书城哲学老子原来这样说
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第15章 功成名就,急流勇退

“原典”

功成身退,天之道也。

——《道德经·第九章》

“古句新解”

一件事情做得圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。

老子说:“功成身退,天之道也。”也就是说“功成身退”是天的道,人要符合天的道,功业已经成了,就引身后退,这是一种自然规律。世间伟人,一旦达到事业的顶峰,完成其历史使命,就应该顺应历史发展的潮流,效法自然,主动退位让贤。

人生有许多辉煌,但不可能永远辉煌,在自己的事业达到了顶峰时,要学会急流勇退。从事业的顶峰退下来,把新的希望寄托在青年身上,以此推动事业的发展。放弃昨日的辉煌,才有可能瞄准更新、更高的目标,获得更大的成功。

花开了,结果了,也就自然凋谢了,自然万物都是这样。人也是这样,范蠡绝顶聪明,料事如神,他有“础润而雨、月晕而风、防患于未然”的超人本领。

范蠡最初不过是楚国的一介平民,后来做了越王勾践的大臣。他有安邦立业的宏才伟略,在越王最落魄的时候跟随在越王身边,辅佐越王励精图治,雪会稽之耻,最后终成霸业。班师回国后,君臣设宴庆功。席间,乐师作了一首《伐吴》之曲,称颂范蠡、文种之功,勾践听后却面无喜色。范蠡见了,不禁心里“咯噔”一下,立刻明白了一切:勾践这个人猜疑、嫉妒之心很强,不想归功于臣下。看来,自己若不及早脱身,日后难免招来杀身之祸。一想到这里,他便决定舍弃高官厚禄,急流勇退。

范蠡走后,忽然想起曾经“风雨同舟”的好朋友文种,便修书一封,派人送给他。文种打开信一看:

“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。越王勾践为人,长颈鸟喙,可与共患难,不可与共安乐,先生何不速速出走?”

文种看后,想到勾践近来与功臣们日渐疏远,这才如梦方醒,便假托有病,不再上朝。可是,一切都晚了,勾践深知文种才华过人,担心他一旦有二心,没人能对付得了他,便对他起了杀心。这时,有人诬告文种图谋不轨,勾践就赐给文种一柄宝剑:“过去,先生教我伐吴七策,我仅用三策就灭掉吴国。现在,请先生去地下实行其他四策吧!”文种拣起宝剑一看,见上面刻着“属镂”二字,正是吴王夫差令伍子胥自裁的那柄剑,只好仰天长叹,拔剑自刎。范蠡逃离越国后,到齐国的海边更名换姓开荒种地,由于勤劳俭朴,善于经营,几年后便聚财几十万,成为当地最大富豪。齐王知道范蠡其人,便封他为宰相。后来,范蠡交还了相印,把财产全部散发给乡邻好友,带着一家人再次悄悄离开了。

范蠡的出色智慧,给春秋晚期的吴越争霸增添了一些传奇色彩,所以后人曾有评论:“文种善图始,范蠡能虑终。”相比起来,文种的结局有些悲凉,当然,这也衬托出了范蠡的过人之处。难能可贵的是,在自己事业的最高峰,范蠡看透了“权力场”,毅然急流勇退,这种大智大勇实在是千古罕见,不是常人所能及!

功成身退是一种明哲保身的方法及智者所为。人生在世,竭尽所能,报效社会是必要的,但成功了,危险也就来了,可能在论功的时候,会出现分配不公,或骄傲让人嫉恨,更有功高震主等危险和矛盾潜伏着。要学会化解,更要学会韬光养晦,锋芒内敛。学会在必要的时候,功成身退。道德经讲得好:“夫唯不居,是以不去。”

张良全力辅佐刘邦,为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础,刘邦称他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”。当天下已定,四海归心时,也正是他该享受荣华富贵的时候了,可是,在刘邦准备赐予他五千户时,张良却断然拒绝,放弃功名利禄,请求做一个小小的留侯。他曾说道:“今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子(传说中的仙人)游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”,欲从“虚诡”逃脱残酷的社会现实,欲以退让来避免重复历史的悲剧。

事实的确如此,随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处世准则。在汉初消灭异姓王侯的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。

功成身退,是张良的选择。尽管身后投来的是惊异的目光,但事实证明,他的选择是对的。“狡兔死,走狗烹”,不久,韩信被斩,彭越被杀,而张良得以保全。他放弃了暂时的功名,安享晚年,张良的机智谋划千古流芳。

