“因为我没有原罪，所以我从不忌讳自己靠‘炒楼花’赚第一桶金的故事。我的商战准则就是，用最少的资源做最大限度的事情，我觉得‘炒楼花’是我的本事。”
“一个人在挣了足够的钱之后，钱还有更崇高的作用；企业在制定自己的战略发展目标的时候，可以有非常崇高而远大的目标，那就是把挣出来的钱还给社会，救助那些需要钱的人。”
“在中国，有钱下贱的人也很多，做高官卑下的也大有人在，很穷困的人照样可以很高贵，这不是以自己的情感来决定的，而是由你给予别人和对社会的责任感来决定。”
“在巨额财富中死去是可耻的。死的时候，企业留够发展资金，余下的全部贡献给社会，这是一种莫大的荣幸。”
——杨卓舒
一、第一桶金来自“炒楼花”
卓达集团创建于1993年，是一家以房地产行业为龙头，涵盖教育、文化、科技、商贸、建筑、安装、物业管理、旅游等领域的大型民营企业，它先后获得了“中国房地产品牌30强”、“河北省十大优秀民营企业”等称号，成为河北省房地产行业的执牛耳者。创始人杨卓舒从几万元资产起家，到如今拥有了超过50亿元的净资产。
1993年，海南房地产发生雪崩，国家宏观政策紧缩，全国的房地产行业都陷入了低谷，大多数房地产商人都避之唯恐不及，可杨卓舒却“倒行逆施”，辞去了当时仕途潜力巨大的《石家庄日报》发行处副处长的职位，从朋友那七拼八凑借来了10万元钱，开始了在房地产行业的创业之路。
杨卓舒首先从朋友那里借了一辆二手大宇汽车做抵押，作为补偿农民的青苗钱订金，勉勉强强征下了30亩地，接着将几万元现金给了砖窑厂做定金，让砖窑厂往30亩地上拉砖头，造成了热火朝天的建设场面，然后花几百元做了一个广告牌立在地头。此时的杨卓舒已经身无分文。
凭借着自己以前的媒体资源，杨卓舒又向《石家庄日报》赊了一个版面，登出了一则令人触目惊心的广告：“卓达别墅每平方米1588元。”
消息传出后，石家庄市立刻沸腾起来，谁能想到别墅价格比一般商品房价格还低400多元钱。杨卓舒的卓达花园当时的宣传口号是：“没有福利分房了，到卓达花园享受福利物业。”卓达花园当时实行半福利收费模式，治安、绿化、卫生、班车、开水等20多项服务不收取任何费用，水、电、暖收费标准低于国家规定的10%。杨卓舒出奇制胜的一招，正好满足了广大购房者的需求心理。一时间，手提现金的购房人在售楼处排起了长队。广告出来后的第二天，就有2000万元进账，不到一个月，杨卓舒就一次性直接融资4600多万元。杨卓舒瞬间拥有了正大光明的第一桶金，完成了财富的原始积累。
解决了启动资金的问题后，杨卓舒又创造性地以“易货”贸易形式，用房子换来了钢筋、水泥、木材等。1993年当年，卓达集团的易货贸易额达到3亿元，渡过了经营上的最困难时期。
直到现在，杨卓舒也不介意别人说他的第一桶金是大玩“空手道”挣来的。他坦然地说：“因为我没有原罪，所以我从不忌讳自己靠‘炒楼花’赚第一桶金的故事。我的商战准则就是，用最少的资源做最大限度的事情，我觉得‘炒楼花’是我的本事。市场需要，我有能力驾驭，用钱越少，消耗资源越少，产出越高，对社会贡献越大。好商品都是在生产线上一售而光的。边开发边卖楼是我为卓达制定的规避风险之道。”
如今，卓达在石家庄的布局已经形成了五大板块，涵盖了市政、教育等多个产业。杨卓舒的名字也连续三年出现在《福布斯》中国富豪榜上。
天下兴亡企业有责
企业作为社会的独立单元，也是社会的强大组织之一，因为有众多的劳动力在企业里边工作、生存和发展，如果企业这个组织能够尽到社会责任感，这样的企业越来越多，那么这个社会必是强大的、和谐的、进步的、充满阳光和朝气的。我们也可以做另外一种设想，如果作为企业这样一个单位组织缺少社会责任感，不能有效地约束团队和建设团队，使供职于企业的人员不能更好的向上、积极关注自己的国家，那么这个国家必定是衰弱的，因为企业这个组织是整个社会所有组织当中最庞大的一支，它不仅是生产力，同时它也是特殊的社会组织形式，而且十分庞大。
那么企业社会责任感，我认为应该体现在多方面：第一，我们现在经常用一个术语叫企业法人，都知道法人单位，“法人”里边带一个“人”，就是说可以把企业视为一个公民，或者叫做企业公民，公民有公民的社会责任，这就像我曾经讲过的，公民不能总是要求政府、社会如何满足自己，当然公民这种要求是对的，政府有这种责任、社会有这种责任保护每一个公民、服务于每个公民，使每个公民都得到应有的福祉。但公民还有另外一个方面，那就是公民必须尽自己的责任，必须遵守这个国家的一切法律，必须为这个社会的繁荣进步贡献自己的力量，而不是凭空吃这个社会或者损害这个社会。那么企业的社会责任感是多方面的，我认为首先从企业自身来说，就在于使这个企业能够在国家的方针政策范围之内最大限度地创造、发挥，因为唯有如此，企业才能有效地安置就业、创造财富、拉动经济、提供税收。可以设想，如果企业不能健康良性地循环发展，不能越做越大、越做越强、越做越好，不停地处于倒闭状态，企业的社会责任感就不复存在，而且企业所承担的许多责任就将推给社会，尽管他主观上不一定是这样的愿望，但是客观上必定是这样的结果，必是社会负担。
