有僧问赵州：“狗有佛性吗？”
赵州回答：“有。”
“既然有，为什么撞到狗胎里？”僧人又问道。
“这是他明知故犯。”赵州答语幽默。
又有僧人问赵州：“狗有佛性吗？”
“无。”赵州答。
“佛说一切众生都有佛性，狗怎么会没有呢？”僧搬出如来经典诘问赵州。
“因为他有业识在。”赵州回答。
禅思一点通
前一个回答说狗有佛性，但有佛性为什么还要投生狗胎呢？须知赵州说的狗有佛性之“性”，实是狗可以成佛的可能性，从万物的自性本体上说的。一切众生皆有佛性，狗之为狗，只是佛的一念之起，本无用意，无心而自然。但毕竟狗成了狗，这又像是佛性在开玩笑，在明知故犯。赵州这样说，是在以明知故犯的方式警示世人：不要以为狗就不好，狗也是佛法所为。后面的回答说狗无佛性，是说狗虽有佛性，但狗并不就是佛，因为它不能把自性充分开掘、挥发出来。它还被贪著之心迷惑着，它有业力，妄念，所以它不能超超生死避免轮回。