“吃亏是福”的思想，是中国的传统思想。这是中国哲人所总结出来的一种人生观。它包括了愚笨者的智慧和柔弱者的力量，领略了生命含义的旷达和由吃亏隐退而带来的宁静安稳。
因此，如果我们知道福祸经常是并行不悖的，而且福尽则祸也至，而祸退则福也来的道理，那我们就真的应该采用“谦”、“让”、“愚”、“怯”这样的态度来趋福避祸。所以“吃亏是福”不失为一种特殊的人生处世哲学。“吃亏是福”也是一种生活的学问。
所谓“吃亏”大多是指物质上的损失，倘若一个人能用外在的吃亏换取心灵上的平和与宁静，就会得到人生的幸福。记不清是哪位哲人曾写下过下面这段令人拍案叫绝的文字，的确是对“吃亏是福”的最佳诠释。
人，其实是一个很有趣的平衡系统。当你的付出超过你的回报时，你一定取得了某种心理优势；反之，当你的获得超过了你付出的劳动，甚至不劳而获时，便会陷入某种心理劣势。很多人拾金不昧，绝不是因为跟钱有仇，而是因为不愿意被一时的贪欲搞坏了长久的心情。一言以蔽之：人没有无缘无故的得到，也没有无缘无故的失去。有时，你是用物质上的不合算换取精神上的超额快乐。也有时，看似占了金钱便宜，却同时在不知不觉中透支了精神的快乐。所以先哲强调：吃亏是福。就是这样一个道理。
生活中，许多人以低调的姿态做着各种各样的好事。在不同程度上，我们常说的“圣人”当然就是他们。
是呀，吃亏就是福，生命中吃点亏不算什么。吃亏了能换取难得的和平与安全，能换取身心的健康与快乐，吃亏也是值得的。更何况，在吃亏后的和平和安全期内，我们能够重新调整自己的生命，并使它再度绽放出绚丽的色彩。
“和平主义”的信仰者，同时也一定是“吃亏是福”的信奉者。林语堂先生在《生活的艺术》中对所谓“和平主义者”这样描述：“中国和平主义的根源，就是能忍耐暂时的失败，静待时机，相信在万物的体系中，在大自然动力和反动力的规律运行之上，没有一个人能永远占着便宜，也没有一个人永远做‘傻子’。”
所谓大智者，经常是若愚的。且唯有其“若愚”，才彰显其“大智”本色。其中的“若”字在这里非常重要，不是“是”的意思，而是“像”的意思。
所以，在“吃亏是福”的前提下，人最难做到的一个是“知足”，另一个则是“安分”。“知足”则会对一切都感觉满意，对所获得的一切，内心充满感激；“安分”则使人从不奢望那些根本就不可能得到的，或压根儿就不存在的东西。没有痴想，也就没有邪念。表面上看来虽然“吃亏是福”以及“知足”、“安分”会给人以不思进取之嫌，但这些思想也是在教导人们努力成为对自身有清醒认识的人，做一个正常清醒的人。这是因为，一个很明白的事实——不需要任何理论就能够证明的是，一切的灾祸，不都是在于人的“不肯吃亏”，或者说是“不知足”与“不安分”上吗？
所以，做人要低调些。低调是一种境界，一种品质，一种谋略，一种修养，一种海纳百川的胸怀，一种圆熟睿智的情怀，更是赢取人生、获得成就的金光大道。低调崇尚的是一种埋头苦干的作风、一种执著探索的精神、一种精益求精的风格，低调更是一个人安身立命的不变原则。
如果你愿意吃亏，并能够学会低调做人，也就学会了在为人处世时如何放对自己的位置。低调一点，谦虚一点，该说就说，该做就做，和气友善，甘心让人。低调做事就是脚踏实地，勤劳苦干，从小做起，从细微抓起，涉猎广泛，扎扎实实做出成绩来。
纵观古今，博览中外，真正成功者通常只是少数。而成事之道，就是要甘愿吃亏，低调做人。因为如果愿意吃亏，不心浮气躁，就能用平常心来面对喧嚣的尘世，就能够咬定青山不放松，就能够把事情做透、做深、做细。
心灵悟语
吃亏是一种低姿态的精明做人策略，是成功的秘诀之一，能否懂得这一点，将在很大程度上决定着你的成功进程。