我注意到我国的民营企业平均寿数是3年左右，当然这是大企业、中等企业和小企业的平均水平，5年以上占的比例就只有40%了，10年以上的不到15%，能维持15年的，改革开放初始到现在20年，这样的企业连5%都不到，所以使企业能够长久地、持续地发展壮大，这既是企业社会责任具体表现也是根本前提，没有这个根本前提其他的都无从谈起。
企业社会责任的第二个方面，我认为体现在建设好一个团队。企业作为一个社会的独立单位，有着众多的人口在企业就业，就业一方面提供了生产力，但另外一方面企业负有教化的责任。我们可以做这样一种设想，如果有众多的企业都能建设好这样一支团队，那么这支团队是遵纪守法的，是关心自己国家的，是积极向上的，那么我们社会上这样的群体就将越来越多、越来越大，形成一种主流。
——摘自杨卓舒《天下兴亡企业有责》
二、财富越多责任越大
中国正处于转轨时期，一些问题富豪纷纷暴露在阳光下，民营企业的“原罪”问题也引起了社会的广泛关注，杨卓舒并不认同“原罪”的说法，“我挣的每一分钱都是干净的”。对于自己的奋斗经历，他这样评价：“不经过市场正常的竞争，以钱买权，以权获利，卓达没有这样弄过一平方米土地，那是一种耻辱。我的企业没有特殊方式获得外在资源。”
当然，杨卓舒也有商人“唯利是图”的本性，他的机会主义观点是：一个优秀的企业家绝不放过任何眼前所出现的稍纵即逝的机会。只要有鱼，不管大小，马上撒网；只要有利，不管厚薄，立即投资。
对某些“财富英雄”、“富豪”纷纷“落马”，杨卓舒感触良多。他把造成这一现象的原因归结于这些“富豪”产生的客观条件。杨卓舒曾经计划去沈阳看看“荷兰村”，如今一手创建“荷兰村”的“问题富豪”杨斌已经锒铛入狱。杨卓舒认为，杨斌的故事从一开始就不能令人信服，但为什么当地官员却当真呢？很简单，因为有了政绩，就可以往“上”走。类似这种“皇帝的新衣”的故事很多，在好几个“富豪”身上都出现过。
杨卓舒认为，真正的企业家是当之无愧的精英，但是这种企业家不是暴发户，不是以自己拥有财富为终极目的；不是那种搞权钱交易，攫取国家和百姓财富的人；不是那种靠行贿买权，通过买权再买钱的人；也不是那种利用国家某些制度的不完善，钻国家的空子的人；而是把它作为一种崇高职业、一种岗位、一种奉献的途径的人。
拥有财富就是拥有社会责任，财富越多，责任越大——这是杨卓舒常挂在嘴边的一句话，杨卓舒认为卓达之所以有今天的成功，除了艰苦奋斗、不舍昼夜等因素外，还有一个重要原因就是在企业的发展过程中，始终守望住了一种“德行”，一种社会责任，在周围许多人受益的同时，自己也不断发展壮大。
企业不违法，才能做强；企业不违德，才能长久。15年来，杨卓舒始终坚守商业伦理和社会责任，力求把卓达打造成一家阳光企业。无论是创办之初的艰难时期，还是企业壮大之后的纵横捭阖，卓达都勇于承担企业的公民责任，扶危济困，在教育、扶贫、环保、灾害等多项社会公益事业上，共计捐款超过9亿元。成为河北省捐款最多的民营企业，2008年4月，杨卓舒还被评为“中国十大慈善家”。
杨卓舒从不认为捐款是种高尚的行为，“不捐是本分，捐是你自愿，这和高尚无关。如果说你捐了就高尚，那些不捐的就卑下吗？捐款是你自愿，你有这精神和情感需求，那么你就通过这种方式救人、助人、自助，自助的方式很多，你不缺吃不缺穿，但是你心灵中有一种需求，来满足它。你有强烈的社会责任感，那你可以把自己血肉都贡献出来，其他人尽了自己的职守，办企业交了税，安置了就业，发展了经济，他的任务就完成了。”
杨卓舒在2002年中国儿童慈善活动日捐赠仪式上说的一番话很好地诠释了他做慈善的初衷：“一个人在挣了足够的钱之后，钱还有更崇高的作用；企业在制订自己的战略发展目标的时候，可以有非常崇高而远大的目标，那就是把挣出来的钱还给社会，救助那些需要钱的人……如果我们把钱看做最高和唯一的目的，那么我们在挣够了三个亿的时候，我们就可以优哉地生活，没有必要不分昼夜地拼命，没有必要拼命地工作、奋斗。但是，因为有一种崇高感在教化我们，约束着我们不敢偷懒；约束着我们遵守国家法纪，拼命地工作和创造。这样做其中一个重要目的，就是因为我们向着一个目标，看看我们在200万失学儿童之中到底能捐助多少。因此，我想创办一所企业，企业是我个人的，但也是社会的。”
编者点评
在卓达集团成长的15年中，杨卓舒一直坚持着“君子爱财，取之有道”的原则，通过自己的汗水和勤勉，依法经营，获得了成功，至今他仍敢拍着胸脯问心无愧地说：我创造的每一分钱都是阳光的，我没有一分肮脏的财富，我是有社会责任感的。杨卓舒积极投身慈善事业并不是为了“赎罪”，而是他认识到阳光财富是承担了更多社会责任的财富。
在中国日益走向开放的今天，“财富涌流”成为新时代的鲜明特色，阳光财富理念的流行，让人们明白这样一个道理：每个人都想拥有更多的财富，但是只有拥有合法所得的阳光财富、勇于承担对社会的责任才是成功的标志，才能得到社会的尊敬。