都说“母女没有隔夜仇”，可是同样也叫“妈”，同样与自己的生活紧密相连，只是“母女”换成了“婆媳”，这个“仇”往往就不仅仅是“隔夜”那么简单。有的甚至还没相处就产生了隔阂。特别是一些小媳妇，还没结婚就传闻了各种版本的恶婆婆事迹，就坚定了一个信念——“天下乌鸦一般黑，世间的婆婆一样恶”，于是在与婆婆接触的时候，不是心有余悸，百般防备，就是事先发威，以恶制恶，这样的现象就是心理学上说的刻板效应。
在刻板效应这一心理现象中，人们会根据某些事物的片段，或者只是根据一些未必真实的间接信息，让事物在自己的头脑中形成了固定印象。于是在接触和批判这一事物的时候，就会根据这一固定印象作为依据。比如很多人都认为：南方人是温和的，北方人是豪爽的；囚犯都是一些无恶不作的坏蛋，执鞭教书的都是君子。
可是刻板效应往往都是对某个个体或者群体简单的分类，通常都是一种成见，甚至是一种错误，所以在处理婆媳关系的时候，关键就是抛弃成见，用心交流。
大姑娘王燕要结婚了，有兴奋，有期待，也有害怕。小年青结婚，高兴、兴奋那是应该的，可王燕到底怕什么呀？原来王燕的一个大学同学早一年结的婚，平时小聚的时候就没少说她婆婆的“罪恶行径”，说婆婆对她是百般刁难，对她买衣服有意见，她让老公帮晾个衣服有意见，对自己一顿不洗碗有意见。更可怕的是在老公面前说自己坏话，在背后和亲戚朋友说自己的不是啊，还说的有鼻子有眼，有时还声泪俱下的，弄得她这个新媳妇是里外都不是人。这同学一听王燕马上也要结婚了，就给她敲警钟：“别说我没提醒你。对你婆婆你可得万事小心，千万别重蹈我覆辙了”。王燕说：“他妈妈我见过，对我挺好的，不像是个恶婆婆。”同学一听还着急了：“你还没嫁给她儿子，她当然对你好了。想当初还没结婚的时候我婆婆比我亲妈都亲。可一结了婚就不一样了。我结婚的时候也是你现在这样想的，一家人了，那不是更亲近，傻不啦叽的，一点防备心都没有，结果让人家杀了个措手不及”。
在王燕二十多年的见闻里，好婆婆的确是比恶婆婆出现的次数要少太多太多。加上同学的“点拨”，心里对婆婆就有了戒备。本来还想着跟老人住一块应该也可以，自己不用做家务可以轻松点。现在却坚持一定要搬出去另住了。公公婆婆对这也没多想：“现在的年轻人，不大都这样”。结婚后，王燕怕婆婆搬弄是非，于是坚持“少接触，少摩擦”的理论。去公公婆婆家都两个老人都是客客气气的，说的也都是一些客套话。婆婆偶尔到他们家也都是像贵宾一样招待。总是把与婆婆交流的机会“让”给老公。不过之后总会对老公进行“审问”：“你都跟你妈说什么了？说我坏话了吧”。要不就是“：你妈就没跟你说起过我。从实招来，都说什么了”？有时候还加上点威逼利诱：“你就照实说吧，我保证不生气。你要不说我可真生气了”。可是还真没听说过有关自己不是的流言。“难道是老公嘴太严”王燕心里是不太放心。
可总的来说，结婚快半年，王燕婆媳之间基本上是太平的，没有她那位大学同学的苦恼。王燕想有防备总还是有用的，难怪古人都教我们“有备无患”，可是婆媳之间怎么也都不像一家人，时间长了婆婆会不会也对自己有意见，现在老公就会抱怨自己疑神疑鬼。
于是，王燕开始留心“自己老公的妈”，到底是不是传闻中的“恶婆婆”。一次去婆婆家，碰上上一老太太在数落她媳妇的不是，说她媳妇挑唆儿子不跟他们住，说他们不孝顺。隔着一房间就听见婆婆在开导老人：“孝顺不孝顺不这上头的。你看我儿子跟媳妇不一而不跟我们住吗？可媳妇对我们还是没的说的。年轻人的思想、习惯都跟我们不一样，要真住一块，矛盾就多了。他们过得不舒服，自己也受气，还是搬出去的好，年轻人有他们自己的世界，我们年轻那会不也都想着能两口子过就好了吗？…………”
且不管婆婆是不是真心这么想，反正王燕听了很受用。于是也开始慢慢的亲近婆婆。发现婆婆还真不“恶婆婆”的料，平时很为自己和老公着想的：知道他们都不喜欢去买菜，就自己买一堆放冰箱，让他们夫妻去看他们的时候带回家；还嘱咐老公说，王燕的家人都不在这，你可不能委屈了人家；刚结婚没多久在待人接物方面总是做得不到位的地方，可是婆婆也从来不责怪自己…………于是，慢慢的王燕也撤销了警备，真心的对待婆婆，婆媳之间的关系也更为融洽了。
成见容易造成误会，不利于双方的交流，所以婆媳之间一定不要有成见，不要让对方在自己的心里留下刻板印象。应该用心去观察对方到底是什么样的人，不要根据道听途说或者某些琐事轻易的给人下定义。
要是发现对反对自己有了不好的印象，也不要气愤，不要“破罐子破摔”，只要我们真诚的，用心去对待对方，总是会让对方感受到自己的心意的。