“原文”淡泊之士，必为浓艳者所疑；检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可稍变其操履，亦不可太露其锋芒。
“注释”淡泊：不看重名利，心底清静。浓艳：色彩浓重而艳丽。暗指荣华富贵。检饰：检点。操履：一贯的品行。锋芒：刀剑的尖端或刃部，比喻人的才华和锐气。
“大意”不看重名利的人，一定会被热衷名利的人所猜忌；检点自律的人，往往会被狂妄放肆的人所排斥。所以，君子生活在这种可能被猜忌和排斥的环境中，固然不可改变自己一贯的品行，但也没必要锋芒毕露。
“浓艳者”也好，“放肆者”也罢，对付他们有更好的办法。对于“浓艳者”，给他两句好听的，也就把他稳住了，如果心里觉得亏了自己的德行，那就学学康熙年间的高士奇，可以在“好听的”话里骂他几句。当时，有个权相明珠，他想在皇帝面前显示自己的才能，就写了诗，要才华横溢而又一向清高的高士奇在他的诗文下面写几句赞语。高士奇不想写，但又怕得罪他，于是就写下：“高出杜上，又在齐下。”明珠看了大喜，“高出杜上”？天哦，我的诗比杜甫的还高！“又在齐下”？“齐”是谁？不管了，反正肯定是个人物，“高出杜上”已经很了不得了。其实呢，高士奇根本就不是这个意思。“高出杜（肚）上，又在齐（脐）下”……你说那是个什么物件儿？这笨人喜滋滋地挨了顿臭骂。
至于“放肆者”那就更好办了，像刘表对付祢衡那样，把他交给黄祖就行了。借力打力，轻轻一躲，让他撞墙去便了。再说“放肆者”没几个长久的，也不会太碍事。
倒是我们的锋芒值得忧虑。在什么时候锋芒毕露都是不妥当的，“夫惟养技而自爱者，无敌于天下，故一忍可以支百勇，一静可以制百动”。收敛一些，稳当一点，对己对人都有好处。