道光禅师向大珠慧海禅师问道：“敢问禅师，你平常是用怎样的心来修道的呢？”
大珠慧海看也不看他，就说：“我？老僧本来无心可用，无道可修。”
“既然无心可用，无道可修，为何你每天要聚集众人，劝大家参禅修道呢？”
大珠慧海禅师说：“我上无片瓦，下无立锥，我在什么地方聚众呢？再说，我又何曾教人参禅修道？”
“事实上，你每天都在聚众论道呀！”道光禅师说。
大珠慧海禅师：“你可不要冤枉我，我连话都不会说，如何会论道呢？我连一个人都没见到，怎么说我在这里度众呀！”
道光禅师非常不解，就问：“禅师，你这可是打妄语了！”
大珠慧海禅师说：“老僧连舌头都没有，怎么会打妄语呢？”
“难道你在那里参禅说法的事情都是假的吗？”道光禅师越发糊涂起来。
大珠慧海禅师说：“好吧，那一切就算是真的吧！”
道光听到此处，更是摸不着头脑，便说：“既然是真的，那禅师为什么要否定呢？”
大珠慧海禅师说：“假的要否定，真的更要否定！”道光听后当即大悟。
其实，我们对待生活、对待人生，也需要在否定之中找到乐趣。你否定了执着，就寻到了轻松；你否定了妄想，就能过得更真实。小徒弟摇晃着他那颗大圆脑袋问我，他应该否定什么，才能比现在更快乐。
我是这样回复他的：你否定了美食的诱惑，就能比现在快乐了。人瘦些，减少对美食的追求，才有精力追求真善美的东西。