书城历史孙子兵法
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第15章 九地篇第十一

[原文]

孙子曰:用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有记地,有围地,有死地。诸侯自战其地,为散地。人人之地而不深者,为轻地。我得则利,彼得亦利者,为争地。我可以往,彼可以来者,为交地。诸侯之地三属,先至而得天下之众者,力衢地。人人之地深,背城邑多者,为重地。行山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为圮地。所由人者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地。疾战则存,不疾战则亡者,为死地。是故散地则无战,轻地则无止,争地则无攻,交地则无绝,衢地则合交,重地则掠,圮地则行,围地则谋,死地则战。

所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。合于利而动,不合于利而止。敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣。”

兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。

凡为客之道:深入则专,主人不克;掠于饶野,三军足食;

谨养而勿劳,并气积力,运兵计谋,为不可测。投之无所往,死且不北,死焉不得,士人尽力。兵士甚陷则不惧,无所往则固。深入则拘,不得已则斗。是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信,禁祥去疑,至死无所之。吾士无余财,非恶货也;无余命,非恶寿也。令发之日,士卒坐者涕沾襟。僵卧者涕交颐。投之无所往者,诸判之勇也。

故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢间:“兵可使率然乎?”

曰:“可。”夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足恃也;齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。

将军之事:静以幽,正以治。能愚士卒之耳目,使之无知。易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑。帅与之期,如登高而去其梯;帅与之深入诸侯之地,而发其机,焚舟破釜,若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之。聚三军之众,投之于险,此谓将军之事也。九地之变,屈伸之利,人情之理,不可不察。

凡为客之道:深则专,浅则散。去国越境而师者,绝地也;四达者,衢地也;人深者,重地也;人浅者,轻地也;背固前隘者,周地也;无所往者,死地也。

是故散地,吾将一其志;轻地,吾将使之属;争地,吾将趋其后;

交地,吾将谨其守;衢地,吾将固其结;重地,吾将继其食;记地,吾将进其涂;围地,吾将塞其阙;死地,吾将示之以不活。

故兵之情,围则御,不得已则斗,过则从。

是故不知诸侯之谋者,不能预交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。四五者,不知一,非霸王之兵也。夫霸王之兵,伐大国,则其众不得聚;威加于敌,则其交不得合。是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,故其城可拔,其国可隳。施无法之赏,悬无政之令,犯三军之众,若使一人。犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害。

得合。是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,故其城可拔,其国可隳。施无法之赏,悬无政之令,犯三军之众,若使一人。犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害。

故为兵之事,在于顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也。

是故政举之日,夷关折符,无通其使;厉于廊庙之上,以诛其事。敌人开阔,必亟人之。先其所爱,微与之期。践墨随敌,以决战事。是故始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。

[译文]

古时善于指挥打仗的人,能够使敌人前后部队无法相顾及,主力与小部队不能相依靠,官兵不能相救援,上下隔断,不能收拢,士卒溃散,不能聚集,即使聚集也很不整齐。即使在这样的条件下,也要坚持有利就行动,不利就停止的原则。试问:“如果敌军众多而且阵势齐整地向我进攻,该如何对付它呢?”回答是:“先夺取敌人的要害之处,这样,敌人就会被迫听任我的摆布了。”

用兵之理,贵在神速,乘敌人措手不及的时机,走敌人意料不到的道路,攻击敌人不加戒备的地方。

凡是进入敌国作战的原则:深入敌境则军心专一,敌军无法胜我;

在富饶地区夺取粮秣,使全军得到充足的给养;注意保养士卒的体力,勿使疲劳,提高士气,积蓄力量;部署兵力,巧设计谋,使敌人无法揣测我之企图。把部队置于无路可走的境地,死也不会败退;既然士卒死都不怕,就会尽力作战了。士卒深陷危地,就无所畏惧;无路可走,军心就能稳固;拂人敌国,军心就不会涣散;迫不得已就会拼死战斗。因此,这样的军队不待修整,都懂得戒备,不待筑励,都会竭尽全力战斗,不待约束,都能亲近相助,不待申令,都会信守纪律。禁止迷信,消除部队的疑虑,即使战死也不退避。我军士卒舍弃多余的财物,并不是厌恶财物;不怕牺牲生命,并不是他们不想长寿。当作战命令下达的时候,士卒们坐着的泪水沾湿了衣襟,躺着的则泪流面颊。把军队置于无路可走的绝境,就会像专诸、曹判那样的勇敢了。

