应对
孙星衍九岁时，其父老友远道来访，留饮斋中，孙星衍往来置酒，友人笑曰：“稚子无知走风雨。”孙星衍应声答对：“先生有道出羲皇。”友人大赏。
接骨
孙星衍居京师日，曾为车压折胫骨，有一金姓医生为其疗治，并曾遗言：“骨原可接，凡自胎生之骨，如花木之枝，随处可粘，惟在脾胃好，多进饮食，能生新血以益气耳。若后生之骨，如齿牙膝盖脑骨数处，则断不能接。所以用雄黄烧酒者，雄黄能去淤血，烧酒无损脾胃。淤血不尽，虽治好，遇阴雨必变。”并嘱终身忌食荸荠。孙星衍终身记得这话，不时感慨。
曲意
孙星衍曾与洪亮吉论曰：“吾国之歌曲，高者仅中商音，间有一二语近入宫调，而全体则愧不能。惟秦中梆子，则无问生旦净末，开口即黄钟大吕之中声，盖出于天籁之自然，非人力所强为。”
又论：昆曲盛于明末，清恻宛转，闻之辄为泪下，所谓“亡国之音哀以思”者。至乾隆中叶，大清气运鼎盛，人心乐乐，形诸音律，秦腔应运而起，雍容圆厚，所谓正大治世之音者也。
访古
孙星衍被袁枚称为奇才。避走官场后，游吴、越数年，再以河工补缺。
嘉庆十年，署登、莱、青道，补山东督粮道。乞假回江南，再回任时自郯城取道费县，访季桓子墓，得羵羊井铭于县署。又访曾晳南城葬处，及澹台子羽墓，立碑季桓子井上。尝考《太平寰宇记》，先贤闵子墓在范县东，并访左伯桃、羊角哀墓，皆为文纪其事。又得秦时展氏先茔碑，知柳下惠墓在泰安，更封树之。古道热肠，追慕若此。
资料来源：《楹联三话》、《儒林琐记》、《榆巢杂识》、《悔逸斋笔乘》孙星衍（1753-1818），字渊如，江苏阳湖（今武进）人。乾隆进士，授翰林院编修，官至山东督粮道，于经史、音韵、训诂、诸子百家、金石文字皆有研究。著有《尚书今古文注疏》、《寰宇访碑录》等。