张良之所以能成为千古良辅,被后人称为“功成身退”的典范。不仅在于他能运筹帷幄,决胜千里,辅佐刘邦创立西汉王朝,还在于他能因时制宜,适可而止,最后,既完成了预期的事业,功成名就,又在那充满悲剧的封建专制时代里保存了自己。

日中则昃,月盈则亏,这是自然规律。事业已遂,力量至极,则引身退后,这是自觉遵循自然规律。知进而不知退者,祸必及身。功成身退,是大自然的一大定律,人生的一大真理。但见大多世间伟人,一旦达到事业的顶峰,完成其历史使命,就顺应历史发展潮流,效法自然,主动地退位让贤。

华盛顿被誉为美国国父,凡是了解他的人,无不为他在立国问题上所表现出来的高瞻远瞩所倾倒。华盛顿本可像殖民地时代美洲宗主国英国那样建立君主制,他手下也确有人想拥戴他称王。即便不当君主,做个终身大总统也是名正言顺的。但是,华盛顿只做了两届总统,就退下来了。他是美国的国父,在其声誉最隆之时,功成身退,并立法两届总统制,奠定了美国现在的民主体制,为世人所敬仰,是真正的伟大。

“云山苍苍,河水泱泱;先生之风,山高水长。”在历史上,很少有人可以当此四句,但华盛顿当之无愧。他与其伙伴们建立的一套制度被沿用了两百多年,至今仍然充满活力。尤其是他的“连任两届”作为范例一直沿袭到罗斯福时代才因战事破过一次例。两百年来,几乎每一位美国总统在就职演说时都要追忆他的盛名美德,真可谓高山仰止。他成为美国人民衷心爱戴的国父,其坦坦荡荡之胸襟是美国政治家之最高典范。

由此可见,功成身退是做人的一种至高境界。自古真正的能人智士,大都功成身退,能够做到这一点,才能在人类历史上名垂千古,留下自己辉煌的一页,成为最后的成功者。

一个人停停走走,走走停停,不停变换的,不是我们的脚步而是周围的世界。风和日丽也好,狂风骤雨也好,都是刹那间的浮光掠影。人生的历程,就好比海上竞技运动的一只帆船,起跑时迎风飞驰,像一只欢快的鸟儿,中途遇到巨浪会给你迎头痛击,你也许会被巨浪拍倒,不过不要紧,重要的是当你觉得不可以抵挡的时候要懂得变换方向,冲过惊涛骇浪之后便是风和日丽,也许只有在比赛的过程中才会让我们明白什么是急流勇退!也许人生就像一场帆船比赛,很多时候我们要懂得急流勇退。

在商场竞争中,有了一定的成就,能把握急流勇退的艺术,才能在商业竞争中立于不败之地。

50年代中期,塑胶花在欧美颇有市场,企业家李嘉诚经营的塑胶厂迅速由生产玩具转向生产塑胶花,成为世界上最大的塑胶花生产企业,他本人也赢得了“塑胶花大王”的美称。生意正兴隆之际,他却当机立断,毅然放弃利润仍丰厚的塑胶花,重操玩具旧业。不久,塑胶花行情暴跌,那些趁热而上的厂家纷纷遭殃。

同期,吴兆声还在香港一家公司当小职员时,从一部表现非洲生活的电影中看到非洲人爱戴丁零当啷的首饰,于是独闯非洲,做起首饰生意。经过几年努力,他的生意已做到令人眼红的地步。许多香港商人也纷纷到非洲抢做首饰生意,他却退出竞争,另辟财路。

1970年,借美国“假发热”的东风,香港假发制造业生意兴隆,外销总值达10亿港元之巨。然而就在这时,香港假发业的开拓者刘文汉却急流勇退,到澳大利亚开创新的事业。不久,美国“假发热”降温,香港的假发制造厂纷纷倒闭。

60年代,美籍华人蔡志勇因创立“曼克顿互惠基金”赚到大钱,赢得“金融魔术师”称号。正当这个基金会炙手可热之际,他却转手卖给别人了。第二年,这个基金的股价就开始下跌。

生意场上,急流勇退的他们,能高瞻远瞩地预见未来的市场行情,认识到了凡事都会有由盛而衰这样一个规律,从而急流勇退,一举成功。因其退得及时,故常能立于不败之地。

一个人在名利、权位上志得意满时应该见好就收,要有急流勇退、明哲保身的意识,尽早觉悟。