所以,善于用兵打仗的人,能使部队像“率然”一样。所谓“率然”,乃是常山的一种蛇,打它的头,尾巴就来救应,打它的尾,头就来救应,打它的中部,头尾都来救应。试问:“可以使军队像率然一样吗?”回答是:“可以。”吴国人与越国人虽然互相仇视,可是,当他们同船渡河时,如遇大风,也能互相救援,犹如一个人的左右手一样。因此,想用系住马匹、埋起车轮的办法来稳定军队,那是靠不住的。要使全军齐心奋勇,在于组织指挥得法;要使强弱都能各尽其力,在于恰当地利用地形。所以,善于用兵的人,提挚三军就像使用一人那样容易,这是由于把士卒置于不得已的境地而造成的。

统率军队这种事情,要镇静以求深思,严正而有条理。能蒙蔽士卒的耳目,使他们对军事计划毫无所知;战法经常变化,计谋不断更新,使人们不能识破;驻军常改变驻地,进军迂回绕道,使人们无法推断行动意图。将帅赋予军队任务,要像登高而抽去梯子一样,使他们有进无退。率领军队深入诸侯国土,要像击发弯机射出箭一样,使其一往直前。

烧掉船只,砸烂军锅,表示必死决心;像驱赶羊群一样,赶过去,赶过来,使他们不知道到底要到哪里去。聚集全军上卒,投置于危险的境地,使他们拚死奋战,这便是将军的责任。根据不同地区采取不同的行动方针,适应情况,伸缩进返,掌握士卒在不同情况下的心理状态。这些,都是将帅不能不认真考察和仔细研究的。

统率军队这种事情,要镇静以求深思,严正而有条理。能蒙蔽士卒的耳目,使他们对军事计划毫无所知;战法经常变化,计谋不断更新,使人们不能识破;驻军常改变驻地,进军迂回绕道,使人们无法推断行动意图。将帅赋予军队任务,要像登高而抽去梯子一样,使他们有进无退。率领军队深入诸侯国土,要像击发弯机射出箭一样,使其一往直前。

烧掉船只,砸烂军锅,表示必死决心;像驱赶羊群一样,赶过去,赶过来,使他们不知道到底要到哪里去。聚集全军上卒,投置于危险的境地,使他们拚死奋战,这便是将军的责任。根据不同地区采取不同的行动方针,适应情况,伸缩进返,掌握士卒在不同情况下的心理状态。这些,都是将帅不能不认真考察和仔细研究的。

因此,在散地,我就要使军队专心一致;在轻地,我就要使部队相连接;遇争地,就要迅速前出到它的后面;逢交地,我就要谨慎防守;

在衙地,就要巩固与诸侯国的结盟;人重地,就要保证军队粮食的不断供应;经纪地,就要迅速通过;陷入围地,就要堵塞缺口;到了死地,就要显示死战的决心。

士卒的心理状态,被包围就会协力抵御,迫不得已就会拼死战斗,陷于危险的境地,就会听从指挥。

不了解列国诸侯计谋的,不能与它们结交;不熟悉山林、险阻、沼泽等地形的,不能行军;不使用向导的,不能得地利。对于“九地”的利害,有一样不了解,就不能算是霸王的军队。霸王的军队,攻伐大国,可使其军民来不及动员、集聚;威力加在敌人头上,可使其无法与别国结交。因此,不必争着和别的诸侯国结交,也不必在别的诸侯国培植自己的权势,只要依靠自己的力量,把威力加之于敌,就可以拔取其城邑,毁灭其国家。施行超出法定的奖赏,颁发打破常规的号令,指挥全军之众加同使唤一个人一样。驱使士卒执行任务,而不告诉他们意图;只告知他们有利的一面,而不告诉他们有什么危害。

