对于七情的刺激，要采取调摄的方法，以免造成人体气机紊乱，进而导致人体脏腑功能失调而滋生百病。而疾病又可反馈人的情志，造成恶性循环。
1.对于怒的调摄“怒”为七情之一，也是重要的致病原因。《黄帝内经》里说：“怒则气逆，甚则呕血及泄矣”。怒为肝之志，怒动于肝，则气逆而上；气逼血升，血随气出，故甚则呕血。肝木肆横，乘袭脾土，以症见泄。《三国演义》中有诸葛亮“三气周瑜”的故事。周瑜，身为东吴的大都督，雄姿英发，统帅几十万大军，驰骋疆场，为何能被诸葛亮气死呢？原来周瑜刚愎自用，“讨荆州”惨败于巴蜀，大怒之下，口吐鲜血而亡。临死之前，还对天长叹：“既生瑜，何生亮！”英国著名生理学家亨特，天生脾气急躁，他生前常说：“我的命运早晚断送在一个惹我真正动怒的坏蛋手上。”结果，在一次医学会议上，“坏蛋”出现了，他盛怒之下，心脏病猝发，当场身死。
由上可知，怒对人体健康的影响是很不利的，林则徐把“制怒”作为自己的座右铭，就很有道理。当人发怒时，会出现心跳过速，特别是有心脏病的人，有可能由于严重心律紊乱，诱发心肌梗死而猝死。那么，又怎样制怒呢？
（1）保肝：祖国医学认为，“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”，就是说，人之七情生于五脏，具体地讲，心主喜，肝主怒，肾主惊恐，脾主思，肺主悲忧。所以，要制怒，必须保证肝的功能正常。正如《灵枢·本神篇》所说：“肝气实则怒，肝气虚则悲。”怒是发脾气的表现。肝主怒，肝气旺盛的人，一旦遇到不合己意的事，就往往气愤不平。怒则气上，怒气暴发。肝藏血，因发怒而损伤肝血，致阴血亏损不能濡肝，而肝失所养，则肝火愈旺，更易动怒。而肝血益伤，此所谓“怒伤肝”。这就说明，经常发怒的人，往往是肝功能失常的表现。若是肝气郁结所引起的，当疏肝解郁；若是肝火上炎引起的，当清泻肝火；若是肝阳上九所引起的，当滋阴潜阳。
（2）以情制情：就是指医者以言行、事物为手段，激起病者某种情绪变化，以达到控制其病态情绪，促进身心康复的一类方法。祖国医学认为，情志之病，必以情治。具体到“怒”，《黄帝内经》提出“悲胜怒”，就是以悲哀之情来治疗“怒”。在中医康复学中所做悲疗，其机制是肺主悲，金克木，故悲哀之情能抑制怒。此外，《素问·举痛论》还提出“悲则气消，即悲哀能使气郁消散，而发怒常常是肝气郁结的表现，所谓“气有余便是火”。
2.对于过喜的调摄众所周知，喜有利于身体健康，但大喜、过喜则会严重损害人的生理活动。如范进屡考不中，年近半百之后突然考中，暴喜之际，突然昏倒，继则到处乱跑，狂呼乱叫，所以众人都说“新贵人欢喜疯了！”像这样由于过喜导致的疾病数不胜数。那么又怎样在过分喜悦时进行调摄呢？
（1）加强心脏保健：《黄帝内经》指出：“心有余则笑不休。”这里的笑不休，就是狂喜、大喜，原因是心气有余。如《儒门事亲》载一病例：“戴人路经古毫，逢一妇，病喜笑不止，已半年矣。众医治者，皆无药术矣。求治于戴人。戴人日：此易治水。以沧盐成块者二两，余用火烧，令通赤，放冷研细，以河水一大碗，同煎至三五沸，放温，分三次啜之。以钗探于咽中，吐出热痰五升。次服大剂黄连解毒汤是也。不数日而笑定矣。”此病例即是痰热之邪蒙蔽心窍而致喜笑不休，方用化痰清心火之法治之，故效显也。那么，又怎样加强心脏保健呢？方法很多，这里主要讲饮食保健。
《黄帝内经》指出，“多食咸，则脉凝泣而变色”；又说“味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑”。说明了饮食不可过成，否则会给心脏带来不利影响。心脏饮食保健的基本要求是：提倡清淡饮食，以素食为主，不宜太成或太甜，少吃纯糖，多食蔬菜、水果。若长期吃高钠饮食，血容量增多，血管壁对血液中的缩血管物质反应性增强，易诱发或加重高血压，心功能不全。一般食盐量为每天不超过10g。
