一位居士信佛十分虔诚，他严守戒律，连一只小蚂蚁也不肯伤害。他三十岁时，患上了严重的痛风病，痛得他死去活来。他以为，自己之所以得这种病，之所以受病魔折磨的痛苦，都是自己未信佛之前以及历生所造的罪孽，所以，他一边默默忍受病痛的蹂躏，一边发心忏悔罪孽。
然而，他十年的忏悔，并未使得病情好转，反而越来越重。时常发作的病魔，使他痛不欲生——若不是佛教禁止杀生——包括自杀。他早在最痛苦的时候结束了自己的生命。后来，北齐天平二年，绝望中的他，听说禅宗二祖慧可得到了达摩祖师的心印，是一位道行深不可测的高僧。于是，他便千里迢迢而来，期望借助祖师的无限慈悲与广大神通，为他消除罪孽。
禅趣他匍匐在二祖慧可面前，磕头如捣蒜，痛哭流涕地哀求道：
“弟子罪孽深重，以致身患痛风顽症，十年不愈。请和尚（吾师，亲教师，学僧对老师的尊称。严格地说，寺庙中只有住持方丈才能称之为‘和尚’。我们现在对僧人统称‘和尚’，是一种流俗）为我忏悔罪孽。”
慧可闻听此言，将自己那只仅存的大手猛然伸到居士的鼻子底下，炸雷一般大喝道：“你将罪孽拿出来，我为你忏悔！”
居士一下子愣怔了：人的罪孽如同心里的念头，无形无相，没有实质，如何能拿得出来呢？何况，思量之肘，那罪孽似乎无处不在，真要寻找它了，却在身体内外哪儿都找不到。居士皱着眉头说：“大和尚，我找不到罪孽呀！”
“我已经为你忏悔完毕了！”慧可大笑。
是啊，既然罪孽没有实质，找寻不到，岂不是已经消失了！果然，居士的病痛好像真的立刻痊愈了，他直起腰，脸上洋溢着轻松的微笑。
二祖慧可说：“你最好皈依佛、法、僧三宝。”
居士说道：“我见到了和尚您，真正知道了什么是僧，那么，何为佛与法？”
二祖说：“心就是佛，心就是法，佛与法无二无别。”
居士豁然大悟：“啊，我今天终于明白了，罪性不在内，不在外，不在中间。病有业生，业有心造，心空则业消。如心与身不二，佛与法不二！”
“哈哈……，你果然是我佛门的珍宝，法名就叫僧璨吧。今天，我将禅的衣钵传授给你，你就是禅宗第三代祖师了。”
世人执著佛法，必被佛法所束缚；醉心于权力，必然被权势的绳索死死捆着；贪婪金钱，就会掉进钱眼里不能自拔……人，往往作茧自缚，被自己设置的种种精神枷锁牢牢套住。所以，要自我解脱，不要自寻烦恼。