“原文”蓬茅下诵诗读书，日日与圣贤晤语，谁云贫是病？樽垒边幕天席地，时时共造化氤氲，孰谓醉非禅？
“注释”蓬茅：指简陋的房屋。
晤语：会面谈心。
樽垒：酒杯罗列。樽，盛酒器具，酒杯；垒，物体重叠摞起。
幕天席地：把天空当做幕，把大地当做席。
造化：福分、运气；大自然、上天。
氤氲：烟云弥漫；光影动荡。
禅：佛教语，静坐默念，参悟佛理。
“大意”在茅屋下诵诗读书，天天都和圣贤会面谈心，谁说贫寒就痛苦？以天做帐、以地做席，开杯畅饮，随时都和天地自然融为一体，谁说醉了就不是参禅悟道？
读完这一段话，相信大家一定会想起《论语》中的孔子所说的那句话：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
孔子之所以这样赞美颜回，是有根据的。孔子和他的弟子们在周游列国的过程中，有一次，被一个国家的军队包围起来，几天几夜吃不上饭。当时，跟着他的弟子们开始怨声载道，为了安抚人心，孔子只好找来他最出名的几个弟子谈话。他首先问子路：“我们为什么四处碰壁呢？难道是因为我们的大道行不通吗？”子路回答说：“老师，是不是我们不够仁爱或者我们不够智慧，所以才会这样呢？”孔子听后没有说什么，接着又问子贡，子贡说：“唉！哪里是老师的大道行不通呀，您的大道比天还伟大，才会让天下容不下呀！所以，您能不能不这么伟大呀？”孔子听后也没说什么，接着又问颜渊，颜渊回答说：“老师，现在是天下大乱的时候，所以老师的大道暂时行不通，但天下人不了解我们，不正好说明我们是君子吗？”孔子听后，终于欣慰地笑了。
原来，孔子之所以这样赞美颜回，是因为在孔子的弟子中，只有颜回能够真正做到“蓬茅下诵诗读书，日日与圣贤晤语”呀！