（2）以情制情：《黄帝内经》日：“喜伤心，恐胜喜。”即喜为心志，恐为肾志，而水能制火。在《儒门事亲》中有一个“恐胜喜”的病例：昔庄先生治一喜乐之极而病者，庄切其脉，为之失声。佯日：吾取药去，数日更不来。病者悲泣，辞其亲友日：吾不久矣。庄知其将愈，慰之。诘其故，庄引《黄帝内经》日：“恐胜喜。”
因喜致病者，还可以用怒来治之。《续名医类案》里记载了一例怒胜喜的病案：邱汝诚治一女子，恒笑不止。求诊。问生平所爱何衣？令着之，使母与对饮，故滴酒沾其裙，女大怒，病遂瘥。
3.对于惊恐的调摄人处在惊恐的环境中，超过了人体自身的调节能力，就会引起脏腑气血功能失调。如《黄帝内经》所说：“惊恐伤肾”，“惊则心尢所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣”。“恐制气下”，“形数惊恐，经络不通，病生于不仁。”从而造成十余种病症，如昏厥、不仁、不寐、夜啼、癫、狂、痫、心、风、痴呆、奔豚气、遗精、阳痿、尿频、怔忡、心悸等症。惊与恐致病的病机并不完全相同。古代医家在长期的医疗实践中发现，惊恐引起的病症存在着轻重、久暂、易愈与难治的差异。如《景岳全书。论惊恐》指出：“盖惊出于暂，而暂者即可复；恐积于渐，而渐者不可解……予尝治暴惊者十愈其八九，治恐惧者十不得其一二”。那么，又怎样调摄惊恐呢？
（1）要加强对肾的保健：首先，要保持小便通畅。因为小便通畅在维持体内水液代谢平衡中起着关键性作用。若不通畅，会引起肾盂和肾实质发炎，严重时还会发生尿中毒。因此，应积极防治影响小便功能的疾患。通常引起小便不畅的疾病有尿路结石、前列腺肥大、肿瘤、结核等。
其次，要节欲保精。《黄帝内经》说：“强力入房则伤肾”。所谓伤肾是由于失精过多所引起。精为人身三宝之一，保精是强身的重要环节。正如《黄帝内经》里又说：“醉以入房，以欲竭其精……故半百而衰也”。这里的半百而衰，就是严重伤精所引起的。
第三，要防止肾脏感染。主要途径有三条：一是经常保持会阴部及尿道口的清洁，防止逆行性尿道感染。二是适当多饮水，保持每天有足够的尿量排出体外。三是当身体其他部位有感染病灶时，要积极治疗，如扁桃体炎、龋齿、鼻窦炎、疮疖、皮肤脓肿、结核病等，一定要及时防治，以免引起肾脏感染。
（2）要以情制情：《黄帝内经》里说：“恐伤肾，思胜恐”。张子和在《儒门事亲》中指出：“思可以治恐，以虑彼志此之言夺之”。《续名医类案》记载了如下病例：卢不远治。沈君鱼终日畏死，龟卜筮术无不叩，名医之门无不造。一日就诊，卢为之立方用药，导谕千万言，略觉释然。次日清晨又就诊，以卜当十日死，卢留宿斋中，大壮其胆，指菁山叩问谷神师参究法。参百日，念头始定而全安矣。
此病案体现了现代精神支持疗法的基本原则和方法，即必须建立医生与病人之间的良好关系，树立医生的威信，对病人实行指导、鼓励、保证，情感疏泄、调整环境和培植兴趣，通过学习提高认识，消除恐惧。
4.对于思虑的调摄由于“思则气结”，使人体气的运行发生阻滞，而气是人体生命活动的根本和动力，它充满全身，运行不息，关系着人体的健康与寿夭。因此，必须重视思对于人体健康的影响。同时，由于“思虑伤脾”，而脾为后天之本，故更应加强对思虑的调摄。方法如下：