把士卒投入危地才能保存,使士卒陷入死地然后才能得生。士卒陷于危险的境地,然后才能力争胜利。

所以,指挥作战,在于假装顺从敌人意图,一旦有机可乘,便集中兵力指向敌人一点。这样,即使长驱千里,也可擒杀敌将。这就是所谓巧妙能成大事的意思。

因此,当决定战争行动的时候,就要封锁关口,销毁通行符证,停止与敌国的使节往来,在庙堂上反复计议,研究决定作战大计。一旦发现敌人有隙可乘,就要迅速乘机而入。首先要夺取敌人最关紧要的地方,而不要同敌人约期交战。实施计划要随着敌情的变化而不断加以改变,以求战争的胜利。所以,战争开始要像处女一样沉静,不露声色,使敌放松戒备,战争展开之后,要像脱兔一样迅速行动,使敌人来不及抵抗。

[解说]

本篇主要论述在九种不同作战地区的用兵原则,并阐述了“兵之情主速”、“并敌一向,千里杀将”等问题。

主速并敌一向,千里杀将等问题。

孙子把军队上征所多之地,区分为散地、轻地、争地、交地衢地、重地、圮地、围地、死地九种作战地区,强调要根据不同战区的特点及其对军队作战行动的影响,采取不同的处置方法。

散地。孙子说:“诸侯自战其地,为散地。”就是诸侯在自己的领地内与敌作战,其士卒在危急时很容易逃散,故称散地。又说:“深则专,浅则散。”这里的“深”与“专”,都是进入敌国的距离。“专”与“散”就是部队的巩固或涣散。这是对军事心理学最原始的考察。意思是进入敌境越深,士卒就越专心一致,进入得浅,士卒就容易逃散。

所以,孙子主张“散地则无战”,“一其志”,在这样的地区不宜作战,而使军队统一意志。

轻地。孙子说:“入人之地而不深者,为轻地。”就是军队在进入敌境不深的地区作战,士卒离本土不远,危急时易于轻返,故称轻地。所以,孙子主张“轻地则无止”,“使之属”,在这样的地区不可停留,而且要部队互相连接。

争地。孙子说:“我得则利,彼得亦利者,为争地。”就是谁先占领谁就有利的必争之要地。孙子主张“争地则无攻”,对于这样双方必争的要害地区,应先敌占领,若敌人已先占领,则不宜强攻。例如,公元前270年,秦攻赵,围阏与(今山西和顺县西北),赵王派赵奢为将救授。赵奢采纳了其部下许历“先据北山者胜,后至者败”的建议,派兵万人抢先占据了该山,秦军后至,攻山不得,赵奢乘机发起反击,秦军败退,遂解阔与之围。

交地。孙子说:“我可以往,彼可以来者,为交地。”就是地势平坦,道路交错,交通方便的地区。孙子主张“交地则无绝”,“谨其守”。在这样的地区作战,军队部署应互相连接,防敌阻绝,并且要谨慎防守。

衢地。孙子说:“诸侯之地三属,先至而得天下之众者,为衢地。”就是敌我和其它诸侯接壤的地区,先到就结交诸侯国并取得多数支援。孙子主张“衢地则合交”,“固其结”。在这样的地区应广泛结交邻国,巩固同诸侯国的结盟,争取它们的支援。孙子及历来的军事家都非常重视衢地在战争中的作用,这我们在前面的评述中已有论述。

重地。孙子说:“人人之地深,背城邑多者,为重地。”又说:

“人深者,重地也。”就是深入敌境,越过敌人许多城邑的地区。孙子主张“重地则掠”,“继其食”。在深入到敌方腹地作战,后方接济困难,必须“因粮于敌”,就地解决军队的补给问题,以保证军队粮食的不断供应。

圮地。孙子说:“行山林、障阻、沮泽,凡难行之道者,为圮地。”就是山林、险阻、沮泽等道路难行的地区。孙子主张“妃地则行”,“进其涂”。在这样的地区作战应迅速通过。

围地。孙子说:所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地。“就是进入的道路狭隘,退出的道路迂远,敌人以少数兵力能击败我众多兵力的地区。孙子主张”围地则谋塞其阙,陷入这样的地区则应巧设奇谋,并且要堵塞缺口,使得士卒不得不拼死作战。山地作战宜奇不宜正,宜轻不宜重,宜速不宜久,防者多用伏,攻者多施变,才是比较合乎实际的。

