“佛语”
昔有一人，先瓮中盛谷。
骆驼入头，瓮中食谷，复不得出。
既不得出，以为忧恼。有一老人来，语之言：“汝莫愁也，我教汝出。汝用我语，必得速出。汝当斩头，自得出之。”
即用其语，以刀斩头。既复杀驼，而复破瓮。如此痴人，世间所笑。
“译文”
从前有一个人，在瓦罐里盛满了谷子。
他养的骆驼把头伸进瓦罐里吃谷子，骆驼头却拔不出来了。
这个人拽不出骆驼头来，心里很焦急。有一个老头走过来告诉他说：“你不要发愁，我教给你个办法。只要你听我的话，骆驼头很快就出来了。你应当把骆驼头砍下来，自然就出来了。”
这个人听了老头的话，拿刀砍下了骆驼的头。杀了骆驼后，头还是取不出来，他又打破了瓦罐才把骆驼的头拿出来。像这样的傻瓜，被世人所耻笑。
“禅心”
人生的十字路口，总有难以抉择的方向。恰当的审时度势，才会避免拣了芝麻丢了西瓜的后果。
缺乏思考的结果往往是费了力气还不讨好。愚人养的骆驼偷吃了瓦罐里面的谷子，首先是他自己看管不利，没有预见到类似危险状况的产生。当骆驼的头被卡在瓦罐里面出不来的时候，愚人偏听了老头的话而把骆驼的脑袋砍了下来。如此情况就是其不动脑筋去思考问题的恶果。事情的解决途径往往有很多种，而愚人却选择了最不可取的一种，结果骆驼的头依旧没有拿出来，无奈之下还得敲破瓦罐达到最终目的。
思考的力量是伟大的。这并不是告诫人们单单去思考可以做成什么事情，而是在阐释思考的意义。积极地思考解决问题的方法可以避免少走很多冤枉路，为此而节省下来的时间和精力可以用来做更多的事情，思考的力量由此便产生了结果。在面对抉择的时候，人们往往总是懒于动脑筋，只是认为眼前摆放着的看似笔直的道路一定能够到达终点，于是便一窝蜂般向前进发。然而，能够静下心来去仔细观察和思考的人，总有独辟蹊径的发现，通往成功的旅途便由此产生了分岔。努力并不是最终结果，唯一的目的便是如何用最少的力气去完成最大的任务。找到支点以后，巧力比蛮力更具有显著的效果。
三元外出化缘，在回来的路上被蒙面人绑架，双手被死死地捆在身后，双脚也被绑得牢牢的，站都无法站立。再后来，眼也蒙上了，嘴也堵住了，被关进一间墙壁湿漉漉的屋子里。
他挣扎了一阵，终于筋疲力尽。就在他临近绝望时，他听到身边不远处也有挣扎、喘气的声音。于是，他艰难地一点点朝那个声音的方向挪动。当他终于接触到另一个人时，才知道那个人也同自己一样被反绑着。一股强烈求生的欲望在刺激着他，他马上下意识地靠到那个人的背后，经过一番努力，他真的解开了那个人的绳子。那个人解脱之后，马上又把三元的双手解开。令二人惊喜和感慨的是，他们二人是同一座寺院里的和尚。二人配合默契地打开了房间的后窗，先后爬出去，回到寺院，双双得救了。
当二人惊魂未定地去向老方丈述说他们的遭遇时，老方丈微笑着说：“你们二人在危难之际悟出了解脱的途径，祝贺你们俩……明天，就由你们去帮助另外两个师弟开悟吧。”说着，方丈把两个头套和4根绳子交给他们。
方丈帮助弟子开悟的方式真是别具一格！但正是在危难的时候才会刺激人们心底的原始能量，越危险的时刻才会凸显冷静头脑的重要性。因为只有在生死攸关的时候，才能够激发出人们身体里面的本能，此时的冷静远远胜过莽撞千万倍。而悲哀的，只有品尝到莽撞的恶果之后才会后悔自己当初的抉择。早知如此，为何当初不能够静下心来去思索解决的途径呢？
前车之鉴，后事之师。别人的经验是最好的师父，结合自身的实际情况去解决难题，总能够在细细思索中寻觅到最适合自己的解决之道。