（1）加强对脾脏的保养：首先，要慎重用药。因为任何药物对胃部都有程度不同的影响。在非服药不可时，也要注意保护胃粘膜，对刺激性较大的药物应在饭后服，对水杨酸制剂、可的松、强的松、保太松、利血平、金霉素、红霉素等应尽量少用或慎用。一些中药亦应慎用，如“苦寒败胃”，因脾胃属土，喜温恶寒。李东垣强调：“大忌苦寒之药损其脾胃耳。”
其次，要防病保健。对于经常脾胃虚寒，易患胃痛、腹痛及泄泻之人，可用中药兜肚疗法。用药有：苍术、艾叶各20g，干姜、荜茇、肉桂、甘松、白芷各10g，细辛5g。共为细末，均匀撒于两层棉花中间，外罩以布，做成25cm×15cm的兜肚。纵横各缝20余行，以免药粉堆积。
（2）要以情制情：《黄帝内经》里说：“思伤脾，怒胜思。”意思是说，对于经常因思虑过度而损伤脾脏的人，可用发怒的方法除去思虑。
《三国志·华佗传》里记载了这样一件事：“有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追杀佗，郡守子知之，属使勿遂，守嗔恚既甚，吐黑血数升而愈。”
此外，思伤脾者，也可以喜解之。如万全的《幼科发挥》中记有一例“一儿半岁，日忽惨然不东，昏睡不乳。予：‘形色无病，将谓外感风寒，则无外感之症。此儿莫非有所思，思则伤脾，乃昏睡不乳也’。其父母悟云：‘有一小厮相伴，吾使他往，今三日矣’。乳母云：‘自小厮去后，便不欣喜，不吃乳’，父急命呼之归，儿见其童嘻笑。”
5.对于悲忧的调摄
（1）要加强对肺脏的保健：《黄帝内经》里说“悲忧伤肺”，“悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣”。又说：“愁忧者，气闭塞而不行”。可见，悲忧最能直接伤害肺的功能，使肺气虚弱，人体正气不能正常运行。保养肺脏的主要方法如下：
首先，要提高空气质量。
呼吸需要的是空气，绝对不需要空气中的任何固体成分。因此，空气应当清新，尽量避免吸入空气中的杂质和有毒气体。如二氧化硅、棉纱纤维、二氧化碳、一氧化碳、氯气、二氧化硫、甲醛、有机磷农药等，人若过多吸入这些有毒物质，可引起肺部病变和全身病变。如常吸入二氧化硅、煤尘或棉纱纤维，就会使肺纤维化和老化，易患矽肺病、煤肺和尘肺病。因此，应尽量避免到灰尘多的场所去。不得不去时，应戴口罩预防。
口罩预防：鼻腔是呼吸气体的必经之路，又是病原微生物聚集之处。假如戴一个少层纱布的口罩，不但可以防尘，还可阻挡70%左右的细菌、病毒。
改善环境：吸烟者要下决心戒烟，不要污染空气，应积极预防和控制空气污染，改善劳动环境、居住环境、居室环境，对灰尘多的环境进行净化处理，搞好环境卫生，加强预防措施，如安装通风设备，防尘器等。总之，要吸入新鲜空气。
避免吸入有毒气体：怎样判别空气中有无毒气或有无杂质呢？鼻子的嗅觉能辨别大多数有毒气体。遇到刺鼻难闻的气体，或者混浊有色的空气，应尽量避免吸入。
其次，要“虚邪贼风，避之有时”。
此指对自然界能使人致病的“六淫之气”，应及时避开它。中医认为，肺为五脏之华盖，称为“娇脏”，是非常娇弱的脏器。而肺在呼吸过程中，与外界直接相通，外界的冷暖变化和各种致病微生物、灰尘等有害因素，又都时刻影响着肺脏。因此，肺脏极易发生病变，故对“六淫之气”应及时防范。
（2）要以情制情：《黄帝内经》里说“忧伤肺，喜胜忧”。意思是对于由于忧伤损害了肺脏的人，可以采用喜乐的方法治疗。乐以忘忧，笑能驱逐愁闷，散发心中的积郁，哈哈一笑，心中的烦恼、忧愁、悲观、苦闷，都会烟消云散。
《古今医案按》有一医案：“丹溪治陈状元弟，因忧病咳唾血，面黧色，药之十日不效。谓其兄日：‘此病得之失志伤肾，必用喜解，乃可愈’。即求一足衣食之地处之，于是大喜，即时色退，不药而愈。”