兵力能击败我众多兵力的地区。孙子主张“围地则谋”,“塞其阙”,陷入这样的地区则应巧设奇谋,并且要堵塞缺口,使得士卒不得不拼死作战。山地作战宜奇不宜正,宜轻不宜重,宜速不宜久,防者多用伏,攻者多施变,才是比较合乎实际的。

死地。孙子说:“疾战则存,不疾战则亡者,为死地。”就是迅速奋战则能生存,不迅速奋战就会被消灭的地区。孙子主张“死地则战”,“示之以不活”,在这样的地区应该激励士卒殊死战斗,死中求生。

(二)兵贵神速,隐蔽突然

时间在战争中是影响胜负的重要因素之一。孙子强调用兵要抢速度争时间。他说:“兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。”就是乘敌人措手不及的时机,走敌意料不到的道路,攻击敌人不加戒备的地方,这样突然迅速的行动,就“能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐”。大凡用兵作战,先发制人贵速,主动攻击贵速,捕捉战机贵速。在战略持久的内线作战中,进行战役战斗的进攻的外线作战,也贵在速战速决。迅雷不及掩耳,疾电不及瞬目。长久曝师于坚城之下,必然钝兵挫锐;进行速战速决,方能势如破竹。俄国著名的军事统帅苏沃洛夫把军队的迅速机动和闪电般的冲击,说成是真正的战争灵魂。“一分钟决定战斗结局,一小时决定战局胜负,一天决定帝国的命运”,就是这位军事人物站在他那个时代发出的豪言。

为了达到迅速突然的目的,孙子指出,首先是战前要秘密地决策,不使泄露,所谓“厉于廊庙之上,以诛其事”。为了保证军事机密不致外泄,一要“夷关折符”,封锁关口,销毁通行符证,不准本国之人出入国境,这样就避免了敌人间谍假窃符证,潜入侦探。二要“无通其使”,就是说,既要不接受敌人新派使臣来国,防其高明的间谍见微知著,察觉战略动向;也不允许敌国使臣回国,报告消息。不言而喻,为了保守秘密的需要,一切军事行动的准备工作都要荫蔽地进行,巧妙地伪装,以诱骗敌人丧失戒备,这就是他说的“始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒”。

为了做到军事行动的迅速突然,孙子强调说:“故为兵之事,在于顺详敌之意,并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也。”这就是说,指挥作战,在于假装顺从敌人意图,一旦有机可乘,便集中兵力指向敌人一点,这样,即使长驱千里,也可擒杀敌将,这就是所谓巧妙能成大事的意思。顺详敌意,先得知敌意。所以,在战争的智力竞赛中,指挥员应当时时考虑到敌人在想什么。为了顺敌意而又取信于敌,有时要以某种行动故意表现给敌人看,造成敌人判断错误——以为我是真的上当受骗而误人陷阱。

(三)沉着指挥,有条不紊

孙子说:“将军之事,静以幽,正以治。能愚士卒之耳目,使之无知。易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑。”就是统帅军队,要沉着冷静,幽深莫测,严肃认真而有条不紊。能蒙蔽士卒耳目,使他们对军事计划毫无所知;改变任务,变更计谋,使人们不能识破;驻军常改变驻地;进军迂回绕道,使人们无法推断行动意图。

给军队赋予任务要“如登高而去其梯”,率领军队进入他国作战,要“发其机,焚舟破釜,若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之”。所以“善用兵者,携手若使一人”。

知。易其事,革其谋,使人无识;易其居,迂其途,使人不得虑。就是统帅军队,要沉着冷静,幽深莫测,严肃认真而有条不紊。能蒙蔽士卒耳目,使他们对军事计划毫无所知;改变任务,变更计谋,使人们不能识破;驻军常改变驻地;进军迂回绕道,使人们无法推断行动意图。

给军队赋予任务要“如登高而去其梯”,率领军队进入他国作战,要“发其机,焚舟破釜,若驱群羊,驱而往,驱而来,莫知所之”。所以“善用兵者,携手若使一人”。