要为了任何人任何事折磨自己。比如不吃饭、哭泣、自闭、抑郁。吃亏不占便宜的事,能不做则不做。

4.果断地选择爱与不爱

如果一个男人对你说他喜欢你,相信他。如果他说不再爱你,也相信他。任何时候,要告诉自己,一个不爱你的人离开,是幸运。

5.不背后议论别人

任何情况下,背后不说他人是非。如果一定要你说,说好话。

6.不要苦了自己

不必为某个人选择“失踪”。爱和不爱都将继续生活,结束就好好结束,何必苦了自己?

7.保持微笑

如果你没有花粉过敏症的话,在家里摆上盆花,天天给自己熏陶一份如花的笑脸。

8.给“劈腿”的他果断说“拜拜”

如果遭遇“劈腿”,不要委曲求全,装作不知道的样子,只为维持一份已经千疮百孔的爱情。要知道,两人的关系中一旦出现不平等,就没法维持下去了。他会养成习惯,你会无止境地伤心。

9.不要做“小三”

如果一个男人对你说:除了名分,我什么都可以给你。而你又没有做“快乐小三”的志向,还是走开吧!

10.让自己健康

多运动,锻炼身体。

11.学会承受痛苦

有些话,适合烂在心里或者无声无息的忘记,自己知道就好。很多改变,不需要你自己说,别人会看得到。

12.不要带着仇恨和报复的心理去生活

那只会让你的生活一团乱。自己过好了,才最划算。

13.学会大声说“不”

对你不情愿又没必要做的事情大声说“不”。

14.独立

包括精神和物质。不做男人的应声虫,也不能没有独立的经济来源。要有份工作,工资不一定很高,但要能养活自己。可以为了男人改变自己,但是前提是自己乐意为他改变,而也不会感觉委屈了自己。

15.坚强

不轻易被打倒,有较强的承受力。

16.把心放宽

不拿别人的过错来惩罚自己,不生无谓的气,宽容处事。

17.心怀感恩

记住别人对自己的帮助,铭记父母朋友的恩惠。装着满满的感激生活,人生会更加富足。

18.敢放手

如果坚持到最后发现真的不能突围,不用花大把的时间惋惜,你值得更好的,包括所有。