近年来，人们越来越关注中国传统文化，说到传统文化就不得不提道教，人们对道教的印象多是一些画符念咒或占卜的道士，还有就是“道可道，非常道”的感性认识。其实，从广义上来说，道教的一些观念和习俗已经深入到每个人的血脉中，只是我们日用而不知罢了。小的方面，比如现在提倡的一些传统节日中的习俗，有很多都来源于道教；大的方面，现在提倡构建和谐社会，某些方面就是道教中“道法自然”的具体体现。
道教是中国唯一的原创宗教，源于黄帝和老子，但要说到其正式创立，还是从东汉时期张道陵创立五斗米道开始，至今已有1800多年的历史。在道教千年的发展历程中，经魏晋南北朝数百年的改造后渐趋完备，成为正统宗教；隋唐和北宋时期，由于统治者的大力尊崇，道教发展到极盛；南宋金元时期，道教兼容儒佛思想，宣扬三教合一，创立了众多教派；明清两代，由于中国传统社会的日趋没落，道教也陷于停滞状态，走向了世俗化。
与其他追求来世的宗教不同，道教针对的是现世的问题，追求宇宙和谐、国家太平，相信修道积德定能安乐幸福、长生久视。而且道教以它的清静无为、修道成仙的特质，使现世的人们求得了生命的宁谧和圆满，上至帝王将相，下至黎民百姓，甚至是学究天人的李白、苏东坡，都对它如痴如醉，可以说是地地道道的汉民族心灵救治良方，是漂泊无依的灵魂的精神家园。
道教源于中国文化，同时也对中国文化产生了巨大的影响。道教吸收道家老子的哲学观和宇宙观，成为中国文化中最根本的哲学思想；道教无为而治的思想，成为历朝初期的主要治国纲领；道教中的清静寡欲和返朴归真的思想，成为历朝历代无数士大夫和文人志士的精神归宿；道教中的神仙信仰和纷杂的神仙体系，对中国文学艺术中的浪漫主义色彩和自然主义审美观的形成影响尤深，诗仙李白的诗歌就是最好的印证，还有《封神演义》和《西游记》中的构建的神仙体系；道教中民俗神崇拜活动与中国普通民众的日常生活和文化娱乐水乳交融，至今人们仍在供奉财神、门神、寿星等，民间仍有以庆祝神仙寿诞而举行的庙会活动；道教中的行气、存神、导引、内丹、房中等养生方术是中国医学和人体科学中最精华的部分，现在仍有其实用价值？？总之，道教文化已经深入中国文化中的方方面面。
为了弘扬道教文化，让其更好地为人们所利用，有益于人们的生活，我们出版了《道教一本通》一书，本书从“道”字入手，详细地讲述了道教的历史、教派、典籍、神仙、仙境、道术、科仪、文化的方方面面，可谓一册在手，尽览道教千年精华。
本书的特点是，采用通俗易懂的文字，融知识性、趣味性于一体，并配有200多幅道教特有的精美图片和详尽图解，以及几十个名词解释，可以使你从不同的角度来审视道教。通过此书，不但能使你了解许多你不知道的道教知识和故事，其中道术中的许多秘法，更会使你有意想不到的收获。
由于道教体系庞大，我们在编写过程中，广泛搜集资料，参考各方观点，使其内容更翔实，细节更明晰，但由于编者能力有限，本书难免有一些疏漏，敬请广大读者批评指正。
编者谨识
2009年12月
鲁迅先生说：“中国的根柢全在道教”，那么，作为中国文化主要组成部分的道教是怎么产生和发展的呢？又怎样为人们所认识和接受的呢？要理清这些，就先要从道教产生前的那些零散的文化信息，即以老庄学说为宗的道家文化讲起，正是道家学说构成了道教文化的“灵魂”，并深深影响着后世道教的一切。